飞龙全传 吴璿 著-第75部分

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：”太师所言甚当。“遂别了回府，诉知范质，令人报知赵府。
　　　　过了数日，符太师差人在于大街结起一座彩楼，相约韩、赵二家姻事。匡胤知道，乃令匡义准备。匡义应诺，带了
四五个从人，来到天街。见韩通之子天禄，领了数十名家将，先在等候。又有那些官家子弟，聚齐在楼下观看。当时等
了一回，只听得楼上鼓乐齐奏，先有一管家人，向着楼外吟诗一首道：
　　　　“彩楼高结一时新，天上人间富贵春。
　　　　凭语蓝桥消息好，尽教仙子意殷勤。“
　　　　那管家吟诗已毕，立在一旁。须臾，只见许多彩女整整齐齐拥着皇姨，于彩楼正中间坐下，举眼望楼下看时，见楼
下看的众人都翘首而望。只见彩楼左首立着一人，人物轩昂，仪表非俗，又是打扮得齐楚。但见：
　　　　戴一顶官样黑纱巾，穿一领纻丝青色祆，外罩蜀锦披风，腰系金线绿带，足登乌靴，摇曳多姿。
　　　　原来此人就是心上之人，今日看见，分外英俊。又见那彩楼右首立着天禄，生得卑陋，面如乌漆，背似弯弓。看他
打扮，倒也齐整。但见：
　　　　戴一顶官样青丝笠，穿一领黄褐纻丝袍，系一条绿绒金线绦，着一双黑皂麂皮靴。
　　　　当下符小姐细观两人，已判优劣。立起身来，在侍女手中接过彩球，对天祝拜已毕，执定彩球，看定了匡义抛将下
来。正被匡义接着，跨上了马，喜气洋洋，与从人向南街去了。
　　　　天禄立在楼下，不瞅不睬，看者无不耻笑。跟随人俱各没趣，拥了天禄，上马而去。回至府中，报与韩通。韩通大
怒道：“圣上之命，反不及范枢密耶？”即令心腹将士，带领数百勇壮家丁，埋伏于南街要路，等候枪亲。不想事机不
密，早有人报知匡胤。匡胤便与郑恩商议。郑恩道：“不须忧虑。我等舆从、乐人从小路抬回，待小弟扮做小姐，耍他
一耍。”匡胤笑道：“言之有理。”遂令从人轿马抬了皇姨，悄悄的从僻静小路娶到府中，与匡义结亲。不表。
　　　　只说郑恩扮做新人，前面乐人引导，金鼓喧杂，灯烛辉煌，一行人闹闹热热，由南街大路而来。只见韩家的埋伏军
士，着见赵府迎娶已到，即时一声号炮，一齐上前，把音乐随从人等打散，抢得一乘大轿，自为得计，抬进韩府。韩通
大喜，亲自揭开轿帘。只见轿里踱出一个郑恩来，高叫一声：“韩兄，小弟到此，快备酒来与你对饮。”韩通情知中计，
无可奈何，只得赔笑道：“老弟若肯开怀，便当款待。”
　　　　郑恩见韩通反赔笑脸，礼顺辞谦，便正色相劝道：“韩兄，公子日后自有姻缘，何必争执，以伤和气？”言罢，辞
别而去。韩通只气得毛发直竖，愤恨于心。次日入朝，奏知世宗。世宗道：“匡胤之弟，亦朕之爱弟。此事不必深念，
倘朝中有相宜者，朕当为卿议娶可也。”因加授韩通为充侍卫亲军副指挥使。韩通谢恩而出。
　　　　谁知世宗自得病以来，不能痊愈，延之日久，饮食不进，大势日危，召范质等入宫，嘱以后事道：“嗣君幼弱，卿
等尽心辅之。昔有翰林学士王著，乃朕之藩邸故人，朕若不起，当以为相。”质等受命而出，私相议道：“王著日在醉
乡，是个酒鬼，岂可为相？当勿泄漏此言。”是夕，世宗卧于寝宫，驾崩。远近闻之，无不嗟悼。后人有诗以美之：
　　　　五代都来十二君，世宗英武更神明。
　　　　出师命将谁能敌？立法均田岂为名？
　　　　木刻农夫崇本业，铜销佛像便苍生。
　　　　皇天倘假数年寿，坐使中原见太平。
　　　　世宗既崩，群臣立梁王宗训于柩前即位，是为恭帝。文武山呼已毕。尊符后为太后，垂帘听政。遣兵部侍郎窦仪至
南唐告哀。窦仪领命，至南唐来，正值天寒地冻，雨雪霏霏。不日到了南唐，见了唐主。唐主欲于廊下受诏，窦仪道：
“使者奉诏而来，岂可失其旧札？若谓雨雪，俟他日开读可也。”唐主闻言，拜诏于庭，不胜哀感。款待窦仪而别。
　　　　数日，有镇、定报到：河东刘钧结连契丹，大举入寇，声势甚盛，锐不可当。
　　　　近臣奏知太后。太后大惊，急聚文武商议。范质奏道：“刘钧结连契丹，其势甚大，惟部检点赵匡胤可以御之。”
太后依奏，即宣赵匡胤入朝，命为元帅，领兵敌契丹。
　　　　匡胤奏道：“主上新立，在朝文武宜戮力同心，共守京城。臣当另调澶州等处将帅，一同征讨，是乃万全之策。”
太后大喜，即下敕旨，前去调拨张光远等，会兵出征。
　　　　时苗光义自从在王府决数救护匡胤之后，一向隐在山中，今见世宗弃世，来到京中，见日下又有一日，黑光相荡，
指谓匡胤亲吏道：“此天命也，时将至矣。”言毕，飘然而去。此时各镇帅臣张光远、罗彦威、石守信、杨延翰、李汉
升、赵廷玉、周霸、史魁、高怀德等俱在麾下听用。
　　　　当时择日发兵，摇旗呐喊，擂鼓鸣金，一声炮响，行动三军。看看来到陈桥驿，军士屯聚于驿门之外。忽高怀德对
众人道：“今主上新立，更兼年幼，我等出力，谁人知之？不如立检点为天子，然后北征。诸公以为何如？”都卫李处
耘道：“此事不宜预传，可与匡义议之。”匡义道：“吾兄素以忠义为心，恐其不从，如之奈何？”正言间，忽赵普来
至，众人以欲立之事告之。赵普道：“吾正来与诸公议此大事。方今主少国疑，检点令名素著，中外归心，一入汴粱，
天下定矣。乘今夜整各，次早行事。”众皆欢喜，各自整顿军伍，四鼓聚集于陈桥驿门，等候匡胤起身，便举大事。此
时匡胤身卧帐中，不知诸将所议。
　　　　天色渐明，部下众将直入帐中，高叫道：“诸将有言，愿立检点为天子。”匡胤大惊，披衣而起。未及诘问，众拥
至跟前，石守信竟将黄袍披在匡胤身上，抱在椅中，众将山呼下拜，声彻内外。匡胤道：“汝等自图富贵，使我受不义
之名。此何等事，而仓卒中为之？”石守信道：“主少国疑，明公若有推阻，而被岂肯信乎？
　　　　再要成事，恐亦晚矣。“匡胤嘿然不答。匡义进道：”此虽人谋，亦天意也，兄长不须迟疑。且济天下者，当使百
姓感激如父母。京师，天下之根本，愿下令诸将，入城不许侵夺百姓，乃为天下定计也。且苗光义先生前日对人说道，
日下复有一日，该哥哥登位无疑。“匡胤听了苗训之言，如梦初觉，想起前日相面之词，真是先见，懊悔屡屡失礼于他。
遂下令道：”太后与主上，是我北面而事的，不得冒犯；群臣皆我比肩，不得欺凌；朝中府库，不得侵掠。用命有重赏，
不用命则诛。“军士皆应道：”谨受命。“匡胤号令已定，遂整队而回。军士至汴梁，自仁和门入城，秋毫无犯。百姓
欢悦。有诗为证：
　　　　七岁君王寡妇儿，黄袍着处是相欺。
　　　　兵权有急归帷幄，那见辽兵犯帝畿？
　　　　匡胤既入城，下令军士归营，自退于公署。
　　　　时早朝未散，太后闻陈桥兵变，大惊不迭，退入宫中。范质对王博道：“举奏遣将，而致反乱，吾辈之罪也。”侍
卫亲军副都指挥使韩通自禁中而出，急来与范质议道：“彼军初入，民心未定，吾当统领亲兵禁军以敌之。二公快请太
后懿旨，布告天下，必有忠义勤王者相起，则叛逆之徒一鼓可擒矣。”范质依言，入宫见太后请旨。韩通归至府中，召
集守御禁军、亲随将校，以备对敌。忽禁军教头王彦升大怒道：“天命有归，汝何为自戕其身？”即引所部禁兵来捉韩
通。韩通未及相迎，竟被彦升一刀枭了首级。部下军兵将其妻妾并次子亦皆杀死，惟长子天禄逃脱，奔入辽邦而去。有
诗为证：
　　　　忠于王事见韩通，世宗亲臣有几同？
　　　　欲御逆谋志未遂，阶前冤血至今红。
　　　　匡胤在公署闻得城中鼎沸，急忙下令禁止。有将捉得范质、王溥等来见。范质挺身责道：“公乃世宗之亲臣，言听
计从。今欲乘丧乱而欺孤寡，生心谋反，异日何以见先帝于地下？思之岂不愧乎？”匡胤掩泪答道：“吾受世宗厚恩，
今为六师所逼，一旦至此，惭负天地，奈如之何？”言未已，帐前罗彦威拔剑在手，厉声说道：“三军无主，众将议立
检点为天子，再有异言者斩！”王溥面如土色，拜于阶下。范质不得已，亦下拜。匡胤亲自扶起，以优礼待之。后人有
诗以讥范质等云：
　　　　国祚既移宋鼎新，首阳不食是何人？
　　　　片言不合忙投拜，可惜韩通致杀身。
　　　　范质等奉匡胤入朝，召集文武百官，两班分立。翰林院官捧出禅位诏书，令侍郎窦仪宣读，诏曰：
　　　　天生蒸民，树之司牧。二帝推公而禅位，三王乘时以革命，其极一也。予末小子，遭家不造，人心已去，天命有归。
咨尔归德节度使、殿前都检点赵匡胤，禀上圣之资，有神武之略，佐我高祖，格于皇天，逮事世宗，功存纳麓，东征西
怨，厥积懋焉。天地鬼神，享于有德；讴歌狱讼，归于至仁。应天顺民，法尧禅舜，如释重负，予其作宾。呜呼钦哉，
只畏天命！
　　　　窦仪读罢诏书，匡胤就北面听命讫。宰相扶了登崇元殿，加上天子衮冕，受群臣朝贺，是为太祖皇帝。奉周主为郑
王，子孙世袭其职。符太后迁居西宫。大赦天下。国号曰宋，改元建隆元年，而周运亡矣。古虞顾充有《历朝捷录》纪
之云：
　　　　世宗以柴氏子，嗣太祖而立。撰通礼，正乐书，定大乐，设科目，而文教彬彬；败汉兵，阅诸军，平江北，伐契丹，
而武功烈烈。王环以不降而受赏，仁赡以抗节而蒙褒；张美以供奉而见疏，冯道以贩图而被弃。威武之声，真足以抵砺
人心，激发一世。近者畏，远者怀，有由然也。刻农桑之木，务本也；禁僧尼之度，抑末也；亲囚徒之录，恤刑也；贷
淮南之饥，赈贫也；立二税之限，便民也。注意黎元，留心治道，良法美意，未易枚举，信为五代十二君中之令主矣。
顾其亡国，亦若是之速，又何也？岂帝王自有真，天将生圣人为生民主，而日月既出，爝火不容不息乎？
　　　　追尊父弘殷为宣祖昭武皇帝，尊母杜氏为皇太后。当时太祖拜于殿下，群臣相贺，杜太后愀然不乐。左右进道：
“臣闻母以子贵。今子为天子，而反生不乐，何也？”太后道：“吾闻为君难。天子置身兆庶之上，治得其道，则此位
尊；苟或失驭，求为匹夫不可得，此吾所以忧耳。”太祖拜道：“谨受教。”遂立贺氏为皇后，韩氏为偏宫，杜氏为西
宫。
　　　　越数日，太祖下诏，加范质、王溥等为中书门下平章事，以弟匡义为殿前都虞候，赵普为枢密直学士。论扶立功，
以赵彦徽、崔庆寿为龙捷右厢都指挥使并领节度使之职，以石守信、张光远为侍卫亲军副都指挥使，郑恩、高怀德以列
侯并领节度使之职，其余董龙、董虎、李通、周霸等俱为参将。诏下，诸臣各各谢恩。
　　　　时华山隐士陈抟骑驴过汴京，闻太祖登位，拍手大笑道：“天下自此定矣。”
　　　　吟诗一首云：
　　　　夹马营中紫气高，属猪人定着黄袍。
　　　　世间从此多无事，我向山中睡得牢。
　　　　吟罢，竟自回山。不提。
　　　　却说太祖欲以优礼待朝臣，深念韩通之死，赠为中书令，以旌其忠。反加王彦升擅杀主将之罪，虽有幸宽宥之，但
革其官，终身不用。后人有诗叹之云：
　　　　擅杀之罪不可逃，当初何用进黄袍？
　　　　功臣既死无内及，后代儿孙竟失褒。
　　　　从此，天下大定，仁明之主，永享太平。《飞龙传》如斯而已终。但世事更变，难以逆料。要知天下此后谁继，当
看《北宋金枪》便见源委也。后人有诗以咏之：
　　　　五代干戈未息肩，乱臣贼子混中原。
　　　　黎民困苦天心怨，胡虏驱驰世道颠。
　　　　检点数归真命主，陈桥兵变太平年。
　　　　黄袍丹诏须臾至，三百鸿图岂偶然。