天枢-第280部分
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甚至并不清楚其真正的含义。
在阿蒙离开人间之前，波兹王国迎来了有史以来最快速的兴盛与扩张时代，这竟然直接与辛纳赫大帝的征战有关。亚述帝国崛起时，辛纳赫大帝不仅进攻了巴伦与都克平原，还向帝国东境发起过征战，屠掠了很多弱小的部落与国度。
很多松散的部落与国度无力自保又害怕亚述帝国的残暴征屠，为了生存自保，于是便纷纷投靠东边日渐强大的波兹王国。结果波兹和亚述的疆域分别从东西两个方向延伸，最终演化为接壤的状态，形势暂时稳定下来。
辛纳赫遇刺之后，波兹王国出现了一位雄才大略的君主，名叫居鲁士。塞米尔女皇做出召回浮士德与巨人军团、放弃都克平原的决定，一方面也是感受到东边波兹王国崛起的压力。浮士德回国后留在了皇都尼微城，而巨人军团被派往了东部边境，以防范波兹王国的进攻。
塞米尔认为，如果波兹王国继续向西扩张的话，首当其冲与之发生战争的应该是亚述帝国。但是塞米尔猜错了，波兹王国避实就虚，首先向亚述以北的埃兰王国发起了进攻，时间就在阿蒙离开人间之后不久。
……
在亚述帝国以北，古时是一片蛮荒之地，生活着一些游牧部落，这些部落受到天枢大陆文明的影响，学会了建造城邦，在迁徙中渐渐定居融合，建立了一个叫埃兰的国家。
居鲁士的军队首先征服了埃兰，消灭这个王国后建立了一个行省，任命总督负责诉讼、赋税与境内治安，将这个原始落后的王国改造为现代城邦的形式，建立了一整套行政与军事制度。
吞并埃兰后不久，波兹大军继续向西推进，从北方绕过亚述帝国直接到达哈梯王国的东北边境，攻占了哈梯的吕迪城邦。
吕迪处于哈梯东北角接近蛮荒的边缘，历来只受到过零散的游牧部落袭扰，城邦守卫松懈，在波兹大军入侵时一触即溃。亚设国王派出的大军赶往边境迎战，结果也被居鲁士杀得节节败退。这位登基以来自恃甚高的国王终于意识到事态不妙，于是亲自登门请求歌烈出面指挥大军。
歌烈近年来已不再理会哈梯王国俗务，他心里清楚自己在王国中的威望太高，已经影响到亚设国王的权威地位，所以干脆躲清闲免得遭疑忌，亚设国王也乐见如此。可这一次情况不同，亚设国王本可以派使者召唤歌烈，但却亲自前往叙亚城邦登门拜访。
歌烈复出，他做了两件事，一是在美索与布达米亚城征集军队开往东北边境，这两座城邦是在征战中建立的，城邦守备军甚至普通居民都是能征善战之辈，其将领也是歌烈亲自调教出来的嫡系人马。第二件事是派使者与亚述帝国商谈结盟，两国联合抗击波兹大军。
亚述帝国原先的策略是坐山观虎斗，他们认为哈梯王国不像埃兰那么弱小，波兹大军无论胜败都将付出重大的代价。如果波兹大军败了，亚述帝国可以趁机出手；如果波兹大军胜了，亚述帝国也可以趁其疲惫之时从侧后方攻击。
但是歌烈却告诉亚述女皇塞米尔，波兹王国的实力超出了原先的估计，哈梯大军难是对手。若真等到哈梯战败，按照居鲁士逐步蚕食、以战养战的策略，亚述帝国很难拣到趁虚出手的便宜，反而会成为下一个被蚕食的目标，战略上最佳的选择就是联手夹击。
亚述群臣商议之下，最终还是认为歌烈的判断是对的。波兹王国吞并了埃兰，并没有损失什么反而实力大增，如果等到它再击败哈梯，亚述帝国将被三面包围，于是派出大军攻击敌人的侧翼。
主战场发生在哈梯王国的吕迪城邦以及波兹王国的埃兰行省一带，哈梯王国与亚述帝国联合作战，打退了波兹王国的进攻，但波兹王国仍然守住了埃兰行省。
波兹王国暂时收兵固守，北部战线没有取得成功，而哈梯与亚述的损失也不小，短时间内无力发动远征作战，就这样又对峙了好几年。此后歌烈建议亚设国王再派使者与亚述帝国商谈，争取再度联手主动出击。
亚设国王却没有采纳这个建议，他不想发动远征自有道理，哈梯王国是在一场大败之后集中力量又联合了亚述帝国，才击退了波兹王国的进攻。波兹王国的本土远在亚述以东，就算哈梯王国发动远征取得胜利，也是让亚述帝国白拣便宜，他们取得不了实际的利益，只会大大消耗本已受损的国力。
就在这个时候，居鲁士国王又派出另一支大军，在战场总指挥、王国大将军大流士的率领下发动了另一场征战，这一次的目标是亚述帝国。
亚述帝国曾占领了原巴伦王国六座城邦，波兹联合巴伦王国同时发兵作战，进攻目标就是这六座城邦。巴伦王国与亚述是死敌，而且马尔都克也降下了神谕，命令巴伦王国趁这个机会向亚述发动反击。巴伦国王冯纽集合大军由南向北进攻，而大流士率领大军由东向西进发。
亚述帝国难以抵挡，而且这条战线离哈梯王国太远，就算想与哈梯再度联兵都不可能。波兹大军势如破竹，那六座城邦被大流士攻陷了五座，而巴伦也趁机收复了里斯城邦。
从这一场战争的结果就可以看出，亚述帝国各军团的战斗力已远不如辛纳赫时期。他们开疆扩土之时屠戮太甚，占领区遭受了严重的损失，民众被迫迁移成为奴隶，将士们成了新兴的贵族，骄奢淫逸锐气已失，而且不得民心。
理论上来讲，那六座城邦早已正式割让给亚述帝国，不再是巴伦的领土，谁攻占下来就是谁的，冯纽国王出兵也只是想能抢回来多少算多少。但巴伦的军队只攻下了一座城邦，波兹大军却把其它五座城邦全部占领，其中也能看出两国战斗力的差距。
波兹王国从亚述帝国手中攻占了五座城邦之后，又建立了一个新的行省。居鲁士推行的也是类似辛纳赫的军国政策，他维护全体波兹人的特权地位，使所有的波兹成年男子都成为听命于国王、善于征战的将士。
而对于被征服的地区，波兹王国则建立行省，派出总督管理，保留当地原有贵族集团的地位，让他们继续作为代表波兹王国的管理者与统治者。波兹王国对被占领地区的消化速度非常快，新行省中的居民若加入军队对外征战，也可以凭借军功获得封赏，成为被占领地区的新贵族，波兹王国可从中不断的补充兵源。
波兹王国建立新行省之后，又向巴伦王国提出要求，想借道行军渡过幼底河，从南线进攻哈梯王国，它的行军路线要经过巴伦王国的基什城邦。
巴伦国王冯纽心里清楚，若是波兹大军渡过幼底河击败哈梯的话，巴伦王国也将面临唇亡齿寒的处境，因此拒绝了波兹借道的要求。居鲁士派使者斥责了巴伦王国——他们在神谕的指引与波兹大军的帮助下击败了死敌亚述，收复了里斯城邦，竟然连一条路都不借！
波兹王国以此为借口发兵攻占了基什城邦，居鲁士命令大流士率军再次进攻哈梯。哈梯王国的重兵尚在北边的吕迪城邦，波兹王国的军队却从又南线发动了突袭。
亚设国王以为大流士会从内陆湖南岸进军，攻破叙亚城邦进入哈梯本土，于是将美索与布达米亚城邦的驻军都调到了内陆湖以南。不料大流士却挥军杀入了都克平原，第一战就攻陷了布达米亚城邦。
亚设国王又紧急下令将守军主力调回内陆湖北岸，大流士却又突然杀个了回马枪，迂回到内陆湖南岸封锁渡口击败守军，并顺势攻入叙亚城邦。
亚设国王对波兹大军主攻方向的判断是对的，但在战术指挥的细节上却出现了失误，等歌烈率领王国主力回援的时候，败局已经难以挽回。波兹大军攻破了叙亚城邦，并势如破竹一路进入哈梯王国腹地，逼近王都城下。哈梯主力被击溃，疆域被占领大半。
波兹大军的战场总指挥大流士，派使者给亚设国王以及尚在坚守的各城邦将领送去一封信，宣读了居鲁士的国策：只要他们投降，波兹王国仍然保留他们的财产和贵族地位，将哈梯王国分割为波兹的几个行省。
好几个城邦投降了，亚设国王也准备投降。他如果不降，身为国王战败之后只有死路一条；他如果投降，尽管失去了王位但仍然是哈梯本土最大的贵族，享有大片的领地和奴隶，还是代表波兹王国的统治者之一。
这时歌烈却找到了亚设国王，两人有一番长谈。歌烈告诉亚设，如果他投降的话，哈梯王国也将从此不复存在，这与战败或臣服是两个概念，而是彻底的被吞并消失。
歌烈不降，他要亚设国王授予全权，让他号召与率领哈梯国内所有不愿意投降的人进行最后的抵抗，集合力量来一场大决战。他对亚设国王说道：“我若胜，则哈梯存；我若败，你愿投降便投降吧。”
波兹王国发动的征战，也意味着马尔都克对阿努纳启神系的进攻，这位神灵要吞并整个阿努纳启的神域。波兹大军攻占了巴伦王国的基什城邦，并没有摧毁马尔都克神殿，反而允许当地的军民、贵族、祭司保留原先的信仰。
普通民众并不了解神灵间发生的事情，更不会知道恩里尔已陨落而马尔都克脱离了阿努纳启神系。在他们看来，只是一位主神取代了另一位主神，因此贵族势力与神官集团的反抗并不强烈。
但歌烈应该清楚内情，这位大神术师的信念早就背弃了恩里尔，又何必做此生死抉择呢？而且就算哈梯王国投降，以歌烈的成就与地位，他本人也不会受到太大影响，亚设国王也问了歌烈类似的问题．
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第257章 257、重逢在神国（）
面对国王的提问，歌烈则答道——
“原因很简单，因为我是哈梯人。虽然身为哈梯人并不能使我更高尚，就像哈梯人并不一定比巴伦人、亚述人、埃居人、波兹人更高尚。但不论你是什么人，必须要尊重自身的存在，才能找寻存在的价值，这与所信奉的神灵无关。
生灵之所以为生灵，不是土石尘埃，因为它能够清晰的意识到自身的存在，因此才能够去思考存在的意义。我若牺牲那是我的自愿，但如果做出违背信念的放弃，连自身都否定，绝对不会拥有更高尚的成就。
为哈梯作战未必是荣耀，那要看是什么样的战争，但身为哈梯人连哈梯都出卖的话，则一定是耻辱。国王陛下，我并非是指责您有投降的想法，那也许只是您做出的一个无奈的选择。但对于我而言，却无法做出这样的选择，也无所谓无奈。”
歌烈召集哈梯王国最后的残军以及誓死不降的勇士，在王都城外与数万波兹大军列阵对战，这位大神术师最终阵亡。歌烈阵亡之后，亚设国王开城投降，紧接着哈梯全境所有城邦也都投降了。
波兹王国吞并了哈梯，将这个古老的王国一分为三，设立了三个新的行省，这些后事不必细述。阿蒙在不生不灭的永恒中心无旁骛，但就在歌烈阵亡后的一刹那，这位神灵沉静的灵魂却受到了扰动，听见了一个遥远的神国中传来的召唤。
阿蒙收起众神之泪对加百列说道：“你的伤势已无大碍，回伊甸园自行修养几年便是，但在此之前，你去办一件事。在哈梯王都东面，有一场大战已结束但余波尚未平息，需要将几个人救至伊甸园。海鸥、云梦、谣里奥已经赶到战场救人，你火速赶往那里掩护并接应他们。”
加百列领命离去，她如今已有超脱永生的成就，在阿蒙的门徒中被称为加百列天使。
这一片临时开辟的孤寂时空又消失了，仍然是不生不灭的永恒，极远又似极近的地方突然又出现了一点金光。这金光在闪烁跳动形成一条轨迹，仔细看这条金色的轨迹，仿佛又是很多细小的神文组成，再看那些神文的笔画，仿佛又是更细小的神文组成，如此层层循环无尽。
阿蒙也化为一道金光，在空中划出一道轨迹仿佛变成一个神文的符号印入其中。下一瞬间，天地山河展现，他出现在阿努纳启神国。
谁能够在不生不灭的永恒中召唤阿蒙，甚至能扰动他的灵魂？此人曾在阿蒙的灵魂中留下某种印记，其来源就是阿蒙祭炼融合的天命书简，他竟是阿努纳启神系的创世神阿努——这位创世神终于回到了神国。
阿努纳启神国中的天地山河，酷似亚述高原周边的地貌。但这里的高原上却有一座庄严的宫殿，纯白的石柱与穹顶，并没有太多华丽的装饰，显得既高贵又朴素。看到这座宫殿，
