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第232部分

天枢-第232部分

小说: 天枢 字数: 每页4000字

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谔,能告诉我这是怎么回事吗?我刚从奥西里斯的冥府中来,本以为已了解你选择的新生,在茫茫人世中重逢也许能认出你来,却没想到能在这寂灭的虚空中重逢。你曾面对成为神灵的考验而失败,离去之后却反而成为了神灵。”

    “我本就是阿尔忒弥斯女神,在成为薛定谔之前,我就已经是超脱永生的神灵。我重回人间以那样一种方式去经历,也是我的一种修炼。以一个新的生命,去印证人世间的种种,当时的我并不清楚这一切内情。

    除非薛定谔成为神灵或者生命终结,否则恢复不了阿尔忒弥斯女神的身份。我是薛定谔,但也不完全是薛定谔,你可以这么称呼我,那只是属于你的称呼,别人却不能这么叫我。”——阿尔忒弥斯低着头,回答了这样一段令人很难理解的话。

    阿蒙眨着眼睛道:“那我还是叫你薛定谔吧,因为薛定谔我才会见到你、认出你来。”

    阿尔忒弥斯抬起了头,突然扑哧一笑道:“毕竟是刚刚成为神灵,你怎么还是这么狼狈的样子?”

    阿蒙一低头,才意识到自己虽然显露了身形,但形象还是在人间最后那一刻的情景。衣服早就没了,全身的肌肤是青一块、紫一块、红一块、黑一块,有些地方带着深深的伤痕,甚至露出惨白的骨肉。他在世上消失时的形象就是这样,显得狼狈而凄惨,而且十分不雅。

    等反应过来,已经成为神灵的阿蒙原地一转身就变了模样,还是那般相貌却显得十分整洁。阿蒙出身低贱的矿工,虽然后来拥有了高贵无比的身份,但并没有奢华的习气。他的神灵显像与心境是一样的,穿着一件麻布长袍,素色并未印染花纹,就是都克镇矿工常穿的、最结实耐用的那种衣服,只是非常干净不沾一点灰尘。

    这也是他从小的习惯,想当初亚里士多德要给艾蔻…玛利亚找一位仆从时,阿蒙就是镇上唯一头发上没有灰、指甲里没有泥的孩子,成为神灵后的形象便是如此。但此刻的阿蒙神已经不再是个孩子,他年轻而英俊,留着深褐色微微卷曲的头发,目光深沉而坚毅,看向前方似是无声的拷问还带着微微的笑意。

    阿尔忒弥斯见证了阿蒙神的显像,有些俏皮的点头道:“你在考验中身受重创,但却成功的炼化了形神。神灵的创伤是看不见的,你现在若回到人间,却远不如平常那么强大,想要消灭你是最好的时机。恐怕恩里尔、赛特、甚至是马尔都克都在等这个时机,就算是穆芸女神也阻止不了。”

    阿蒙如果没有通过最终的考验,下场自不必说,即使他通过考验成为神灵,在无边的孤寂中也不能恢复所受的创伤。九联神系与阿努纳启神系的三大主神竟都有可能在等着他,阿蒙确实不能在这个时间返回人间。

    刚刚成神的阿蒙习惯性的一摸身上,这才反应过来身躯早已不是原先的身躯,一直随身携带的那支“赝品”毁灭风暴已经遗落在河滩上,无法带出人间世界。他抬头问道:“你既然能找到我,一定是能告诉我该怎么办。”

    阿尔忒弥斯饶有兴致的看着他,又露齿笑了:“我不应该纠缠薛定谔的经历,但也不能放弃薛定谔的经历,那段修炼已融入了我的成就中,最应该报答的人就是你,现在就是我的报答。我临时开辟了这片时空,你可以在这里休养恢复,直到有把握能安然返回人间,我将守护你的平安。”

    阿蒙看了看被不生不灭的永恒所包围的这一片孤寂时空,突然醒悟过来道:“你已经拥有造物主的成就?”

    阿尔忒弥斯眼角眉梢都带着笑意,点头道:“是的,当回到了我的天国之后,终于求证了造物主的成就。这可不是一两句话能说清楚的,坐下慢慢说吧。”

    这里并没有椅子,也无所谓站着或坐着,阿尔忒弥斯请阿蒙坐下,无非就是一种放松交流的姿态,然后他们就直接在灵魂中交流,就像阿蒙曾经读取薛定谔的灵魂印迹一样,他了解到很多前所未闻的事情——

    阿努纳启神系与九联神系是天枢大陆最古老的神系,阿努与安…拉也是两位最古老的创世神,但并不意味着世上没有别的神灵。在埃居以北远隔大海的彼岸、哈梯王国以西隔着海峡远远相望的地方,有一个希顿联合王国,由沿海岸线分布的各个城邦组成,他们信奉的神灵是奥林匹斯诸神,那个神系也被称为奥林匹斯神系。

    奥林匹斯神系出现的时间晚于九联神系,当奥西里斯建立埃居帝国的时候,希顿联合王国还处于一片蛮荒状态,但如今已经出现了繁荣的景象,阿蒙认识的远方贤者亚里士多德就来自那里。

    希顿王国的贤者们喜欢到各地去游历学习,尤其是来到埃居、巴伦这样文明传承已久的国度,汲取着各种知识。由于希顿联合王国出现的时间很晚,各个城邦之间的关系比较松散,位于远离大陆中央的边远地区又有海洋阻隔,所以天枢大陆列国对它的了解并不多,人们没有刻意关注那里的情况。

    阿尔忒弥斯是奥林匹斯诸神中的一员,她的指引者叫宙斯,既是奥林匹斯神系的主神,也是该神系如今的创世神。

    当灵魂交流中提到这个信息时,阿蒙不解的插话道:“你为什么用‘如今的创世神’这个称呼?创世神不是唯一的、不可取代的吗?难道还有过去、如今的区别吗?”

    阿尔忒弥斯反问道:“在你成为神灵之前,难道已经了解‘造物主’与‘创世神’的成就与区别?”

    阿蒙答道:“是的,我见过荷鲁斯,他想拉我入伙对付赛特,告诉了我一个神系诞生与组成的各种情况,还包括成为神灵之后更高的修炼成就。”

    阿尔忒弥斯带着轻蔑的语气道:“原来是荷鲁斯那个废物!他有什么资格和你谈合作?伊西丝已经不再,奥西里斯将自己困在冥府,荷鲁斯失去主神位之后什么都不是。但这样也好,你已经了解了很多情况我可以对你解释的更清楚。”

    奥林匹斯神系最初与九联神系或阿努纳启神系并无区别,创世神叫做乌诺斯。后来奥林匹斯神系也爆发了诸神之战,新生代神灵领袖的宙斯不仅夺取了主神位,竟然还打落乌诺斯,夺取代了创世神的地位。

    创世神是不可取代的,如果创世神陨落,就意味着神国的崩塌和消失,也失去了一个神系所存在的根本,但是宙斯却做到了!他包融了乌诺斯的灵魂见知,在乌诺斯的神国基础上,开辟了一个新的神国,号称奥林匹斯天国。

    阿尔忒弥斯还向阿蒙介绍了宙斯与乌诺斯的战斗,已拥有创世神成就的神灵,他们之间的决斗与凡人的战斗方式有很大却别——

    有一点情况是荷鲁斯尚不了解的,当一个神系中的神灵拥有造物主的成就、依附于神国开辟属于自己的世界时,就等于将自己的灵魂印迹和一切见知都融入到创世神的灵魂中。

    宙斯也是这么做的,但他以更高的成就与更强大的力量又开辟了一个众神共享的世界,反而包容了乌诺斯的灵魂印迹与见知。宙斯等于是用自己开辟的世界吞噬了乌诺斯的神国,他不仅仅是造物主,而且直接取代了创世神。”

    宙斯所开辟的奥林匹斯天国,与九联神系的安…拉神国、阿努纳启神系的阿努神国都不一样,接受指引的神使成为神灵后,只要他们愿意将灵魂融入天国,便能建造自己的乐园与宫殿。而且宙斯也不必像安…拉那样必须留在天国中,只要他尚未陨落,不论去了何处哪怕是重入人世,天国也不会消失或封闭。

    伊西丝女神曾经发愿而没有取得的成就,宙斯却成功了!

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第215章 213、圣诞() 
重入人世又是怎么回事呢?成为神灵之后可以享受永恒的生命,居住在永生的神国中,已经不必再修炼,很多神灵甚至不必再关心人间的一切。如果回到人间卷入争斗,永生的神灵也会陨落或受到意外的伤害,这是不值得、也是没有意义的事情。但也有神灵会去追求更高的境界,或者是他们在成为神灵之前有未完成的愿望,或者是卷入了某些事件当中不得不面对,因此期待有更高的成就。

    神灵也有力量的高低,但是境界的突破不能像人间修士那样仅靠锻炼和冥想,其手段是常人所不能理解的,而且要面对的是不可思议的大考验。造物主的成就能无中生有于虚空造物,开辟一个只属于自己的世界,这需要他的灵魂包含着对万物的感悟以及见知,需要漫长岁月的积累,去印证那人间的万事万物,而且不一定能成功。

    奥林匹斯神系后起于阿努纳启神系与九联神系,它的神域中各个城邦的关系比较松散,天国中众神的关系也比较松散,除了维系神系的誓言之外,大部分时间是各行其是。就像希顿联合王国的学者喜欢到天枢大陆各地去游历学习一样,奥林匹斯诸神也喜欢学习与借鉴其他神系神灵的感悟,融入自我的哲思当中。

    阿尔忒弥斯决定以新生的方式诞生在埃居帝国,以一个普通生灵的身份去见识、去感受、去印证人间的万事万物。

    有人可能会觉得奇怪,这位女神为何会选择一只猫的身份新生,但神灵的选择与凡人不同,她真正需要的是印证万事万物不同的视角。而且神灵拥有变化的神奇,这种神奇并不是人间的变形神术或信息幻术,就是一种真实的变化。想拥有这种变化,必须在人世经历中修炼,拥有多少次生命的经历就拥有多少种变化的手段,成为造物主之后所开辟的世界也更加丰富多彩。

    阿尔忒弥斯重入人世新生为一只猫,这并不是神灵的陨落,而是一种神修炼方式。那只猫就是一只真正的猫,它并不清楚自己是阿尔忒弥斯女神,按一只猫的方式去成长、去经历这个世界。如果它短暂的生命结束了,阿尔忒弥斯女神自然会回到奥林匹斯天国,又拥有了这一世的灵魂印迹。

    阿尔忒弥斯女神类似的人生修炼经历已经不止一次了,但是作为猫的这一世的却十分特殊。那只猫开启了灵智,竟然接受奥西里斯的指引成为九联神系中的神使,可能是奥西里斯根本没有看出这只猫的特殊身份,或者就算他看出来了却故意如此。

    结果就等于阿尔忒弥斯重入人世被困数百年,最后以薛定谔的身份始终无法从禁锢灵魂的封印中解脱。幸亏薛定谔最后遇见了阿蒙,阿蒙帮助了她也引导了她做出最后的选择,于是薛定谔终于解脱,她离开了人间就等于阿尔忒弥斯回到了天国。

    随即这一切都清晰了,阿尔忒弥斯拥有了薛定谔的灵魂印迹和这几百年的见知,但由于薛定谔并没有获得超脱永生的成就,阿尔忒弥斯也没有增长薛定谔这数百年来所修炼的法力。可是她有一个最大的收获——拥有了造物主的成就,很多神灵苦修多年而不得的境界,当水到渠成之后她自然的领悟了,这是用语言无法说清楚的。

    在奥林匹斯神系当中,神灵领悟了造物主的成就,开辟的倒不是一个只属于自己的封闭世界,而是将灵魂中对万事万物的见知融入天国,可以使众神共享的天国更加广袤。宙斯所开辟的这片天国,会随着造物主的越来越多,众神共享的乐园就越来越广。众神加入神系有个誓言,所有造物主开辟的世界都必须融入到宙斯的天国中,然后由神系共享。

    阿尔忒弥斯拥有造物主的成就之后并没有急于做这些,而是在天国中修炼巩固,同时也关注着阿蒙的情况。她想去见阿蒙并不容易,奥林匹斯神系与九联神系、阿努纳启神系之间也有约定,宙斯早年争夺主神位时,还得到过伊西丝与恩里尔的帮助。一位神灵不能随便进入其他神系的神域,更不能轻易的插手那里的事情。

    但是阿尔忒弥斯并没等多久,报答阿蒙的机会终于来了,因为阿蒙通过了最终的考验,成为了天枢大陆上最引人瞩目的一位神灵。阿蒙离开人间之后并没有前往任何神国,阿尔忒弥斯恰恰可以找到他并提供帮助。

    于是阿尔忒弥斯在不生不灭的永恒中创造了一片时空,它并不是造物主的世界,就是一片临时出现的时空,由阿尔忒弥斯的法力所支撑,当阿尔忒弥斯收回法力或离开之后,这片时空就会消失,其目的就是让阿蒙恢复力量,并趁机指点他成为神灵后的一些事情。

    经过了这一段复杂的灵魂交流,阿蒙终于明白了事情始末,不禁感叹神灵的修炼是凡人不可思议的神奇。就说当年的薛

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