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第1部分

求医不如求己3-第1部分

小说: 求医不如求己3 字数: 每页4000字

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第1节:让身体的本能带给我们健康和好运         

  序言 让身体的本能带给我们健康和好运   

  坐在桌边打字、写文章的感觉真好。好像是在写一封信,写给父母、妻子、儿子、朋友的一封信。说一说心里想说的话,也许不符合逻辑,也许不够严谨规范,也许不是被普遍认同的思想。但只是想聊聊天,想讲个故事,因为觉得亲切,觉得有话想说,就随意地说了。   

  有的朋友把我写的书当成了健康科普,或者是中医教材,我觉得这个使命太大,专业性太强,这不是我力所能及之事,起码不是我写作的初衷。   

  不知不觉地,自己竟成了畅销书作者和健康养生专家,这真是我始料未及的。也许大家对我的期望值太高,希望我能弘扬中医文化,倡导健康理念。但我只是想对大家说:每个人都是健康生活的实践者,都是自己的专家和权威。一个人只有对自己充满自信,才是真正健康的开始。   

  有个患病的朋友对我说:我百分之百地相信您,您说我该怎么做吧,我全听您的。我没有告诉他具体要怎么做,只告诉他首先要相信自己。因为,您只有相信自己了,才可能找到解决问题的根本办法,不然,永远都是在苟且偷生。我常对朋友们说的一句话就是:有病找医生,健康靠自己。生命是要靠我们自己来掌握的,人生之路,不管是坦途还是泥沼,都要您自己去走完它。   

  我的第一本书让大家觉得中医很神奇,并引起了大家的兴趣;第二本书主要告诉了大家操作的方法;第三本书则从壮大先天之本以保障人们生存质量的角度入手,让大家坚定自己的信念,教大家学会自己创造对身体的自信,并告诉大家只要从经络处用力并懂得如何用力,就可达到身心共同健康的目的。   

  其实,我们每个人都可以更多地凭借自身的力量,去探寻疾病和衰老的解决之道,从而真正奠定对身体的莫大自信,体验脱胎换骨的心路历程,展示生命的内涵与尊严。   

  生命需要被生命感召,因为每个人心里都有一盏渴望点亮的灯火。人生需要顺着自然的风向,这样我们总会觉得老天在帮助我们,我们自然也就有了好运。   

  人人都需要勇于体验世间的喜怒悲欢,包括疾病和青春的远逝,这样我们才活得有血有肉,才是一个真正的人。   

  我们需要一些来自身体的提醒,让我们能随时找回自我;我们需要一些关怀,才能感恩和享有温暖,除此之外,我们还有什么奢求呢?   

  写这本书,我并不想阐发什么惊世骇俗的秘密,并不想树立什么标新立异的理念,并不想去劝说别人改变什么观点,更不想贪天之功为己功。书中描述的一切方法,古来就有,不是我的创新,只是您忘记了,忽略了,所以我要提醒您。就像是在夜里,我们总是会帮着家里人把被子盖好,好似这种亲情、这种感觉,虽是无心,却也有意。   

  最后,祝愿大家都能够掌握《易经》养生的精髓,快快乐乐地走向天年!   

  中里巴人   

  2008年9月于北京         

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第2节:趋吉避凶的大法(1)         

  第一章 每天健康一点点 日久方成金刚体   

  每天健康一点点,这就是健康的全部秘诀。如果您不敢拿眼睛正视别人,那您就先在镜子面前瞪大眼睛正视自己;如果您在别人面前不敢大声说话,那您就先在自己面前高声演说;如果您总是低眉折腰,那现在您就昂首挺胸;如果您常常步履缓慢,那您现在就健步如飞。   

  1。 趋吉避凶的大法……对自己的七情六欲既要管理,又要顺从   

  疾病并不可怕。它的到来,不过是提醒您,有些情志过度了,如果您能重新平衡一下,症状也就消除了。可通常大家把身体对我们善意的提醒当成了敌人,不去首先消除病因,却忙于破坏预警系统。就像醉汉打孩子,不找自己的原因,却看着孩子别扭。   

  疾病原来也只不过是一个假想敌,我们一直在用自己的右手打着自己的左脸。疾病不是勇气可以战胜的,不是刚强可以抵挡的。它是绳扣,只能解开;它是坚冰,只能融化。   

  很多网友通过博客给我留言,说自己浑身是病,让我帮忙找找病因。古有悬丝诊脉,尚可临帐听音,今朝网络断疾,全然隔山买牛。其实,自己的病本来自己最清楚,只是要多几分自信,加上知晓一些简单的祛病养生知识,就可以轻装上阵了。当然,复杂的病因,还是要去医院找有经验的医生来帮忙,才是明智之举。   

  《灵枢经》说:〃夫百病之所始生者,必起于燥湿、寒暑、风雨、阴阳、喜怒、饮食、居处,气合而有形,得脏而有名。〃〃气合而有形〃是指正气和邪气相会合后发生斗争,便会出现各种症状,也就是中医所讲的〃百病从气生〃。   

  〃百病从气生〃的〃气〃分为外气和内气。外气指〃六淫〃……风、寒、暑、湿、燥、火,内气指七情……喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。同时,人的先天禀赋也是至关重要的。《灵枢经·五变》中说:〃人之有常病也,亦因其骨节、皮肤、腠理之不坚固者,邪之所舍也,故常为病。〃         

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第3节:趋吉避凶的大法(2)         

  知道了病因,我们就有了应对疾病的办法。对于内气,也就是情志,我们要保持协调,不令偏激,该喜悦时喜悦,该愤怒时愤怒,该思虑时思虑,该恐惧时恐惧,该悲伤时悲伤,但是要有一个限度,不可过度而无节制,这样我们就不会被内气所伤。《黄帝内经》中说:〃恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?〃能拥有如此心境当然最好,但这是古代圣人的准则,对于世俗之人,恐怕难以在短时间内修成正果,我们还是随常人之情,不要过于刻意就是。   

  有朋友可能会说:〃您之前刚说过〃人最大的疾病就是恐惧〃,现在怎么又说〃该恐惧时恐惧〃呢,岂不是出尔反尔?〃您问得好,恐惧本来是我们与生俱来的本能,是保护我们不受外界伤害的护身符。试想,如果我们碰到毒蛇却不知恐惧,而是毫不躲避地从它的头上踩过去;如果我们面临沼泽,却仍然大踏步前进而不知绕行,那后果会怎样呢?   

  本能的恐惧会令我们警醒,会赐给我们应急的力量,会让我们远离危险。但是如果面对的是一条假蛇,我们仍然大惊失色,明明是子虚乌有,却依然杞人忧天,那就是无谓的恐惧了。   

  忧虑和悲伤一样,都是人类美好的感情。如果我们看《红楼梦》时,没有这两种情怀,那么这本书怎么会成为不朽的名著呢?有许多经典的电影,会让人痛哭流涕,伤心不已,但大家仍然乐此不疲,百看不厌,百哭不倦。没有忧虑,就没有解脱;没有悲伤,就没有喜悦。禅经说得好:〃烦恼即菩提。〃   


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  中医讲〃怒伤肝,喜伤心,忧悲伤肺,思伤脾,惊恐伤肾〃,是说人的七情超过了限度就会伤及五脏。但如果七情自然而发,不但不伤,反而会增进脏腑的功能。比如,怒伤肝,但对于那些没有火气或抑郁太久的人,怒则可激发他的阳刚之气,宣散他的郁结之火;忧悲伤肺,但对于长期忍气吞声、忍辱负重的人,诱导其忧悲,可以一哭解千愁;恐伤肾,但当遇到危险时,您的肾上腺激素会迅速分泌,给您以平日数倍的能量。所以,没有绝对的伤与不伤,明白了这一点,便可知道所谓的疾病并不可怕。它的到来,不过是提醒您,有些情志过度了,如果能重新平衡一下,症状也就消除了。可通常大家把身体对我们善意的提醒当成了敌人,不去首先消除病因,却忙于破坏预警系统。就像醉汉打孩子,不找自己的原因,却看着孩子别扭。         

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第4节:趋吉避凶的大法(3)         

  再说说外气。风、寒、暑、湿、燥、火,本来是宇宙空间的自然产物,但如果与我们的身体〃不投脾气〃,就会成为我们的致病因素。举个简单的例子,虚寒体质的人怕冷,那么风寒就会成为他的致病因素,而暑热却不会伤害他,有许多人盛夏还要盖着被子睡觉呢!而阳气旺盛的人喜欢寒凉的环境,冰天雪地里才觉得神清气爽。所以,对于外气我们要〃避之有时〃,冬天御寒保暖,夏天避暑降温,秋天滋阴润燥,春天宣热防风。   

  看来,无论是内气还是外气,都不是我们的敌人,我们也没有必要去消灭它、压制它,只要做到趋利避害、同气相求就好。就像您周围的人,有投缘的,也有犯相的,那就找您喜欢的在一起。   

  疾病原来也只不过是一个假想敌,我们一直在用自己的右手打着自己的左脸。疾病不是勇气可以战胜的,不是刚强可以抵挡的。它是绳扣,只能解开;它是坚冰,只能融化。   

  当然,疾病当中还有高温灼伤、刀枪创伤、跌撞磕碰、寄生虫、传染病等与情志和气候无关的外部伤害,尤其是传染病。《黄帝内经·刺法论》中告诉了我们许多预防之法。这些疾病虽然不是这里要讨论的,但同样的道理,只要您知道趋吉避凶之法,而不是拿着钢刀去寻找野兽作战,那您就不会被野兽咬伤了。         

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第5节:好身体不仅是凭意志锻炼出来的         

  2。 好身体不仅是凭意志锻炼出来的,它更善借自然之力   

  要知道,大自然是我们的朋友,不是我们的敌人,我们没有必要去战胜它。有人说:〃我不是想战胜大自然,只是想战胜自我,让自己无所畏惧,勇往直前,成为真正的强者。〃我先为您的勇气鼓掌,再给您泼一盆冷水。因为,真正的强人是善借自然之力的人。荀子说得好:〃登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。〃   

  前些天,看到报纸上有则消息:   

  美国的前长跑冠军,年仅28岁的谢伊在奥运会预选赛马拉松比赛中,突然倒地猝死。这位冠军的父亲乔尔是一位田径教练,他透露说,谢伊在14岁时被医生查出心肺功能偏弱,于是他便开始训练儿子从事田径运动,以增强心肺功能。〃我万万没想到,原本能够帮助他健康成长的模式,却将他引入了死亡。〃这位伤心的父亲如是说。父亲本想去比赛现场为儿子助威,在临出门前却收到了儿子死亡的噩耗。   

  这则消息,令无数人为之叹息:谢伊正值多么美好的青春年华,而乔尔……这个对儿子倾注无限关爱的父亲,又是多么希望儿子能够平安健康地走完生命之旅啊!可世事难料,人生无常。而我们,除了报以一声叹息外,还能不能有一些警醒,总结出一些防患于未然的对策呢?   

  答案应该是肯定的。   

  有一个问题值得大家思考:如果我们的脏腑先天虚弱的话,那我们将如何使它强壮起来呢?是去锻炼它,让它增加工作强度;还是让它休息,减少它的工作压力呢?大家先不必急于寻找答案,先看看孔子面对这个问题是怎么处理的:   

  孔子有一次在白天四处巡视,看看弟子们都在做什么。看到子路在骑马,子贡在舞剑,颜回在弹琴,孔子很欣慰:弟子们没有死读书,懂得劳逸结合。可当他来到弟子宰予窗前的时候,看到宰予在打着呼噜睡大觉。其他弟子怕孔子生气,想把宰予叫醒,孔子连连摆手说:〃朽木不可雕也。〃意即宰予先天体质虚弱,让他多休息吧,不要太强求他做事,否则身体会吃不消的,毕竟健康才是最重要的。   

  《道德经》上说:〃天之道,损有余而补不足。〃大自然中无所不有,有免费的阳光,有充足的氧气,到处都孕育着巨大的能量,等待我们去获取。我们每个人生来禀赋各异:有人健壮强悍,有人羸弱多病;有人聪明灵巧,有人愚钝笨拙。先天虽然已定,但是后天还可自行陶铸,甚至脱胎换骨,打造出全新的自我。但是要顺天而行,随时培补先天之不足才可成功。否则,光凭毅力,光凭勇气,强与自然较量抗争,终将樯倾楫摧,香消玉殒。   

  有人说:〃我就不信,我就要与自然抗争,让暴风雨来得更猛烈些吧!〃比如,有的人是虚寒体质,总是手脚冰凉,但他坚持冬练三九,只穿一身单衣,屹立于寒风之中,每天还要用冷水洗澡,用顽强的意志与严寒斗争。这让人想起了与风车决战的唐·吉诃德。   

  要知道

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