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第777部分

重生之歌神-第777部分

小说: 重生之歌神 字数: 每页4000字

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    4。“袭雪堡”这场是在伊姆斯的梦境里记得柯博还对伊姆斯说了一句“这是你的梦境”之类的话,目的是让费舍尔找到他想找的终极答案他老爹最后的遗嘱究竟是啥。可是柯博潜意识的负罪感再次出来捣乱:意识投射的茉奈莉冒出来枪杀了费舍尔,印证了前面阿莲对柯博说的“梦境潜入越深,因负罪感而出现的茉奈莉所能造成的伤害就越大”的理论。而斋藤在“雨中劫”那一层受的重伤也终于浸染到这一层,导致他行动不便乃至奄奄一息。

    如果费舍尔死了自然就没办法种植意念了,柯博打算放弃,阿莲提出可以冒险一试、从阿莲那里将费舍尔救回来。这里的关键,是他们从哪里救出费舍尔?

    这里不同的人看完后极有可能有不同意见,焦点是柯博和阿莲接下来到底是“连入”费舍尔濒死状态的梦境里、还是“晋入”了多重梦境下死亡后可共享的“凌波态“?

    杜星河觉得这个问题其实无关紧要,不会改变前面阐述的梦境逻辑。如果柯博和阿莲连入的是濒死的费舍尔的梦境。那这种梦境因为上一层费舍尔死了而本身就是变成了“凌波态“,与不连接费舍尔、单靠柯博自身的能力“梦入”凌波态的后果是一样的。

    不过,事实终归是胜于假设的;请瞪大眼睛费舍尔躺在雪堡地面那一幕的每一个画面,看看他手上是否有导线连接到柯博与阿莲共梦的“焖鸡”?绝对没有。杜星河看了n遍,可以证实这点。所以,柯博确实是凭着自己的能力带着阿莲晋入了“凌波态”。

    与此同时。这一层的伊姆斯在搞掂武装保镖并设定好炸药之后,掏出一坨心脏电击器,从生理意义上对这一层濒死的费舍尔作拯救,配合“凌波态”里“心理意识”层面的费舍尔被柯博他们成功地从茉奈莉的控制下解救出来,费舍尔在这一层“身心合一”地活了过来,并打开密码阀门,见到了临终前的老爸,了解了秘密,在爱的感动里坚定了拆散公司、自己单飞的念头。

    像方雅君这样的“认真帝”到这又会有问题:就算她相信杜星河关于费舍尔从“凌波态”复活之类的crap。但他明明被茉奈莉打了一枪,怎么醒来跟没事人一样?必须要个说法!

    方雅君这个问题是好的,认真的精神值得鼓励;不过,在杜星河看来,发生在梦境里的事情,其实都是意识作用,和**无关,不能以现实世界的标准去看待。费舍尔在梦境中的死亡与复活。其区别不过是意识的迷乱与清醒而已;梦境中的图像,只是意识的形象化展现而已。梦的一面。就在于你醒来后可能觉得不可思议、难以理解,但是在梦里,你却是完完全全相信所经历的事情。

    后来,阿莲从“凌波态”中高空坠落死亡、从而苏醒到这一层梦境;斋藤伤重死亡,意识晋入“凌波态”;伊姆斯按下遥控,炸药爆炸。雪堡坍塌,回应上层“宾馆”梦境里的电梯爆炸kick;伊姆斯、阿莲、费舍尔三人得以一路“醒上去”。可怜的柯博,意识留在了“凌波态”,“雪堡”层梦境中的“肉身”又死了一遍,所以。意识还是处于“凌波态”,正好可以去救斋藤。

    6。“救亚瑟”根据“凌波态”的设定,一层梦境死亡的人的潜意识都被困在这一状态里,而这一状态的环境,会反映曾经晋入过凌波态的人的建筑设定。所以,当柯博与阿莲晋入凌波态时,看到的是柯博以前和茉奈莉共建的城市环境;而这个环境处于腐朽衰败中,表明这个潜意识状态已经存在太久太久了。

    认真看电影并努力思考的方雅君同学,这时又有问题了:不是说凌波态是极度茫然的状态么?为啥柯博与阿莲看起来都好像清醒得不得了的样子?

    这得从当初柯博与茉奈莉初次晋入“凌波态”谈起。尽管影片没有明说,但模糊地提到了他俩是在多重梦境下“边玩边实验”、不知怎的就到了“凌波态”。

    从影片中仅有的关于他俩之前在“凌波态”中的片段来看,他们是保留有清醒的自我意识的,至少知道自己是谁,对方是谁。之所以小甜甜茉奈莉后来糊涂了、分不清是在梦里还是现实中,是因为她闲得无聊而开始构筑自己生活记忆中的建筑老家、怀孕时候的家,等等,在梦里构筑生活记忆,可能还包括投射出现实中的子女,如此一来一家人似乎生活在“凌波态”也没啥不好的。久而久之,茉奈莉的意识选择放弃对梦境与现实的验证,电影用“她将自己的陀螺图腾封锁进保险箱”的画面来表现这种放弃。既然有“放弃”,那就有之前的“清醒”。而且,在茉奈莉放弃之后,柯博还一门心思要和茉奈莉一起回到现实,这就说明处于“凌波态”的人还是可以清醒地认识到那是一种“非现实”状态的。所以,当柯博与阿莲晋入“凌波态”时。两人清醒地知道从何而来、要往何处去。

    如果可以如此清醒,那前面“凌波态”设定中说的“极度茫然”岂不是布尔希特bull**,“布。尔。什。维。克。玩。死。希。特。勒”的简称么?也不尽然。因为多重梦境中“死亡”与“焖鸡焖入”两种晋入凌波态的方式,对潜意识的影响可能不太一样。梦境中嗝屁却不能醒转的同志们,意识所受的创伤可能会磨灭自我认知,因此变得浑浑噩噩。只能“潜意识地活着”。但这显然是一种让电影这个细节符合寻常逻辑而作的一种假设,真实情景是没有的,有关“想象的科学”到这里都是一片空白。

    再回到剧情上来:上一层梦境中,费舍尔是被柯博潜意识虚构的茉奈莉杀死的,这在其潜意识或者说“梦”的世界里会形象化地表现为费舍尔被茉奈莉绑架了。柯博在茉奈莉建筑物房间里找到了茉奈莉,一番唧唧歪歪、卿卿我我居然无限制级,dait!之后,柯博正视了自己的内疚,从而得以让阿莲救出费舍尔。这里印证的。是茉奈莉的能力与柯博内心负罪感之间的强烈联系,柯博越愧疚逃避,茉奈莉出来搅局的能力就越强。而一旦柯博能够正视这种负疚,就不再成为一个自我惩罚的对象;在梦境中这形象化地表现为茉奈莉由咄咄逼人变为乖巧粘人。

    柯博让阿莲救完费舍尔后自己也跳楼自杀醒转回“雪堡”层梦境,而他自己则选择留在“凌波态”,一方面是陪伴茉奈莉潜意识里对小甜甜的眷恋,另一方面也是去救斋藤因为他知道斋藤此时在“雪堡”层已经死了,潜意识就在“凌波态”的某处。

    7。“救斋藤”这里首先需要解释的。是个时间差问题,因为当柯博与斋藤见面时。斋藤已经一副老得不行的样子整个脸与核桃没两样了,而柯博除了疲乏困顿、精神萎靡之外,看不出有特别老年的迹象。难道柯博不是先斋藤而入“凌波态”的么?从画面来看,的确如此:柯博与阿莲晋入“凌波态”的时候,斋藤还没死。那为啥柯博后来看起来反而比斋藤年轻呢?

    要知道,那是在“纯粹的潜意识”。很难说那里有绝对线性的时间逻辑,对于时间的概念完全取决于个体潜意识的投射,很可能你觉得很“鸡摸”很孤单,而且又对环境不熟悉,没有先前应对“凌波态”的记忆。总感觉岁月无望;简而言之,你如果觉得“度日如年“,那你的潜意识就会自动投射出一副经过n年沧桑的你。反之,如果本来就有个目的比如柯博清醒地知道要找斋藤并救出他尽管探寻彼此的潜意识是个很艰巨的任务以至于你感觉已经耗费了精力而变得淡忘了存在于“凌波态”的意义,但因为对时间不是那么在意因而投射出的个体形象的年纪,不会像“iay”的斋藤那么老。

    至于柯博具体是如何找到斋藤的,那就根本没法说得清楚了;再次强调一下,潜意识是种“状态”,不是个“空间”,很难用“满世界寻找”这种现实空间的逻辑来类比与类推。这玩意纯粹是“找到了就找到了”的类型。

    总之,柯博与斋藤会面后,通过陀螺意识到是在“凌波态”,虽然影片画面到斋藤的手触摸到手枪为止就转到了“现实层”747头等舱的画面也就是说完全没有表现柯博与斋藤是如何醒转的:是从“凌波态”直接醒到“现实”,还是先醒到“雨中劫”梦境然后在那与大伙一起等“现实”层“焖鸡”停机后醒来的?但可以“合理猜想”在“凌波态”中斋藤是先打死柯博然后自杀从而醒转的,具体醒转的层次顺序,对电影而言已经是无关紧要了。后来的事前面已经说了:斋藤打电话,柯博顺利出关,大伙分散各自行动;柯博回到家里,转陀螺,奔向子女,陀螺转而略歪、歪而仍转中……

    说到最后。终于到了杜星河给方雅君诠释结尾那一刻的时候了:那个陀螺到底有没有停止?柯博是否回到了现实?

    从表面上说,对于这个结局的诠释,取决于人的想象力,不管你怎么想,持不同想法的别人还真难以有确凿的反证;也就是说,每个人都可以有自己“信以为真”的解释这正是本片的魅力之一。

    杜星河个人偏向于认为结尾是真的发生的现实无需加引。柯博也的确回到了亲人们身边。

    直接的证据还是那个陀螺,它确实是开始歪斜要倒了,无论是声音还是画面,这一点都是很清楚的;转过陀螺的都知道,到了这种状态,它是不可能再回复到平稳竖直的状态了。

    此外,在之前在梦境中的测试,包括与斋藤在“凌波态”中的测试,陀螺都是一直转得很稳的。没有出现像结尾歪歪斜斜的现象。

    另外,从结尾是现实的角度来理解全片,那种线索连贯、情节起伏的“系统感觉”最完整;从这个角度来理解的,是一个完美的有血有肉、既有情感内核、又有结构玄机的作品,结尾这个意犹未尽的收尾,更是全片内敛而精深的电影技法一个完美收官;杜星河喜欢这样的感觉,所以也倾向于认同导向这样完美感觉的对片尾的解释。

    不过,如果绕不开“潜规则六”中提到的关于图腾的疑问。这个结尾的“现实性”就有些把握不定了。如果那个陀螺图腾真的不足以辨别梦境与现实,那么它倒与不倒都不能说明问题。因为那很可能只是柯博想要的结果他不再理会梦境还是现实,只要能和家人在一起,其他什么都不了。

    这么一来,整部电影也可以被理解成是一个完整的梦,所谓现实压根就没出现过;整部电影表述的,都是柯博的一个梦而已。从这一点出发。还可引申出更多的剧情猜想:梦里的其他人物是柯博的意识投射梦中人如亚瑟、小莲等可能来自以前的工作关系的印象、还是全部、或者局部连接在一个电影没有展现的现实中的“焖鸡”上?如果是柯博一个人的梦,那他是不是在梦中施展又一个iion让自己对茉奈莉的负罪感消失?他或者是在梦中通过这个自我iion来摆脱心里包袱,或者又是忍受不了现实中无法与亲人团聚的心思而自我催眠麻醉?如果是有其他家伙合梦,那么是不是其他人斋藤或者小莲在对柯博施展iion呢?甚至乎,你还可以设想其实茉奈莉根本没死。只是柯博做梦梦到她死了、故而伤心糊涂在各层梦境里乱窜、而现实中的茉奈莉是通过“焖鸡”下到梦中来给柯博一个iion……

    另外,本片其实还有“局部是梦”的说法。

    比如,有人会认为影片大部分都是柯博在飞机上做的梦,亚瑟小莲什么的都是陌生乘客,只不过被柯博投射到梦中而已;证据是最后柯博醒来和大家都没说话,机场出关的时候也没和谁打招呼……

    还有人认为影片从柯博在约瑟夫的地下室镇静剂开始,一直到结尾都是柯博的梦;也就是说他压根就没有从约瑟夫的镇静剂下醒过来,而是一直梦到最后暗指斋藤与伊姆斯等人很可能是柯博好心的伙伴,知道他内心对茉奈莉的愧疚,利用这个机会帮他疗伤呢……

    更有一部分人认为影片后半段都是柯博的梦,不过这部分同志认为这个梦开始于影片总段阿莲与柯博单独连着”焖鸡“时;也就是说,这部分同志假设阿莲是麦尔斯请来给柯博减压的:麦尔斯知道柯博无法对茉奈莉的事情释怀,所以请出了最好的学生来给柯博施展一个减压iion……

    再有……再有……没完了不是?杜星河看过各种各样的有关梦境的推论,但这些想法固然都是很好玩的,充分显示了他曾生活的那个时代的人们在和谐社会依然保持革命干劲的可喜可贺的状态;不过,正如他们所猜想的,这些假设都无从验证,因为永远无法找到表现这些“另类解释“的原始动机的影片画面。他们固然可以借用”无从知道梦如何开始“的道理来

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