漂泊家传奇－－漂魂-第25部分
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李辰钰说，还是等到以后到美国去留学的时候请教美国的老师，看他们的标准答案是什么吧。
刘梅说：“这就不对了吧，在美国的问卷里，应当不能够有这种标准答案的说法的。”
“那么是什么？”肖骁霄反问。
刘梅说：“按照理想状态推理，应当只要能够自圆其说，就应当是正确答案。”
嗯。大家都觉得她说的有理，一个先进的教育制度，应当是这样的。
肖骁霄继续前面的介绍说道：“这类题目，考查的是学生的逻辑推理能力。题目的特点，看上去感觉跟智力题似的。正因考题有如此有趣的特点，所以美国的考场上常常会看见十二三岁的初中生在那里‘小试牛刀’。但是这些小考生绝对不是中国人渲染的那种‘神童’。”
“看起来真有趣。”杨思想插了一句。
SAT考试每年举行七次，参加的次数不限，以成绩最高的一次为准。也就是说，从进入高中起，学生就可以开始“高考”，直到自己满意为止。不少学校还要求单科成绩即SAT2考试，如哈佛大学要求学生参加三门SAT2考试。SAT考试成绩往往决定学生的选择范围，成绩拔尖的有希望读名牌大学，中等的读州立大学，再次一些的读社区学院。比如哈佛大学要求申报者SAT考试单科成绩在六百分以上。
李辰钰有点惊讶地说：“这么说来，美国的中学生一年当中有七次考取大学的机会？”
肖骁霄肯定了李辰钰的判断，有点感叹地说：“在中国，一个到了符合条件考取大学的学生，一年才一次，获取七次上大学的机会需要七年时间，我们的制度那里有优越性啊？”
刘梅说：“据我所知，现在很多复课生都是八年抗战了，我不知道这种学生考上了大学之后，除了能够为自己的利益搏取机会以外，不知道他们还有什么价值？”
当然，在美国，成绩好并不能保证你能被所申报的大学录取。况且，美国大学录取新生不仅仅是依靠SAT分数，它只是大学录取标准中的一个，甚至不是主要的一个。也就是说，SAT绝不可以等同于中国的高考。
“那么美国大学录取学生的综合标准是什么呢？”杨思想问。
肖骁霄这样回答了大家，美国大学录取新生的标准主要有三个：
第一个是高中毕业前一年的学年平均成绩。美国的高中是四年制，初中两年，所以就是高中三年级的平均成绩。私立大学在录取学生方面对于这一条的掌握比较宽松和灵活，他们看重的一般还是考试成绩。但是公立学校往往将这一条排在第一位。也就是说一个学生的学校表现和出勤率、平均成绩都很重要。
第二个就是SAT的成绩。不过这是公开的，每个学校都在招生简章中公布录取新生的SAT标准。例如著名的加州大学柏克莱分校去年的录取标准是1380…1480分之间，也就是说在这个分数区间内，都属于可以录取的标准。即便是哈佛这样的顶尖学校，也没有要求学生考1600这样的满分，而是1480…1600分之间。而在中国，他妈的就是一条分数线，一分之差，天堂地域，这是什么狗娘养的教育体制？
第三个标准是学生的社交参与能力，要在你的履历上写明参加过什么社团，担任过什么职务。做过多少义务工作，例如到老人福利院去帮助老弱病残者，或者到医院、教会、基金会帮助过多少人士。你有什么组织能力，担任过学生会主席或者编辑过学生刊物等等，都是学生能力的表现，美国大学重视动手能力和实际交际能力，只有好成绩的学生充其量也不过是书呆子而已，这样的学生不要说哈佛等一流学校没有兴趣，即便是加州的地方性高校也不会括入囊中。
如果说这三条是比较硬性的规定，那么还有一个很重要的标准，虽然有点主观性，但是在大学录取中也非常重要。那就是本人写的一份自荐信，你为什么要选择这所大学。这是一篇不超过两页纸的信，实际上就是一篇文章，你要一下子打动看信人的心，使他愿意看下去。
正因为自荐信的重要性，在美国人就流行一种申请大学写作文体，编造一些动人的故事来打动录取官，有的成功了，有的则适得其反，因为假的东西终是缺少感情，写得再好，只要细节出错，整篇文章就如沙上建屋一样经不起推敲。不过也有很多人成功了。这点倒是和中国差不多，总会有些人去雇佣“枪手”，作假。
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除了上述标准之外，每个学生都要附上三位教师的推荐信，这也是录取官第二要看的内容。只有在这些软性的标准通过之后，录取官才细心地察看你的其他资料。
听完介绍，周勿忽然骂道：“靠，美国他妈的不强大那才是怪了！”
肖骁霄忧心忡忡地说道：“我们现在搞了这么多有创意的活动，要是在美国，就是在为我们的未来的大学生活打下了很好的基础了。但是在中国，这是在白日做梦，我们只看一个标准，那就是高考录取线，而且是一刀切的。我们这个国家对我们这些卑微的公民太残忍了！”
李辰钰仿佛深思熟虑地说：“这充分说明了一个问题，我们国家的那些政治家们管理国家的能力，特别是在培养民族未来精英方面的能力极为低下。”
杨思想有点感伤地说：“可是，我们必须适应这个培养奴才的教育体制，否则，我们将死无葬身之地啊。”
刘梅毫无表情地说：“所以，中国的奴才一代比一代出色，汉奸一个比一个高级，而民族也一代比一代衰落，最后，我们这些奴才还要用无数的头颅和鲜血，为既得利益者去打击侵略者。”
肖骁霄想起了张桃花的命运，他知道，从封建王朝的“科举制度”到今天所谓的“高考制度”，已经让中国人从小就丧失基本的独立能力。按照中国的古话就是说，再这么小小的年龄里，中国的“读书人”就已经被驯化的奴性十足。为了大量的奴才能够“热爱于”既得利益者，就要给他们一些低劣的出路，所以就来了一个“一考定终身”，这是最完美和最出色的中国高考制度。所以，面对学生这群未来的准奴才们，就像要把猪圈在猪栏里喂肥，然后它们的主子才能够随意地屠宰它们。
但是现在，他们五个人，除了内心无比恐惧地迎接这个腐朽的教育体制，他们什么事情也做不了。悲哀之状，可见一斑。正所谓猪栏茫茫，何处是人间？
随着高考日益临近，雪峰高级中学周围妖气重重。最为壮观的就是算命先生一字摆开，有十好几位。但是他们的生意很火爆，不少学生或者家长就围在那里，看来是在寻仙问道，预先看望前程命运。
趁着一个周六，肖骁霄和刘梅决定一探究竟，混杂于生意最好的一个算命老先生的人堆里，倾听他们到底能够给这些可怜的父母和孩子们指出什么样的命运来。
但看见一位母亲向算命先生报上自己儿子的生辰八字，老先生就掐了一会儿手指，就微微地说开了：贵儿今年命里犯冲，子属鼠，父属虎，虎属猫科，父亲是本命年，鼠猫冲突严重啊。今年恐怕家道不顺啊。
那位母亲连连点头，说：“今年真是的，他们父子都吵架好几回了。师傅，有什么法子可以破吗？”
算命有掐了一下手指头，说：“回去了后，你要敬敬地仙菩萨，让地仙菩萨管好老虎的地盘，不要随意侵犯老鼠的地界。”
母亲连连点头，说：“我回去就买个猪头，敬敬地仙菩萨。”
算命先生“嗯”了一声，再说道：“最好让儿子他父亲能够外出打工，这段时间不要在家里，毕竟老鼠害怕看见猫。”
可怜的母亲也是言听计从，还问道：“最好让他到什么地方打工呢？”
算命先生就微微不语了，可怜的母亲明白了，立马哆哆嗦嗦地从布口袋里摸出了一张脏兮兮的五元钞票，塞在算命先生的手里。
算命先生摸了摸钞票，确认了真假，才开口说：“最好往东北方向，猛虎归山了，天下太平啊。”
母亲赶紧谢了算命先生，急急地走了。
肖骁霄和刘梅憋住笑，又转悠到一位算命先生的人堆里。刚好这次算命的一看就是位小女生。她把自己的生辰八字告诉了算命先生，是阴历四月初四的。
算命先生翻了翻他的手抄本“秘籍”，想了一会儿才说：“今年你的命运很好，上个本科线是很有把握的。”
小女生一听，就很开心，眉开眼笑了。又听算命先生胡扯了一会儿，给了十块钱，屁颠屁颠地走了。
肖骁霄觉得很不可思议，待没其他人的时候，就问算命先生：“你凭什么说她上个本科线很有把握？”
算命先生四处看了看，低声说：“这就是给她一个心里安慰，现在她们学生最需要的就是一个心里安慰。”
刘梅有点生气，质问说：“你这个不是纯粹的骗人吗？”
算命先生理直气壮地说：“说到底，我这是心里辅导，怎么说我这个是骗人呢？”
肖骁霄一看火药味出来了，赶紧拉着刘梅走到一个离这里更远的算命大师那里去了。肖骁霄装模作样地向大师报上自己的生辰八字，说：“大师，看看我今年的高考命运如何？”
大师掐指算了算，瞧了瞧肖骁霄的脸，想了一会说道：“根据《易经》来看，今天你和自己的女朋友一起来的，你身上又隐含着一股杀气，但是你始终在压抑着它，因为你要保护着身边的人，有所牵挂，所以隐忍不发，可以用‘潜龙在渊’来描述你当前的现状。”
刘梅故做虔诚地说：“大师，请问潜龙在渊是什么意思啊？”
大师故作高深地说：“天机不可泄漏。但是对于你们的未来，一定牢牢记住‘否极泰来’四字，往往可以绝处逢生。”
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肖骁霄有点不耐烦地问：“那么我的高考呢？”
大师翻了翻眼睛，说：“两年后，牢牢记住‘否极泰来’四个字。”说罢，大师拿起自己的吃饭家什，飘然而去。
肖骁霄和刘梅面面相觑，仿佛撞见鬼了一样。但是，很快释然，这些算命先生，心理学学的太好了，在江湖上混，还看不出这两个小毛孩的伎俩么？两人笑了起来，到学校里玩去了。
却不知，碰见了李辰钰、周勿和杨思想也在。五人说了一些笑，话题又扯到中国的教育上去了。尽管他们知道这些问题是他们无可奈何的，但是灵魂深处不愿意被臣服的倔强，刺激着他们继续追求思想上的自由之风。
刘梅提出问题说：“真不知道中国到底怎么啦，邓小平也说过，十年改革，教育失误最大，为什么还不学习先进的教育制度，进行中国教育的改革呢？”
周勿撇了撇嘴，说：“嘿，这不是很简单吗，因为形成了既得利益者阶层了，他们会放弃自己因为这个体制给他们带来的好处吗？”
刘梅不服气，说：“邓小平这么伟大，难道他还不能建立一个新的教育制度么？”
“你以为邓小平是救世主？”周勿教育刘梅说：“邓小平也有他的难处，他也不是万能的。有些东西他也是无可奈何的，一句话，至少在教育体制改革上，他就没辙。”
肖骁霄打断他们两个人的辩论，说：“唉，其实还是中国的‘人口论’以及以此为指导思想而带来的计划生育这项国策，造成了今天的这种危机重重的民族现状。”
漂泊家传奇－－漂魂（14）
这个说法得到了李辰钰的响应，他说：“是的，马寅初是一个人格思想不健全的经济学家，‘人口论’就是把人当做猪来看待的，你想想，人口怎么能够按照资源多少、财政多少来预测生育呢？只有农民家里养猪的时候，才会考虑自己家里有多少余粮、多少时间来喂养多少头牲猪啊。而人口的优生优育，还有大量的社会因素和文化因素需要考虑的，马寅初他恰恰就是忘记了这一点，所以，他是犯了不可饶恕的罪恶的。”
杨思想唉声叹气，沮丧地说：“我们不但被教育体制当做了猪，而且还是人口‘国策’上的猪。中国那里还有人性的政策啊？”
肖骁霄无限忧伤地说：“当年毛主席曾经批驳马寅初‘人口论’是胡说八道，开始我还认为毛主席是错误的，现在我明白了，现状告诉我，马寅初犯了严重的‘摧残种族’罪，他是中国人种因此而无法进一步优化的刽子手，他是人口学史上的一个王八蛋！他的理论看上去很完善，但是实践表明，他必须在地狱里检讨自己。”
周勿也说道：“你知道在农村搞的计�
