金口诀神煞真解-第4部分
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方生将幼尊母,家内和合,婚姻喜美,谋生有成,谈恋爱,寻找地分的六合处为对象的方位。
一类朝元
一类朝元是一干见本属三支也。如甲见三寅,乙见三卯,丙见三午,丁见三已,戊见三辰三戌,己见三未三丑,庚见三申、辛见三酉,壬见三子,癸见三亥,都为一类朝元。如天乙贵神占得此课主朝见诏封,常人不宜。无生克合,占事主重叠,囚伏不动,元荣无誉,阻隔淹滞,因为有同类比肩而不动,无父母、官鬼、妻财。子孙动。如纯金、纯火,不可以此而论。
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干支一家
4楼
四位俱比
庚辛申酉金比,西方白虎太阴之象,主兵丧讼事,邪淫好私,人口死亡,六亲刑克,家宅不宁,万事不吉利。
丙丁巳午火比,南方朱雀,腾蛇之象,主是非官司,灾祸伤残,釜鸣,火光,六亲刑克,居处不详。
壬癸亥子水比,东方青龙,六合之象,主虽吉而无生,仁而无恩,有兄弟,而无父母,重婚姻而绝嗣续,谋望无成,无誉无荣,艰难之和,百事蹇滞也。
戊己辰戌丑未土比,中央勾陈,天空,大吉(月将名)之象,主事体重又叠延滞,望用难成,牵连不一。
五比同类
干方比为正比,事在朋友,比肩多有不成,六亲朋友斗讼小凶。
干神比为近比,占求事在外,关系到自己,或外来谋害自己,及外来骗取钱财。
方将比为远比;主事在朋友同类,或出外受排挤。
神将比为次比,事在门户,亲属朋友斗讼,亲属不和,四位俱比为合比,事在门户重叠,牵连闭伏不动。
干元类
神干生将干,喜从外来,或夫妻和谐,门户合睦及婚姻喜美。
将干生神干,喜从内生,求望可得,望事能成。
神将二干分局,相克主不成。
将神二干合局,相合喜气重重(如神干甲与将干己是合局)。相生(神六合与将干水是相生)办事有喜,万事可成。
神干克将干,祸从外来,与贼动同断。
将干克神干,祸从内出,与财动同断。
四位内神将二干,随支辰相互生克,主事体往来。神将二干见庚辛克身,主家宅怪异凶丧灾讼,因金有白虎气能克神将木。
凡神将上所带干,如六乙日见卯将,贵神是朱雀,取日干乙,起五子遁而得,丙子、丁丑,戊寅,己卯将,到朱雀是壬午,遇此有生有克也,以前诀推来情。取卯将生神午火,又以神干壬被将干己土克之,有生有克,主事体往来难成;支生而干克,主事体往来反复。
第六章
金口诀四位内五行关系
一、五行例断
木加火,多为子孙失小口。 ××××
木加土,牢狱争财竟田土, 木木木木
木加金,自家财物被人侵。 火土金水
木加水,益进资财事事喜。 木木木木
火加土,争竟财产因妇女。 ××××
火加木,朋友酒食远相遂。 火火火火
火加金,病死伤亡官事侵。 土木金水
火加水,伤妻损财官事起。 火火火火
土加水,遗忘田土官不喜。 土土土土
土加木,卖却田园分产屋。 水木金火
土加金,竟界争田坟墓侵。 土土土土
土加火,信息田园和会我。 ××××
金加火,丧却妻儿家痛苦。 金金金金
金加木,分散家财损六畜。 火木土水
金加土,土中金宝难藏聚。 金金金金
金加水,子孙喜事成行起。 ××××
水加木,买卖交关婚事足。 水水水水
水加金,文书远信酒食迎。 木金火土
水加火,惊恐官灾心痛祸。 水水水水
水加土,防妻破财害田土。 ××××
解曰:取五行大象而言之,加者夹也。例水加火,为二水夹火,火主心,惊恐、口舌是非、文书,受二水上下克之,必主惊恐、官灾、心痛病也。
二、四位相生相克
经曰:假个人元生贵神,地分生将神,名曰合局,主家富贵,亦主内外和顺。如将神生地分,主亲属远行,占身及财帛,当主送愿,亦主子孙兴旺。人元生贵神,当有亲人来借物,或朋友来相访。如贵神生人元,主自己欲寻人,访之必见。如地分生将神,主婚姻事谋望有就。如将神生贵神,主妻贤子孝,富贵荣华。如四位自上次第相生于下,主有外人进纳财物,添进人口,六亲俱来相访,有非常之喜也。四位自下重重生上,主商途有喜。
经曰:假今人元克贵神,主有人谋害自己。贵神克人元,主自己欲谋害他人,皆主官事。如将与地分同克贵神,主卑犯尊。如人元贵神同克将,主伤妻损财。如将是阳支,主伤男子;将是阴支,主伤妻妾。将克地分主伤小口。看阴阳所属断之。大抵人元是客,贵神是主,客中为姓,主为家长。如阴贵神是阴人家长当家。如阳贵神是阳人家长主事。推阴阳所属男女老少,亦以休者老,旺者少,全如此也。如贵神克人元,旺主,主得理;人元克贵神,旺客,客得埋。
2010…8…7 09:09 回复
干支一家
2楼
三、四交生克诵
解曰:上克下为外入,官事从外起人家内,下克上为外出,破财当向外。上生下,他人征用自己。下生上,自己征用他人。象阳入阴,转度原来事起阳人,阳将加临阴位也。象阴入阳,转度原来事起阴人,阴将加临阳位也。象阴人阴或象阳入阳,共通万物当阴人或阳人。
三上克下,家事之课,三下克上,出行之象。主用旺相,吉凶力强。主用休囚,吉凶力弱。
颂曰:吉能克凶事将空,凶能克吉事难吉。方来克将钱财散,将若伤方斗讼主。位来生客己寻人,干若生方人谓己。二上生下子孙兴,二下生上财满筐。凶神受克,忧患消减,吉神无伤,福庆繁昌。人元不伤,争讼理长。人元受制,争讼无气。主休客旺,我短彼长,位强身弱,我忧他乐,四位相生百事吉,四位相克百事凶。阴多阳少男为事,阴少阳多女子因。
四爻生克讼曰:人元不伤,争讼理长,人元受制。争讼无气。如求财最须主客和合,则终无疑阻矣。客若克主,是干克神也,求事难成,争而得之,或外人理长,自己争讼不得理也。若主克客,是种克干也,求事不遂,当空年还之,外人争讼元气。入式歌云:客克主兮来索物,主克客兮客空还。二说相同,亦主争讼事也。
人元与贵神相克,谓之外战。将神与地分相克,谓之内战。凡外因外事,内因内事,皆主口舌是非,灾患伤财也。如四位从下次第克上,主其家里勾外连,搬运财物,亦主家人不合,官事口舌,是非伤财刑狱之事,或出残害之人。如四位从上次第克下,主其家不义、多饶、疾病、官事,外人来谋家中人,或家道不兴,人口赢弱,斗讼伤财。
四、四位内见五行
入式云:"四位内见二木,诸事难成”,又云,如见二木内有水土却主大喜。问见三木如何?曰主官事缠身,又曰兄弟三人并无父母,其兄弟三人各再娶,再无子孙,亦有兄弟分张事,其家合主新盖房屋,家中缺费,惟四壁而已,主贫乏艰难也。见木者,主官事、钱财、家中林木丛生,难以成材,必有官司、是非、病祸之事缠身,损钱财也。
入式云:“二上比合迟晚看”,言诸事求虽有成而迟也。如见二土若无克伤,但得比合,安得有滞?若受刑克,亦主淹留;非也,土旺者土性显露,比有迟滞。见四位内见三土如何?曰主有后妇凶恶,诸求不成,见勾陈太常者主此。又主其家姊妹三人,无父母,或其家有孤寡之人,盖同类为兄弟,生我者为你母,我生者为子孙,克我者为官鬼,我克者为妻财。四位无相生相克,只有同类。又因土生万物,今不生,故孤寡。言姊妹三人,乃见勾陈太常论之.问见四土如何?主大凶,故曰:三土四土丑妇凶恶。灾福与上同断。
人式云:"二金刑克都无顺”。二金皆凶神,亦是白虎之位,兼主不顺。故其家饶斗讼,兄弟不义,妯娌不和。更金上见火,主家死亡小口。问见三金如何?曰主阴人**,家宅不宁,合主门师禳镇其宅,亦死亡人口,又主官司,其灾福亦与二金同断。问见四金如何?曰此位为纯金之象,主君不君,臣不臣,父不父,子不子;率乱纲纪。其父母兄弟骨肉皆主不顺,最为大凶。大抵二者言其凶,三者四者其大凶,程度更深一层也。
入式云:“二火为灾百事残”,主其家有阴人残恶,更主家人火光焚烧。若火上见二水,主有妇人产死。如二火在二水之上,夫妻不和,休离应之。问见三火如何?曰主阴人官事,更主阴人残害。此课亦主妇人持家,为纯阴之课,阴旺阳衰也。其家多生女,亦主外人持家,更釜鸣数资凶火光应也,乃巳火之性然。问四火如何?曰:二人为灾百事残,其三火已为甚,何况四火乎?
人式云:“二水皆为大吉象”,谓见二水,为之大喜,亦不为灾。如上见二土主伤阳人两口,破财贼伤。如上见二火,必有官事伤人。如上见二金,其家主人求财大吉。如上见六合,主婚姻成合,交争役吏也,青龙则为财矣。问如见三水如何?曰其家必有痔痛童男,及有外贼所伤,财物数次被盗,亦主水灾。此课大凶。问见四水如何?亦为二水同断,皆主大凶。
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干支一家
3楼
五、四位杂断歌
干克贵人人谋己,贵人克干己谋人。
方将克干幼犯长,干神克将主妻凶。
将克方兮伤小口,重重克上独勾荣。
重重克下多灾病,内争外战乱纷纷。
人元生神多富贵,方生神将事和平。
将生地分财帛喜,干生贵将友人临。
神生干兮寻大吉,将贵相生孝子孙。
位生将主婚姻美,重重生上外人钦。
四位相生百事吉,若逢冲克事还凶。
阳多阴少女人事,阴多阳少男人从。
干来克贵失官阶,庶者人谋患己财。
若忧官事仍消散,胸隔生疮自己灾。
人元克将将克位,求财不得反成衰。
人元克将方克贵,所谋难得尊长乖。
方生干分添印缓,干若生方福自来。
方克将神妻财损,将神克方官事该。
干方同类克必动,朋辈相逢率放怀。
六、《入式歌解》择要
克者为无从旺断
取课者立课之后,视四位内俱不受克者为旺神,此时往往取旺神而不取用爻,故曰从旺断。如人元戊、贵神青龙(寅木)、将神巳、地分午,四位内青龙木旺,以旺断事。若问事情存在与否,受克则不存在。
五行之内细推元
人元、贵神、将神、地分,以此四位的五行生克与年、月、日、时的五行生克配合,或用本人的年.月.日.时配合加以推断,根据相互之间的合化刑冲克害关系,而知事物的吉凶祸福。
如四位内火旺,遇戊午年、戊午月、丙午日、甲午时,火特别旺,可主家中人口调残,有火灾,口舌是非,官司,又可主家中妇女多病.课内无克有生,则物极必反,旺极必变,主失火烧残,又主凶死残伤。又曰“克者为凶,生者吉庆”,课中逢休囚有生是生助,有逢凶更凶、逢吉更吉的作用;求财得,求名遂。因此四位内五行生克关系需仔细推敲,古人以“法无定法”来论五行穷通变化。学习者若能通晓五行变化之理,定能在断课、解课上有所精进。
更将神将论吉凶
1、凡身占言之,贵神为主为尊神。若求财则贵神为财,人元为主为身,课内主客相合,万事可求,主客相克,万事难成。
2、凡将神为相,相者取事也。阳将为男,阴将为女. 阳将主宜速,阴将主宜迟。苦以四位内灾福为十分论之,则七分在于神将之间生克关系,其余三分在于人元与地分的关系。
3、以事情发展进程或事体的首尾而论,人元与贵神主事情发展的开始,为初、为上、为头。而地分与将种为事情发展的结束,为下、为足。贵神与将神为事情发展中间阶段,为中、为腹。若四位相生主吉庆,喜美,万事和合. 相克则万事有阻,无不