菩提道次第广论-第70部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
内住 等住 安住 近住 调顺
寂静 最极寂静 专注一趣 等持
未二由六种力成办彼 六
一听闻力成内住 二思惟力成等住
三忆念力成安住及近住
四正知力成调顺及寂静
五精进力成最极寂静专注一趣
六串习力成等持
未三于此有四种作意法
初二心 次五心
一力励运转 二有间缺运转
第八心 第九心
三无间缺运转 四无功用运转
~P 634
卯三以修成止之量 分三
辰一明止成未成之地界 分二
巳一明正义 分二
午一从得或未得圆满轻安之门明得止与否
午二明得圆满轻安已为成止法
巳二具作意相能断疑虑 分二
午一正明具作意相
午二释能断疑虑
辰二总释依于止已所趣道之法
辰三别释趣世间道法
寅二修观法 分四
卯一依观资粮 分二
辰一总释依观资粮
辰二别决择「见」 分三
巳一染污无明之认识
巳二释彼为流转生死之根本
巳三欲断彼「我执」须觅无我见 分二
午一若欲断彼无明须求通达无我见之相
午二发生通达无我见之法 分三
未一二无我见生起之次第
未二正明二见生起之次第 分二
申一决择补特伽罗无我 分二
酉一补特伽罗之认识
酉二决择彼无自性 分三
戌一我无自性之决择 分四
亥一认明执我之相
亥二我与蕴不出一异之决定
~P 635
亥三见我与蕴一之失 分三
乾一我无义
乾二我成多
乾三我生灭 分三
坎一前后不属
坎二失坏作业
坎三不作而遇
亥四见我与蕴异之失 分二
乾一我成无为
乾二我无有相
戌二我所无自性之决择
戌三明依于此已显数取趣如幻 分二
亥一明如幻之义 分二
乾一示无倒显如幻之理
乾二示相似显如幻之理
亥二依何方便显如幻之理
申二决择法无我 分二
酉一由前说之理移于此以遮止之
酉二前未说之理以余遮止之 分二
戌一示缘起之因
戌二以此及前理虽无为亦成无实法
未三建立世俗谛与胜义谛 分四
申一从何辨明二谛之所依
申二其数如何分辨
申三如是分辨之意义
申四释各各分辨之意义 分三
酉一明世俗谛 分三
戌一释世俗与谛之语意
戌二世俗谛之体相
戌三世俗之差别
~P 636
酉二明胜义谛 分三
戌一释胜义与谛之意
戌二释胜义谛之体相 二
一正义 二断诤论
戌三释胜义之差别
酉三释二谛之数决定
卯二观之差别 分三
辰一自性有四
一思择 二极思择
三周遍寻思 四周遍伺察
辰二门类有三
一从相所生 二从周遍寻思所生
三从各各伺察所生
辰三寻思有六
义 事 相 品 时 理 四
观待 一 作用 二
证成 三 法尔 四
卯三修观之法 分三
辰一释依于止已说修观之意
辰二此法凡大小乘道皆为其增上
辰三正释依于止已修观之法
卯四以修成观之量
寅三止观双运法
辛二别于金刚乘修学法
科判终
1999/09/01中华佛典宝库校对小组第一次校对
maokun@mail。scinfo