山沟书画家-第220部分
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……
不得不说，这书道馆里藏品还是有不少的。本来以为华夏书法代表团这次会捧场，来些重量级的人物，结果居然来了两个参赛的年轻人，瞬间没了招待的兴致，又被金膺烈这么一怼，更是不再露面了。在日本书道，他早已经是一个神话级别的人物了，根本不需要再做什么多的衬托，如今他想做的，就是如何将日本书道提升到国际艺术平台上，这才是这次交流会的尝试性迈步。
钟岳带着谭咏芝在书道馆里逛着，这谭咏芝眼睛红红的样子，周围的人总以为是钟岳欺负她了，露出一副鄙视的样子。
“你别擦眼泪了，都以为我怎么欺负你了。”
“难道不是么？”
钟岳指着这展台里的作品，说道：“小野道风，这才是日本书道的典范。
在书道馆，钟岳和谭咏芝逛了一圈，除了少数华夏古代书家的真迹、拓片之外，大多数的书法作品展示还是日本的书法家，不少日本书法家完全偏离了书法精髓的东西，虽然他们有艺术的成分，但是至少钟岳觉得不怎么样，不过这位日本平安中期的书法家小野道风确实得到了书法的精髓。
“这位小野道风，在日本书坛的地位，相当于初唐四家的高度。三迹之一的野迹便是指他的墨宝。不过他的作品流传于世的非常多，将近十万幅。”
“十万……额，真是高产选手啊。”
十万幅，幸好他是日本书法家，不靠卖字画为生，若是在华夏，如果一个书法家的作品流世之作达到十万这个数字，那么十万一市尺，可能就是他巅峰作品的价值了。能够一生产出十几万幅作品，这个日本籍的书法家也算是痴迷书道，刻苦勤奋的好骚年了。
并不是说小野道风的书法艺术价值含量低，这同样涉及到经济学。假使王羲之的作品，全中国人手一幅，那么上拍卖行，拍价也就那么回事了。
“他的书法没有像中村二不折那些人那样受到唐楷的影响，书法上保留了晋人的二折笔法，水平还是很高的，颇具晋韵。”
谭咏芝看着钟岳，话题被转移了，之前的委屈也就忘记了，“你研究过他？”
“没有啊。”
“那你怎么知道的？”
“你不会看么？”
谭咏芝更加惊讶了，“你能从一个人书法上看出他的书法轨迹？”
所谓看一个人的书法轨迹，就是通过一幅作品，看出这个人之前学习过谁的书法，字体风格有那些，这样的判断需要鉴赏者本身书**底深厚，当然如果这人的书法风格非常明显，那么也就另外一说了。
“这很简单啊。这小野道风，明显直接是师法二王。”
谭咏芝对于日本书道的文化非常了解，她不光是对日本，包括韩国的书艺都很了解，这些都是书法教育的必修课，“那个时代，以唐风文化为主流的社会环境也毫不例外地左右了日本书法的发展状态，‘二王’书风成为了整个平安前期书法史的主流，由此推动了日本书法史上第一个书法**的形成。空海、橘逸势、嵯峨天皇等书法家便成为了这个唐风书法集大成时代的核心人物，被后世史家称为‘平安三笔’，而小野道风等人继平安三笔后又一**。日本书法家称之为书法本土化。”
钟岳摇头道：“本土化归本土化，但是他们没有学到书法的精髓。你看这些小野道风的作品，他的用墨浓淡非常奇怪。”
“确实不自然。”
“这就是他们不懂我们华夏书法在艺术上到底追求的是什么了。他的这些枯笔，几乎都是以墨的浓淡作为控制，认为它到这个地方，按照书帖上的墨迹应该是淡的，就拼命去调整墨的浓枯，殊不知画蛇添足。
我们华夏的书法，一直在展现自我，只是我们的展现非常细微，这些枯笔、掠笔以及字体构架上的松动，互相呼应，都是书家内心的艺术突破，而这些日本书法家，他们学到了一些皮毛，就觉得华夏书法家故步自封，毫无突破，只是坐井观天而已。”
“那你的意思，如今书坛什么毛病都没有？”
“物以类聚人以群分，书法圈也是个小江湖，也分三六九等，你要所有人都有我说的这些觉悟，那根本是不可能的。日本书道星火相传，也没见诸如小野道风之流的人才如雨后春笋的冒出来啊，倒是出了几个井上有一之类的奇葩。”
“小野道风，比之南朝智永，盛唐怀素亦或北宋米芾，还是望其项背的。”
钟岳侧过头，笑道：“所以我跟你说，咱们是来欺负他们的啊。古人比古人，咱不输，破船还有三斤钉，我这三斤钉，自然是要敲打敲打这些自以为将华夏书法已踩在脚下的老帮菜了！”
谭咏芝：“……”
这人，真的很皮。
第四一零章 这时候应该装傻
九点，东京书道馆。
三楼。
原本为华夏书法团设置的席位空荡荡的。五十个席位，这是日本和韩国与会人员的总和！
结果就来了俩……
当然奎正东带着的书法团，这会儿还在成田市里，陪那位道上的古山大哥喝茶吃寿司呢。这事情给整的，简直是荒诞无稽。任凭谁也想不到，墨人社在井上有一逝去，沉寂二十年之后，再一次出手了！
居然借的是一个华夏后辈的手！
年轻的日本书法家们穿着和服，一副自以为是的样子，朝着韩国而来的年轻人指指点点，摇头嘲笑着。当前面的主席台出现人影的时候，才收敛了一些，双手搭在身前，一副我是乖宝宝的谦逊样子。
钟岳看着出来的人里，忽然还有穿中山装的。
“这还有中国籍的评委？”
“当然了。不然你觉得咱们来参赛还有胜算？那位陈庭之边上的蒋伯衡都是国内一线的书法大师。”
“蒋伯衡？！”
“怎么了？”
钟岳平复下来，“没什么。”
谭咏芝瞪了一眼钟岳，恨得牙痒痒，这人总是吊着人胃口，真是讨厌呐！
“下面，请允许我介绍此次与会来宾。日展常务理事、日本艺术院执事、谦升书道会顾问，国际书协理事青山光彦先生。日本艺术院会员，日本杰出书法家千岛右奔……”
列作在评审席上的，日本书法家占了一半，另外十二个，韩国和华夏在国际书协上的理事，也是坐在了评审席上。
“大韩书艺联盟会会长，国际书协理事赵敏搞。
大韩书法联盟主会长，国际书协名誉会长金膺烈。”
“华夏书协副会长，国际书协轮值会长陈庭之！”
钟岳朝前面望去，看到那个穿着中山装的老头，有点六七十年代打扮味道的老头站了起来，虽然在书道馆的中国人不多，除了他们两个，此外还有特邀的杰出华裔过来参观，然而掌声丝毫不比最开始介绍的那位青山光彦小，甚至青山光彦都跟着在鼓掌欢迎。
看来这位陈老在国际上影响力不小啊。
这一个国际书协，组建起来太不容易。这种国际性的协会，如果没有强大的资金，强大的底蕴和圈子里有分量的人入驻，不管在哪个国家，都是被圈定为“离岸社团”。
“华夏书协理事，京北三法堂掌门人，著名书法家蒋伯衡。”
陈庭之落座，站起来的蒋伯衡，钟岳倒是认识，之前对赌小楷王的时候，就是这位京北碑学泰斗的一句话，让王格顿时没了脾气。三法堂？看样子在京北也是卧虎藏龙，有着书法的传承道统在啊。
蒋伯衡扫了眼华夏这边的空荡荡的，顿时就眉头一皱，心里暗道：这……不对啊，人呢？
老蒋之前知道这次华夏书法代表队是奎正东带队，怎么刚刚站起来，居然清一色的空座？
“庭之……”
坐在主席台中央的陈庭之余光看了眼，“怎么？”
“人呢？”
“人没来？不会吧！”陈庭之本来想和这次主办方，也就是青山光彦确认一下，结果刚要交涉，青山光彦就开始致辞了。
“今天，书法界同仁汇聚在这里，共同见证着青年一代的成长与发展。我们这个时代，经历了战争，经历了经济浪潮，有过迷茫，也有过激进，在这个新时代里，书法仍然是我们东亚民族的特色艺术，而且将永远发扬下去。当今世界的‘现代性’被神化了，需要进行现象学还原。现代性带来了物质极大的丰富，但对诸多艺术的消解导致了此起彼伏的现实危机和精神危机。东方书法之根本境界和谐的气韵消失了。
如今，先锋书法家开始书写‘怪力乱神’，现代性书法成为病态世界的病态模拟。人们去看一些怪书展觉得堵得慌，过去那种传统的书法，其温润的人格内涵、恢宏的意义表达、美妙的诗意呈现、广博的人性关怀都荡然无存。要么崩坏，要么死绝，要么灭亡，要么颓败，充斥的是那种负面的、神经病的东西，而不是人类应该具有的空灵、高迈、宏大、温馨的作品。所以，本届青年书法交流会的主题便是回归经典！希望各国青年书法家们能够朝着这个主题，在书法道路上，不断攀登新的高峰！”
这样的国际交流赛事，唯一的缺点就是无法做到同步翻译，毕竟这不是什么国际金融峰会，只能是这东道主日语发言完毕，然后用韩语和中文再由其他人翻译一遍，所以青山光彦发言完毕，结果轮到韩方金膺烈作为发言的人时候，已经半小时过去了，再等到金膺烈发言完毕，一个小时了……
“最后，有请国际书协轮值会长，陈庭之先生发言。”
陈庭之站起来，朝发烟台走过去，眼睛自然扫过那空荡荡的华夏代表团方阵，顿时有点腿发软了。什么意思？放鸽子？这次三国青年书法交流会，可是好不容易才促成的，国际书协这些年举步维艰，好不容易才有这样一次盛大的活动，本来国内都已经筹划好了，放鸽子了？
之前不是确定好了与会人员么？人呢？
然而看到方阵重要似乎还坐着两个人，陈庭之更加纳闷了。
“来俩？”
陈庭之转头看向蒋伯衡，一脸疑惑的表情，他是真的晕了。原本以为人员上的出席这种事情他是不必操心过问的，结果……
蒋伯衡同样是一脸茫然。书法组织是个非常松散的协会，不仅是他们如此，国内很多都是如此，很多书法家都是身兼好多职务，这样组织活动，都是选派一个负责人作为落实对象，可怜的奎正东正在和古山见一拦在千叶县县呢，这下玩脱了！
金膺烈和青山光彦看到陈庭之脸色难看的样子，更加戏谑地摇头笑了，感情他们自个儿都不知道咋的一回事啊。
交流高下且不论，人没过来，这玩个毛啊。
陈庭之抖了抖发言稿，如今也只能是硬着头皮先把稿子念完了。
“各位年轻朋友们，虽然在座的都不同国度的书法家，但是我相信，我们因为书法聚在了一起，也因为书法而充实了自己。我要说的，其实很青山先生与金先生无二，就是我们的书法需要重新回到自己的文化空间。书法就是书法，写得好就是好，写得不好就是不好，应该回到艺术本意有高妙的心性价值为好，在‘依仁游艺’中创新为好，通过艺术形式‘立己达人’为好，进入‘天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教’境界为好。丧失了‘道不远人’之道，那些书法游戏通通会过去。除非华夏无人，除非华夏满地走的全都是精神侏儒，那些‘追新逐后’的怪异书法才会成为正脉。
我想重新提出‘文化书法’的概念。因为文化就是人的生活方式，它包括物质文明和精神文明。文化是我们的指纹，书法就是华夏之魂，就是民族之魂。
在世界的西化病态中，东方的文化书法应该理直气壮地站出来，为了群体和睦、人类和谐、世界和平而站出来。东方书法绝非写字，而是通过线条的运动表现出一种心灵的修复，重塑生命的心电图，是屹立世界长河的龙魂！”
陈庭之这份慷慨激昂的演讲，已经演练了七八遍，甚至还请了专门的演讲师修辞润色，声情并茂，然而唾沫星子飞了一桌，看到那孤零零坐着的两个人。
掌声热烈，都是日本书法家和韩国书法家带头鼓掌，钟岳和谭咏芝的鼓掌，被淹没在海洋里。陈庭之抽动了一下嘴角。
龙魂？
这特么来了两条泥鳅？
开幕式犹如当时西岭峰会那般完毕，就到了用餐时间。书法沙龙以及青年交流赛，放在下午举行。陈庭之几个国内书法家都过来，不解地看着钟岳和谭咏芝，“你们……”
“我们……”
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