天才相师-第488部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
青城山有着“三十六峰”“八大洞”“七十二小洞”“一百八景”之说。方圆数百公里，全山林木青翠，四季常青，诸峰环峙。
南淮瑾这一找，就整整在山中寻了一个多月，只是别说寻得那位前辈影踪了，他甚至在山中都没发现有人生活的痕迹。
这让南淮瑾失望之极，不过当他正想回返的时候，却是在一山腰处发现一个洞穴。
这处洞穴开口向着东方，透光性极好。可深入洞穴内十多米处，洞口有栅栏遮挡，洞内有一竹床和打坐用的蒲团，除此之外再无他物。
只是在洞穴的墙壁上，却镌刻着几个大字：“涛生云灭。前缘已了，小友保重！”
用手指顺着那几个字笔画了一下，南淮瑾赫然发现，那些字居然都是用指头写在岩壁上的。
虽然这十二个字写的没头没尾，但南淮瑾却是明白，这是那位前辈写给他看的。既然不复前缘，那当年的誓言自然也不用遵守了。
苟心家忽然插口问道：“淮瑾老弟，是不是那位前辈发现你在寻他，故意躲着不见的？”
“不是，我看那字体中已经有了不少灰尘，留字的时间最少在十年以上了。”
南淮瑾摇了摇头，说道：“元阳兄，修为进入到炼神返虚的境界之后，对世间万物的理解都不尽相同了，甚至能推演出自己的前尘后事！”
虽然南淮瑾没能拜得那位前辈为师，但他后来却是找寻了不少关于描述炼神返虚境界的典籍文章，知晓一些掌握元神后所拥有的神通。…；
“别看我，我可是半吊子元神境界，还多是用在疗伤上了，可体会不出南师兄所说的奥妙。”
见到众人将目光全都看向自己，叶天苦笑了起来，想了一下之后，说道：“南师兄说的或许有道理，我前番给老唐相面的时候，并没有进行推演，但脑海中还是出现了乃他信。沙旺素西的样貌！”
叶天转脸看向左家俊，说道：“左师兄，乃他信。沙旺素西是不是身材瘦小，面相阴霾，右眼上方有一颗黑痣？”
叶天之前只是说泰国的事情会和乃他信。沙旺素西有关系，并没有详说他脑海中出现了对方的身影，直到此刻才说了出来。
“对，那就是乃他信。沙旺素西！”
左家俊点了点头，满脸惊诧的说道：“难道修出元神之后，真的可以预先感应到吗？那还要咱们相师有何用啊？”
要知道，占卜问卦传于上古时期，流传到今天已经有着一套相当繁琐的体系，并不如世人所想的那般是骗人的把戏，想要掌握这些知识，是需要花费一辈子的精力去研究的。
但是只要修炼到炼神返虚的境界，竟然就可以真正做到未卜先知，这让在占卦一道花费了毕生精力的左家俊有些无法接受。
“左师弟，你着相了。”
听到左家俊的话后，苟心家摇了摇头，说道：“风水相术一道，也属于修炼的范畴，自然有殊途同归的道理，而且古往今来，又有多少人能进入到炼神返虚的境界呢？他们岂会和你去抢饭碗？”
“大师兄说的没错！”
苟心家的话说的众人都笑了起来，事实的确是如苟心家说的那般。
像传说中的广陵子、葛洪、吕洞宾这些人物，基本上都是惊鸿一现，在世上留下一些传说，真正见到他们的人，却是少之又少的。
“南师兄，不管如何，小弟都要多谢谢您！”
听到南淮瑾讲诉完青城之行后，叶天举起了刚斟好的茶碗，说道：“小弟以茶代酒，敬南师兄一杯！”
为了帮叶天寻到功法，南淮瑾以八十多岁的高龄，在山间跋涉一个多月，这份情谊叶天无论如何是欠下了。
“南某有愧啊！”南淮瑾端起茶碗对着叶天遥遥回了个礼。
“不说那些了，淮瑾老弟再把当年事情给说说吧，那位前辈真的是脚生云起腾空而起吗？”
听到南淮瑾的话后，苟心家笑着岔开了话题，心中对那道人也是好奇，难道修炼出元神之后，真的能像传说中的仙人一般吗？
“千真万确，那时小弟虽然年幼，但绝对不会看错的。”
南淮瑾点了点头，说道：“我怀疑进入到返虚境界之后，真气的性质会发生改变，脚底生云，或许就是催动真气导致的！”
“可惜了，小师弟真气全无，否则咱们也能一探究竟了。”
苟心家长叹了一口气，脸上满是憧憬的神情，不仅是他如此，包括叶天在内的众人，也均是一脸向往。
在以前，人类最大的理想就是能飞上天空，像鸟儿一样自由的翱翔。
虽然到了近代之后这个理想被飞机替代了，但不可否认的是，那些神话传说中能肉身飞行的仙人，还是让他们极为羡慕的。
几人闲聊一会之后，南淮瑾脸上露出了倦色，叶天顿时让周啸天带南淮瑾上楼打坐休息去了，这别墅内灵气充裕，倒是很适合恢复精神。…；
众人都知道叶天今儿是第一天站立行走，也怕他劳累，苟心家和左家俊也是出了别墅去找往日打坐的地方静修去了。
“叶天，你可算是忙完了！”
见到苟心家等人从别墅里出来，一直在门口转悠的唐文远走了进来，老爷子其实也有些憋屈，从二十年前，这世上就没人敢让他如此等候了。
“老唐，怎么了啊？”见到唐文远进来，叶天笑了起来，“有什么紧要事让你这样着急啊？”
刚才和几个师兄谈论道法，叶天几乎都忘了唐文远找自己还有事情。
“还不是你的事情啊。”
唐文远和叶天也算是惯熟了，没好气的说道：“明日香港会举办一场由克里斯蒂拍卖行举办的中国艺术品专场拍卖会，我把拍品的目录给你拿来了。”
叶天交代下来的事情，唐文远岂敢不尽心去办？他这一个多月横扫了各大拍卖场的古籍经书，几乎花了上亿港币的资金，将这一类拍品也带的红火了起来。
不过当东西送到叶天这里之后，却没有一件对他有用的，唐文远再有钱也不可能这样折腾，是以他这才拿着拍品目录想让叶天先看看，有他需要的东西再去竞拍也不迟。
叶天接过了目录，笑着问道：“克里斯蒂拍卖行？没听说过，是那家小拍卖行吧？”
在京城的时候，经常有人给叶东平送参加拍卖会的邀请帖，叶天对像是佳士得或者苏富比之类的名字耳熟能详，但是这个克里斯蒂拍卖行却是他从来没有听过的。
最近几年古玩收藏大热，很多有钱人将其作为一种投资，这也使得各种拍卖行如同雨后春笋一般冒了出来，所拍的东西也是良莠不齐。
“小拍卖行？这世上比克里斯蒂大的，恐怕就只有一家索斯比了！”
听到叶天的话后，唐文远愣了一下，不过马上就反应了过来，“倒是我没说清楚，国内的译音和我说的不一样。
叶天，这克里斯蒂拍卖行在国内被叫做佳士得的，索斯比就是苏富比，称呼不一样罢了。”——
PS：第一更，推荐榜垫底啦，看正版兄弟姐妹看完书，顺手投几张推荐票吧，举手之劳啊，打眼拜托大家了！。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第六百七十八章 开元道藏
佳士得和苏富比是音译过来的，由于香港以前是英国的殖民地，所以在很多时候，香港还延续着国外的一些称呼。
苏富比和佳士得都实行的是连锁经营，它们不但在本土设立分支机构，而且开发跨国拍卖业务，依靠连锁经营机制和手段，迅速占领了世界拍卖市场上的很大份额。
截至上世纪末的一项统计数据显示，苏富比在全球39个国家和地区、109个城市设有连锁拍卖机构或办事处，而佳士得则在全球46个国家或地区、34个城市设有连锁拍卖机构或办事处。
可以说，苏富比；佳士得两大拍卖行无愧为国际艺术品拍卖市场的霸主，即使向叶天这样和拍卖行当毫无关系的人，也都听闻过他们的名字。
“叶天，我对道家典籍不是很懂，这次有一批经书要拍，你看看是否有用，要是有用，我一定帮你拍下来！”
前几次花费重金拍下的一些东西，都对叶天没什么作用，唐文远是老派生意人，虽然未必心疼钱，却是不愿意再花冤枉钱了。
听到唐文远的话后，叶天将目光从目录册上移开了，抬头笑道：“老唐，前几次拍的那些费用，你整理个数字给我，回头我让啸天打给你。”
“别啊，你这不是打我脸吗？”
一听叶天这话，唐文远顿时瞪起了眼睛，同时心中也在后悔，自己干嘛多此一举。叶天需要就拍下来得了，自己的健康远不是这点钱能衡量的啊。
“老唐，我不差这点钱，你帮我寻到这些消息，就算是住这里的房租了，买东西自然不能让你掏钱。”
叶天闻言笑了起来，在前不久的时候。宋薇兰给他了一张卡，里面有一亿美金，却是宋薇兰怕儿子将钱都给了她。自己没得用，这才留出了一亿美元的资金。
再加上有借给母亲的那四五十亿美金，叶天现在心里底气可是足的很。区区亿元港币，他根本就没放在眼里。
“行了，不用说了，心意我领了，钱还是要给。”
见到唐文远还想解释，叶天摆了摆手，眼睛忽然被目录上的一页给吸引住了，“老唐，你说的经书可是这个？”
佳士得虽然也是有着一两百年历史的大拍卖行，但是要比苏富比晚成立22年。风头比其也要稍逊一些。
两家对市场的竞争十分激烈，就连宣传所用的拍品目录册，也是印制的十分精美，在对应的拍品名单下面，都有着被放大的近照。
叶天此时的目光。就被一组照片给吸引住了，这是三卷呈扇形摆放的线状书，书卷纸张泛黄，边角处有虫蛀的痕迹，品相并不是很好。
但是放在最上面的那本典籍的封面，却赫然写着《开元道藏》四字。在这四字下面，还有“洞真”两个小字，看到这些后，叶天的眼神顿时再也无法从上面挪开了。
所谓《道藏》，其实和叶天脑中传承的《术藏》一样，是道教经籍的总集，是按照一定的编纂意图、收集范围和组织结构，将许多经典编排起来的大型道教丛书，包括周秦以下道家子书及六朝以来道教经典。
从南北朝时期，陆修静在公元471年编的道教《三洞经书目录》，就是《道藏》最早期的雏形。
道书之正式结集成“藏”，始于唐开元年间，此后宋、金、元、明诸朝皆曾编修《道藏》，清代编有《道藏辑要》。…；
道藏的内容十分庞杂，其中有大批道教经典、论集、科戒、符图、法术、斋仪、赞颂、宫观山志、神仙谱录和道教人物传记等。
此外还收入诸子百家著作，其中有些是道藏之外已经失传的古籍，还有不少有关中国古代科学技术的著作，如有关医药养生之书，内外丹著作，天文历法方面的著作等等。
其实建国之后，也曾编有《藏外道书》、《敦煌道藏》、《中华道藏》等书，叶天这段时间全部都曾经翻阅过。
不过让他失望的是，这些现代编著的道藏典籍，里面的内容都平实无奇，和普通的道经没有任何区别，里面所谓的修道功法，比他脑中传承都差之远矣。
可叶天知道，这照片上的《开元道藏》，却远非近代《道藏》所能比的，因为它是中国道教史上的第一部道藏。
唐玄宗即位，令史崇玄等四十余人撰《一切道经音义》，在此基础上，又於开元中发使四处搜访道经，加上原来京中所藏，纂修成《藏》。
只不过根据相关记载，到了唐末五代之时战火纷飞，这些珍贵的典籍都被毁于刀兵之中，后世再也无人能窥究竟了。
“老唐，这批拍品一共就三本吗？它们是从哪里来的？”
看到这张照片后，叶天再也无法淡定了，因为《开元道藏》又叫做《三洞琼纲》，分三洞三十六部，即洞真、洞玄、洞神各十二部。
洞真系天宝君所说经，为大乘，洞玄系灵宝君所说经，为中乘，洞神系神宝君所说经，为小乘。
三洞所对应的传经之人分别是元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，正是道教三清祖师。
古老相传，洞真经有白日飞升羽化之法，只不过没能流传下来，后人谁也不知道是真是假。
所以叶天看到那洞真二字后，顿时红了眼睛，他此时最需要的，莫过于就是修炼功法了，而炼神返虚的境界，和羽化成仙，�
