郭嘉-第160部分
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喜躢āo也担心刘表随时都可能反过来对付他，因此，见好就收，没有继续追击下去把袁术赶尽杀绝。或许在被刘表切断粮道的时候，袁术没有背水一战，但不代表他真正要死的时候，也不会背水一战。
在如今这个时候，只要能把袁术赶得远远的，解除袁术对兖州的威胁，那么曹cāo的目的就已经达到了。说真的，袁术的地盘曹cāo暂时还有些看不上，曹cāo心里打着主意的，还是陶谦的徐州啊！一旦把富庶的徐州抢到手，那么曹cāo几乎也就不会面临什么粮食紧缺的问题了。
不过，现在说那些还有些太早了，当务之急，曹cāo肯定是要把边让这件事给处理了！要知道，边让这种行为，已经不是在撒娇，而是在卖国了啊！像这样的人，不说杀伐果断的曹cāo，就是那个爱名声，顾舆论的袁绍，也是绝对不会手软的！
可人家边让又没有直接跟你曹cāo反着干，他又不是故意不交粮的，只是运气不好，碰巧遇到了天灾，粮食不小心被一把火烧了而已，这种事情，也怪不得他吧，他边让自己的损失比你曹cāo还要大呢！
一点没错，边让身为名士，还真不是徒有虚名的。一开始，边让确实是在耍诈，确实没有把粮食真的烧了，因为在那种情况下，耍诈就已经足够了，边让没必要为了演一出戏，为了找一个借口，就让自己背负那么大的损失吧。
可当袁术败退之后，在还没有被荀彧控制起来之前，边让就果断的把自家粮食真的，全部的，彻底的毁了！首先，边让是要让曹cāo抓不到他的把柄，从舆论上绑架曹cāo。如果在这种毫无证据的情况下，只凭猜测，曹cāo还是要坚持杀他边让的话，可想而知，曹cāo会背负怎么样的骂名。
就算客观点讲，说得好听点，曹cāo至少也会被人认定一个“多疑”之名。那么如今在曹cāo手下，包括未来可能投奔曹cāo的人，就不得不好好掂量掂量了，说不定因为一些意外，你也会被曹cāo给怀疑上呢？那么，你就必然会成为下一个边让！
如果说，都这样了，曹cāo还是不顾一切的要杀他边让的话，那么，把所有粮食都毁掉的边让，至少也能让曹cāo除了一些固定资产以外，什么都得不到！曹cāo最需要的粮草，边让可不会留给他。哼，想杀我的人，再夺我的财，门儿都没有！这也算边让提前为他自己报仇了。
不过曹cāo是谁？他可能会因为这种事情就不去动边让的吗？要是边让这一次好生生的过去了，那曹cāo才是在自掘坟墓呢！且不说边让会不会感恩戴德，至少未来，面临类似情况的时候，因为利益过大，而风险过小，以后说不定会有一群人背叛他曹cāo的！
都说乱世用重典，要是不杀鸡儆猴，不把这群人给吓着唬着的话，那很多人都会不老实的。想想看，为什么小偷屡禁不止，就算被抓了很多次，也屡教不改，而杀人放火的则相对较少，还不是因为小偷的犯罪成本和风险太低了呀！
要是小偷抓着也会被砍头的话，利益这么小，风险却那么大，其数量肯定瞬间就会变得比杀人放火的还少。至于生活过不去什么的，一个连小偷都干得风生水起的人，还会找不到其他事情糊口吗？
总之，曹cāo又不是逼得你边让生活不下去了，并且还留给你机会，让你来当官，给你减税，只是你边让不愿意去做而已。曹cāo已经算得上是对边让仁至义尽，可边让不但不领情，反而还在背后搞破坏，妄想陷曹cāo于万劫不复之地！在这样的情况下，曹cāo要是还会留着边让的话，那他就不是曹cāo了！
所以，曹cāo刚从前线回来，就要严惩边让。而在这个时候，居然还有一些士族跑出来给边让求情，说那都是天灾的原因，就算边让有管理不当之处，那也不能完全都把责任归结于边让身上吧。
比如在这个时代，地震了，虽然通常都会免了管地理的司空的官，但那也只是免官而已，做做样子，异地升迁，有直接把司空给杀了的吗？
所以，这些士族的意思就是，就算曹cāo你要惩罚边让，但也不要太过分了，不能直接把人给杀了，乃至于直接把边让一族给灭了！
看着这些人的上书，曹cāo那叫一个怒啊！如果事情的真相真是这样，那曹cāo不说杀边让，连惩罚边让都不可能。这些士族们，一个个都聪明绝顶，曹cāo可不相信他们会看不出来这背后的真相，只听边让说什么就是什么。
如果真的如此天真的话，那这些士族也早就会被别人给吞并了，哪里还会存留到现在啊！
怒！怒上加怒！这些人为边让求情，不但没有起到应有的作用，反而还在曹cāo的气头上火上浇油。如果说之前曹cāo还只是想杀边让一人的话，那么现在曹cāo就是要夷边让整个三族了！
杀鸡儆猴，可不单是杀了，让猴子见到血了就了事，一定要虐杀，狠杀，一次xing解决忧虑，让人一辈子都忘不了，不敢反抗，永绝后患！
第315章 边让之死（）
况且，就算没有确实证据，那又怎么样？或许曹cāo还能保持一些理智，不会冲动到什么都不说，直接就上去把人全家给杀了。但yu加之罪，何患无辞，曹cāo想杀边让，难道还找不到合适的理由吗？
你边让是有够魄力，真把自家的粮食全烧了，那我曹cāo就不说这粮食的事，随便找个其他理由也能把你边让给砍了！
好比之前曹cāo追击袁术的时候，你袁术不停跟我谈郭嘉怎么样怎么样，事情不是你干的，那好，我也不和你争论，直接就不跟你谈郭嘉行了。于是，就说说你的长相吧，我曹cāo就是看不惯你那张脸，所以才要打你，跟其他一切事情都无关，等什么时候把你打得连你妈都不认识了，说不定那一刻我就会看你顺眼了，放过你不再打你了。
结果，最终曹cāo就是使用了类似的手段，找边让的乡人作为人证，证明边让经常侮辱曹cāo，甚至还在公开场合侮辱曹cāo，证据确凿之下，于是曹cāo就把边让给杀了！
或许这件事以现代的眼光看起来非常离谱，但在这个没有人权的时代，作为一个“贱民”，敢公然侮辱朝廷命官，被杀根本算不得什么事。之所以这件事会被人重视，还不是因为边让是士族，而不是普通草民。
如果真的只是一个普通人的话，同样的理由，曹cāo杀了也就杀了，说不定其他士族还会点头认可。因为这种时候，曹cāo是跟他们站在同一个阶级的，低贱之人居然敢辱骂他们这些上层人士，如果还不得点教训，杀鸡儆猴的话，那岂不是要成为社会不良风气了？
或许曹cāo做事是狠了一点，但绝对不会有什么人会因此去指责曹cāo的。可同样的事放在边让这里就不同了，人家边让可是有人权的呀，你曹cāo怎么能像对没有人权的贱民一样去对待边让呢！
虽然大家都知道真实的原因是什么，但像曹cāo这样随便找个理由就把人给杀了的行为，士族们看得那叫一个胆战心惊，无法适应，可以说，曹cāo杀一儆百，以儆效尤的目的，已经算是达到了。
只不过，在胆战心惊的同时，士族们也逐渐对曹cāo产生了抵触之心，包括那些因为郭嘉官位等级减税制度得利的世家大族们也是一样。
因为曹cāo他不讲“规则”，曹cāo走的是跟董卓一样，只看结果，不看过程，只求根本，不在乎表面的，弱肉强食的道路。或许曹cāo不像董卓那样乱来，也不如董卓那般滥杀。但曹cāo的这种行为，从本质上就已经跟他们士族阶级相违背了。
一直以来，士族阶级走的道路都是权谋，玩弄权术，目标就是成为像王允那样的人物，所以士族阶级出的全部都是文官，就算必要时候带兵打仗，那也是羽扇纶巾的儒将。
只有像北方匈奴那样的野蛮人，才会以武力为尊，不讲礼仪道德，直来直往，只看根本利益。
总而言之，边让虽然死了，但他的目的达到了，他已经报复了曹cāo，让大部分士族都感觉在曹cāo麾下找不到应有的安全感。生怕自己什么时候明明什么都没有做，也会因为一些误会，而被多疑的曹cāo给杀人灭口。
或许在没有机会的情况下，这些本土士族因为离不开自己的家乡，而只能屈服于曹cāo的yin威之下，尽量谨慎小心的过i子，生怕什么时候，弄了哪件事，就会惹得曹cāo生气。
不过，一旦有机会，并且机会还很大的时候，只要有一个重要人物，凭借三寸不烂之舌，一个个的公关，那么，这些士族们，就会立刻倒戈，成为反叛曹cāo的主力！
对这些士族而言，这就叫做：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
所以，舌战群儒的诸葛亮可能固然厉害，但无法协调的根本矛盾，才是决定xing的原因。道理不是你说得漂亮就有道理的，而是道理本身就有道理，说的人起得更多还是提醒的作用。
而这一次边让的事，对曹cāo而言，也不是一点好处都没有。要知道边让事件，一有不慎，绝对能影响到整个战局，或者这时候袁术都已经翻盘了！正是因为荀彧在大本营漂亮果断的处理，在维持内部稳定的同时，还能尽量帮曹cāo筹集粮草，让曹cāo能够坚持到把袁术彻底击溃。
这一刻，曹cāo才终于是认可了荀彧的内政之才，或许荀彧战术方面的才能曹cāo也无法否定，但不得不说，只有把荀彧留在大本营，对整个曹营来说，才能发挥出荀彧最大的价值！
有时候，曹cāo总是在想，郭嘉的离开还真是时候啊，如果郭嘉这次没有离开的话，在人手足够的情况下，曹cāo根本不会轻易去改变原本的“阵容安排”。到时候，曹cāo可能一辈子都不会发现，原来荀彧的内政才能还在他的战术才能之上！
同样，认识到这一点的不仅是曹cāo，陈宫自然也看出了荀彧此人的不一般。
自古以来，能够大权在握的，只有两种人。一、为“能臣”，二、为“宠臣”。荀彧称得上是绝对的能臣，而郭嘉也称得上是绝对的宠臣，偏偏这样两个人，居然还是站在同一阵营的！
陈宫感觉，他好像已经没有机会能再去撼动郭嘉和荀彧的地位了！
想到此处，陈宫自嘲一声，“呵，还真是可笑啊！”
如果，郭嘉这个宠臣，实际上却是一个佞臣；如果，荀彧这个能臣，实际上却只是徒有虚名。那么，就算这两人的地位一时在陈宫之上，陈宫也会奋发图强，他相信曹cāo又不昏庸，总有一天能看清楚这一切，发现只有他陈宫才是真正值得全力使用的人才！
但实际上呢？郭嘉确实是宠臣，但同样也是个奇才，至于荀彧，那更不用说了，陈宫都不得不承认，他在很多方面都不如荀彧。这样两个人，跟的又是并不昏庸的曹cāo，他陈宫还会有出头之i吗？他陈宫还能够实现自我价值吗？
所以，陈宫才会自嘲。一般人，之所以会背叛自己的主公，选择投靠其他人，那是因为他们认定如今的主公没戏，这样的主公，还有那样的手下，根本不足以成就大业。可陈宫却恰恰相反，明明曹cāo这个主公很不一般，明明郭嘉、荀彧这些属下也是难得的人才，明明他陈宫自己都认为这样的曹营必能成就大业，但陈宫反而却有了要离开曹cāo的想法！
第316章 人心难测（）
曹cāo已经不再需要他了，他陈宫在曹cāo这里已经无法实现自我价值了。人不为己，天诛地灭！就算那些大公无私的人，说穿了，其实为的还不是自己心中的大义，为的还不是能够问心无愧？！
陈宫并不想平凡的度过一生，好不容易遇到这么一个能够随意表现自己才能的乱世，无论成功还是失败，他陈宫追求的就是一个轰轰烈烈！与其活得长久，不如活得jing彩！
有人说，贾诩是这个时代最聪明的人，因为他活到了老死，得到了善终。其实这种说法本不太准确，或许急流勇退的贾诩确实非常聪明，但其他人就不聪明了吗？说穿了，还是价值观的问题。在后世人眼中，生命是最重要的，这跟贾诩的价值观相同，所以认为贾诩是最聪明的。
但其他人，比如荀彧，难道他看不出自己的未来？结果他还是坚定的反对曹cāo拜公称王，因为在荀彧眼里，汉室正统比他自己的生命还要重要。还有陈宫，为什么吕布败的时候他宁愿赴死，也不愿意重新回来曹cāo麾下？要知道那时候曹cāo绝对是会接纳陈宫的，只要陈宫点头，他就能活下去。结果陈宫还是选择去
