易经与走势变动-第51部分
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上九爻上涨的出现率为三成五，而大涨的机会为一成五；下跌的出现率为六成五，而大跌的机率为四成。上九爻呈下跌偏向分布而且极易重挫，故以做空为主。但大涨出现机会不低，故在急速上涨趋势中宜注意。
第四卷：49…64卦 60水泽节
60水泽节
节；亨，苦节不可贞。
彖曰：节，亨，刚柔分，而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。
象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
林南方评论：〈节卦〉节制适中才能亨通，若节制得太过就要出差错。大象说“节”是泽上有水，其容量有限故要节制，〈杂卦〉说：“节，止也”节是有所限制而中止作为，然而〈节卦〉除了中止外尚有调节之意，而它的六爻除九五爻外均只有中止作为之意。〈节卦〉是止而〈艮卦〉也是止，但两者是大不同的，〈艮〉之止是静止不动但亦有高山之象，故也象征行情处于高档；而〈节〉之止是有限而止，即在一定范围还有活动空间超过才制止，对事情的变化发展加以适当的限制，如限制营业规模之类。〈节卦〉上体坎为陷、下体兑为柔，所以本质上它是一个阴柔下陷的卦，代表投资买气意愿薄弱低迷，故走势常以下跌反应，在空头市场则常大跌。但〈节卦〉还是有扬高之机会，彖说：“天地节而四时成，节以制度不伤财不害民”所以节得好就是“甘节”，不只代表风调雨顺市场亦能井然有序，走势此时以扬升响应，遇多头趋势大抵会开高走高，故也常会大涨甚至长红。所以〈节卦〉处多头市场易成为“甘节”的场景，但遇空头市场则成为“苦节不可贞”的情况。〈节卦〉的力量不甚活泼并呈平均分布，亦即它的走势着落点都自平盘向两边延伸，故出现上扬情形的机会与下跌局面的一样，而且大涨以及大跌都会发生。〈节卦〉用股市术语说：‘市场管制好走势扬升，若节制太过就不利了’。所以〈节卦〉在人事上与走势上的反应卦象还有一致的一面。
〈节卦〉上涨的出现率为五成，而大涨的机率为二成；下跌的出现率亦为五成，而大跌的机会为二成五。因〈节卦〉呈平均分布而且大涨与大跌均易见，故在急速上涨趋势做多，在空头市场做空为宜。
★初九：不出户庭，无咎。
象曰：不出户庭，知通塞也。
走势变动：初九爻当节之初戒之谨守以至不出户庭，如此不会有过失。初九爻谨慎不逾越闭门深居足不出户，不管外面是非便不会遇到危险，但处初九爻之谨慎小心过度保守买气无法提升。此与〈同人卦〉初九“同人于门，无咎”有异曲同工之妙，“门”、“户庭”与“门庭”在走势图就是平盘，不出户庭是指无法超越平盘的一定范围，故走势在平盘之下震荡。而且此种保守不逾越的约束，常反应拉回与拉升的势均力敌，走势常以波动反应，并收在平盘附近。但“不出户庭”也是力量不足攻击力不够的表现，何况初九爻变成为〈坎卦〉处重险之地不得出，故走势会以下挫反应，包含开高或开低后的下挫，一般只限于盘低但遇环境差常会大跌。但遇多头趋势行情也会走高，若环境佳也会大涨。初九爻的力量活泼并呈下跌偏向分布，走势着落点向平盘集中并往两边拉扯，故出现下跌局面比上扬的情形还多一些，大跌容易出现 而大涨则不易发生。初九爻用股市术语来说：‘走势在平盘下一定范围走动，还有再下拉之时’。所以初九爻在人事上与走势上的反应爻象还能吻合。
初九爻上涨的出现率为四成，而大涨的机会为一成；下跌的出现率为六成，而大跌的机率为三成。因初九爻呈下跌偏向分布而且大跌容易发生，故以做空为主。但大涨也会出现，故在急速上扬趋势中可伺机做多。
★九二：不出门庭，凶。
象曰：不出门庭，失时极也。
走势变动：九二爻不出家门就失去机会，当然是凶险局面。九二爻老守着初九爻谨守不逾越的旧思维，依然闭门深居不出门庭便失节了，应当有作为的时机不为，终失去获得与晋升的机会。对走势而言，初九爻的“不出户庭，无咎”与九二爻的“不出门庭，凶”其实是同一回事，初九爻固然没有越过平盘，九二爻也是指无法超越平盘的事实，而且九二爻还带“凶”因此就更易形成灾祸了。又因为九二爻变成为〈屯卦〉行动处于艰难困苦之中，故此时行情常表现出利空消息笼罩行情下杀的景象，股市常以下挫的走势反应，包含开高或开低后的下挫，若遇空头市场常常会大跌甚至长黑。但九二爻也有出现积极正面反应的时候，走势以上扬反应，开高走高开低走高情形均有，遇急速上涨趋势也会大涨但出现率低。九二爻的张力是活泼的并呈下挫偏向分布，亦即它的走势着落点自平高盘向低点延伸，故大部份会出现下跌局面大跌很容易发生，而上扬的情形则比较少见大涨也不易发生。九二爻用股市术语来说：‘走势还在平盘下走动，它失去上扬的机会’。所以九二爻在人事上与走势上的反应爻象十分吻合。
九二爻上涨的出现率为三成五，而大涨的机会为一成；下跌的出现率为六成五，而大跌的机率为三成。九二爻呈下跌偏向分布而且易重挫，故以做空为主，但在急速上涨趋势中仍宜注意。
★六三：不节若，则嗟若，无咎。
象曰：不节之嗟，又谁咎也。
走势变动：六三爻虽然不能节制到可以自制的地步，只要能哀叹而自我改过，不会有过失。六三爻的处境在于能力不足以至不能节制，所谓“节制”就是守住平盘，不能节制也就是无法守住平盘，六三爻又是能力严重不足，因此一泄千里就不足怪了。所以六三爻阴柔而不中正非能当大任，遇空头市场下沉的力量尤强，走势常以下挫反应，包含开高或开低后的走低，在急速下跌趋势常开低走低故常见重挫。但遇多头趋势走势也能以上扬反应，只限于盘高也不至于大涨。六三爻的张力奔放并呈强烈下挫偏向分布，亦即它的走势着落点自平高盘向极低点延伸，故大部份会出现下跌局面大跌也很容易发生，而上扬的情形比较少会出现大涨则不会发生。六三爻用股市术语来说：‘卖压无法制止盘势续崩跌，投资人哀声叹气’。六三爻以当节时但非能节者，但爻辞还能“无咎”，然而走势上的表现甚有苦节之象，所以它与上六爻“苦节”表现相当。所以六三爻在人事上与走势上的反应爻象不甚能吻合。
六三爻上涨的出现率为三成，而大涨的机会为半成；下跌的出现率为七成，而大跌的机率为四成。因六三爻呈强烈下跌偏向分布而且极易重挫，故以做空为主。
★六四：安节，亨。
象曰：安节之亨，承上道也。
走势变动：六四爻安稳地被节制，可以亨通。六四爻的“节”还是在讲节制，节制就是守住平盘，安节重点在“安”也就是很安全稳固守住平盘，所以六四爻常表现出安节的情况，就是开小高或开小低的情况，走势只能在平盘狭幅波动。人事上可以求“安”但对走势而言却是“缺陷”，而且容易酿就灾祸，“安”即是不进，这反应市场缺乏自信而畏首畏尾的状态，买盘不能奋进走势自然以下挫反应，包含开高或开低后的拉低，若遇空头市场很容易大跌。人事重文义，走势重变卦，六四爻变成为〈兑卦〉阴柔下陷的力量变强大，因此不复“安”了。然而遇多头趋势若开高走高，有时也会大涨。六四爻的力量奔放并不收敛并呈下挫偏向分布，亦即它的走势着落点自平高盘向极低点延伸，故大部份会出现下跌局面大跌甚容易发生，上扬的情形则比较少出现而大涨则不易发生。六四爻用股市术语来说：‘走势看似安稳被限制在平盘，其实不然’。所以六四爻在人事上与走势上的反应爻象有很大的差距。
六四爻上涨的出现率为三成五，而大涨的机会为一成；下跌的出现率为六成五，而大跌的机率为四成。六四爻呈下跌偏向分布而且极易重挫，故以做空为主，但在急速上涨趋势中仍宜注意。
★九五：甘节，吉，往有尚。
象曰：甘节之吉，居位中也。
走势变动：九五爻已经不再被节制，行事顺利，这时值得前往必有所获。九五爻是〈节卦〉最好的一爻，“节”到了这里成为“甘节”就是不知什么是节制，也就是因为不再被节制，所以才有“往有尚”，若仍然被节制住要如何前往？走势也因有尚于前进的动作而能大幅拉升，遇急速上涨趋势大抵会以开高走高，是以常见大涨情形，而且九五爻变成为〈临卦〉刚浸而长，阳气逐渐旺盛故可凝聚累积力量。但是走势也不是只往上升的方向进行，因没有被节制之故有时走势也会反应下挫，尤其是在趋势顶端或技术指标K。D值要往下交叉时，仍然看得见大跌但出现率甚低。九五爻的力量很活泼并呈上升偏向分布，亦即它的走势着落点自平盘向高低点延伸，故出现上扬局面的机会比下跌的情形多一些，大涨容易发生但大跌却不易出现。九五爻用股市术语来说：‘走势已经没有被限制，超越平盘腾空而上’。所以九五爻在人事上与走势上的反应爻象可说相当吻合。
九五爻上涨的出现率为六成，而大涨的机会为三成五；下跌的出现率为四成，而大跌的机率为半成。因九五爻呈上升偏向分布而且大涨常发生，故以做多为主。
★上六：苦节，贞凶，悔亡。
象曰：苦节贞凶，其道穷也。
走势变动：上六爻节制过度已不合乎中节，固守苦节必分崩离析导致凶险，所以必要穷则变，凶险才能消去。上六爻是〈节卦〉最差的一爻，事情发展到上六爻已至穷途末路，因为节制过度已不合乎中节，凡事逾中则不甘，不甘则苦，固守苦节必然使形势恶化导致凶险局面，所以应穷极变通才有出路，但上六爻力穷无变通之法。犹如市场困局无法开通，此时投资人彷徨无助，人人自危买气自然低迷，走势常以下挫反应下杀的力量，包含开高或开低后的下挫，开高的情况有时还能收红，在空头市场则常开低故很容易重挫。但遇急速上涨趋势中走势也会以上扬反应，若开低走高也只限于扬升，若开高走高的情况也能拉出长红。上六爻的张力奔放并呈强烈下挫偏向分布，亦即它的走势着落点自平高盘向低点延伸，故大部份会出现下跌局面，大跌很容易发生；而上扬的情形则比较少会出现，但大涨仍会发生。上六爻用股市术语说：‘盘变在即，大部份会盘破下挫，较小的机会可以弹升’。所以上六爻在人事上与走势上的反应爻象还能一致。
上六爻上涨的出现率为三成，而大涨的机会为一成；下跌的出现率为七成，而大跌的机率为四成。上六爻呈强烈下跌偏向分布而且极易重挫，故以做空为主。但大涨也会出现，故在急速上涨趋势中宜注意。
第四卷：49…64卦 61风泽中孚
61风泽中孚
中孚，豚鱼吉。利涉大川。利贞。
彖曰：中孚，柔在内而刚得中。说而巽，孚乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利贞，乃应乎天也。
象曰：泽上有风，中孚。君子以议狱缓死。
林南方评论：〈中孚卦〉心中有诚信，就连无心的豚鱼也能感应，有如此至诚去涉险难没有不被克服的，但要坚守正道才有利。〈杂卦〉说：“中孚，信也”心中有诚信人与人之间讲诚信，“中孚”内中空，豚鱼内部也中空，只要有诚信连豚鱼都会被感动了何况是人，股市亦然只要有大行情连不玩股票的人都会被吸过来�
