十二笑-第7部分
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今宵重整旧干戈，翻恨归来没奈何。
一夜梦魂俱不稳，只因自悔泪偏多。
暴匠人到自己房中，却将蒯阿满埋怨道：“自古说，人家夫妇船到头相骂，船背后说话，何劳你捱身帮助？以致其告诉母舅，他方才把我嘲笑。这般这般，把你与女儿又骂又恨，又说道外甥也不是钉，钉牢在你家的。我起初只认是闲话，不想后来他竟撇我进去，闻其在里面将什么叫如兰者，赠与外甥为妾。分付他往来其间，明是要分其恩爱，离间夫妇之意。一段好姻缘，都被你们弄坏。不知将来作何结局？”蒯阿满闻言大怒，道：“他们在房中厮闹，我好意相劝，他不睬径走，未交半言，如何冤我帮助？这小乌龟舌头通嚼烂了，那老乌龟好不分皂白，听了乱嚼，便把我们恨骂，难道到不算欺负么？明知为着那小骚精斗口，他偏要就把小骚精做妾，全然不作准我家女儿，难道又不算欺负么？那小乌龟自从进门后，叫你是作头，连我也叫小名，就是女儿，再不曾听见其叫声娘子，极好情分，只叫得他是虎儿。步步轻慢，步步受其欺负。你老贱骨，今日反去到门请罪，求其回家，灭尽自己威风，一发长其志气。自后若稍不像意，他必然又悻悻出门，况且有了得意人在那里，巴不得寻头讨脑，弄个出场，只怕你老贱骨请不得许多罪，到不如常常跪在他跟前，求其饶恕了作头罢。我如今拼条狗命，就走进房去，和他辨一个明白，我怎么样欺负他，他母舅怎么样就骂我？”正在那里发恼，此时暴匠人听了老婆之言，心里也道：“该得动气。”毫不劝阻。
谁料虎娘在房中，都一□□□□□如兰一段心病重发，急忙走到母□□□□□□□□夫妇把前面事情一五一十都□□□□□□□□咬牙切齿恨道：“说话犹可忍耐，此事□□□□□。”进房去，也要与他讨个决裂。暴匠人道：“且不要性急，与他费口，我先有个凿方眼法，只是看守住他，再不容其回去，便羞死那老乌龟了。”蒯阿满道：“只恐我们在这里说，他听得风声不好，一溜烟又走回去，真个再去救他回家不成？我算计有一个紧门闩在这里，不怕他走上□摩天去。”虎娘道：“怎么叫做紧门闩？”蒯阿满道：“你快去伴住了他，待我把床帐通搬到楼上，夜则和他同睡，日间锁禁在楼，若老乌龟家来问，只说托其到常州去讨帐，瞒得他铁桶一般。他若自恃秀才，依然口里大言无状，索性说我帮助，我那时便帮着了你，非打即骂，日日铲削他几场，弄得他不死不活，怕他不做墨斗里弹线，直直里依心本分。”虎娘道：“且行此计，看其光景，再作道理。”母子定计而行，可怜柏养虚一时在其家里，被他们摆布得头垂眼落，再没个法儿跳出圈子。母舅连次来寻，暴匠人都回其不在家里，母舅心上暗疑道：“外甥是个书生，岂谙经纪？忽地让其讨帐，就是出外去，他必然到我家来说声，况他平日又有如兰一段关情，如何归去之后，绝然不见踪影？恐此老前日钉其同归，用什么恶计难为他，俱未可知。”因此，挂肚牵肠，日日在暴家左近打听消息，留心看其家里有何举动。正是：
渭阳一脉关情处，为着孤儿步步怜。
再说柏养虚每日受气，惟有吞声忍耐，只是夫妇之间，也没好气相处。夜间卷了一条单被，独睡楼板之上。虎娘前面几日憋气，也自睡了。到六七日后，夜间在床上翻来覆去，再睡不着。只得扒将起来，带了笑脸，捱到柏养虚身伴，把纤纤玉手抚其背道：“睡在板上可冷么？”柏养虚并不答应，又低低唤道：“还不快起来，床上去睡，我如今不恼你了。”柏养虚也不答应，虎娘欲火焚，无计可施，又只得以脸贴其面，以手弄其阳，口里叫“亲哥亲相公”不住。弄得阳物翘然而举，柏养虚只是闭着眼，动也不动。虎娘此时那顾得什么羞耻，用力扯开单被，骑在他身上，才把阴门相凑，要做倒浇旧法。岂知柏养虚反把身子一松，侧转去了。虎娘也连忙侧转身去凑他，他又把身子一□□转而睡。虎娘有兴而来，弄得没兴而止。这一场忿恨，无异杀身之毒。
明日清早，便走向母亲告诉道：“烂心肝的，日来恨我一家，全没好气。昨夜天寒，我见其睡在楼板之上，好意去唤其到床上睡，谁料反遭其毒骂。我想他是一心对着臭骚娘，恨我们不放回去。他便生出恶意，做个大家干阁，身也不近，我那里受得这般闷气？毕竟商一个断根之法，拼得大家守活孀，也说不得了。”蒯阿满道：“我也想锁禁在家，原非了局。你若立意要断根，除非用这条计策，好教他受些痛苦，终身无用。”虎娘道：“什么计策？”蒯阿满道：“前日闻得阿爹说，山上新到一个外科，叫做辛割猪，他原是割猪的出身，在北京学了阉割太监的手段，传得几个禁方，如今到外边来走方卖药，我想除非用着此人，哄他来阉割其鸡巴，可不是断根之法？他做了废人，你是有此美貌，阿爹颇有家私，不怕没有丈夫，何消守得活孤孀？”虎娘道：“计策甚好，只怕他不肯下这□手。”蒯阿满道：“拼得叫爹爹多送他几两银子，何愁不肯？”虎娘道：“不知阿爹可肯？”蒯阿满道：“阿爹恨其叫他作头，又撺掇母舅嘲骂，心上也巴不得出气，待我再耸动他几句，万无不肯的理。”虎娘道：“我恼他不过，快些便好。”蒯阿满便去撺耸丈夫。暴匠人果然听信，步到辛割猪寓所，一一告诉事情，许其厚谢，求其到家来行事。辛割猪走方之人，只顾要银子，便肯下手，那管他是非曲直，欣然随着暴匠人，双双到其家中，商量先把蒙汗药酒灌醉，才好动手。暴匠人道：“他素性贪杯，可快把药来，投在酒中，待我哄他吃下。
辛割猪便解开药包，取那蒙汗药。不想总在寓中，未曾带至，因向暴匠人道：“待在下如飞去取来。”慌忙走出门时，合该柏养虚命中有救，这张卵袋该得如兰受用，所以绝处逢生，因祸得福。说那日母舅正在近边打探，忽见暴匠人同着辛割猪走进门去，停了一回，又见辛割猪急走出来，不解其故。当初母舅开京店时，便与辛割猪相熟，因此叫住他问道：“辛先生，暴家请你医治何人，这样好忙？实对我说，他家是我至亲，是我旧可知，可帮衬你多竞几两银子。”辛割猪认是好情，便实对他说道：“不是治病，他有一个女婿，□怪其不守本分，要把他如此如此。”母舅闻言惊得□汗淋身，叹口气道：“天下有这样奇事？此间不好讲话，可借一步，细诉衷情。”两人同走到一僻静僧院坐下，母舅告诉他道：“一言难尽，且撮其略。那女婿就是舍甥，向住寒家，少年进学，暴家特央媒来，要他入赘，何期入赘之后，百般凌辱，舍甥前忿气而归，他家立逼其去，相近半月，托言令其出外讨帐，使小弟不得见其一面。原来锁禁在家，今日又要相烦下这毒手，好不惨伤人也。”说罢，放声大哭。辛割猪解劝道：“老兄何消痛伤，小弟与你非一日相知，既就是令甥，在小弟身上，将计就计，管教保全他回宅何如？”母舅道：“极感厚情，但未知何法保全？”辛割猪道：“待小弟买猪脏一段，用棉花塞实，好似阳具一般，再备猪血听用。都藏在药箱内，到了暴家，假意说阉割之事，若容人看见，割便不活，必要关在僻室中，独自下手的。到了僻室，那时便可以对令甥说明，诈为阉割，以掩其耳目，此保全法也。再待小弟哄他道，庵割后要寻一僧院，扶去调养，方可平复。若在家中，妇女相近，动了虚火，疮口就要迸裂，性命便不可知。哄其离了虎穴，猝地潜归，此救回法也。”母舅道：“承老兄用情如此，小弟当以三十金奉酬。”辛割猪道：“相知朋友，说那里话，待小弟做成此事，即来奉覆。”遂作别回寓，取了蒙汗药，又买了猪肝猪血，都藏在药箱内，忙忙走到暴家。
先要他十两开手，然后肯下蒙汗药，弄得柏养虚昏迷不醒。果依其言，扶到僻室，辛割猪闭上了门，急取冰水，解其药力。柏养虚醒来，却不认得辛割猪是何人，自己何故忽在此室中。正着惊疑，辛割猪备细把暴家谋害事情，并遇其母舅的说话，从头至尾说了一遍。柏养虚哭将起来，辛割猪摇手禁止，又将要保全救回一段计谋，说与他听。柏养虚感激不尽，辛割猪依着计谋，先把猪肝蘸了猪血，用石灰拌裹，次用白布棉花等物，裹了柏养虚的阳具，腰间缚着软带，紧紧绊在臂凹中去，却像女人家收紧系月经布一般，又用猪血涂满白布外边，连地上及床褥等件，俱将□□涂。又把荷叶汤洗搽其面，宛然疼死之状。收拾停当，然后放暴匠人进来观看。只见柏养虚直僵僵□□双股，躺着在那里，一段阳具血淋淋尚放在刀□，□处不是血迹，怎得不信为真？乃向辛割猪道：“寒家后面就有一个僧院，顷已借赁，不知可就该扶去，安歇稳当，先生才好回寓。”辛割猪道：“趁彼昏迷，扶去更便。”暴匠人便唤齐僮仆，从后门扶到僧院，只说是有病调养。辛割猪背着众人，悄悄分付柏养虚几声，随即到其母舅家回覆。母舅果如数奉酬，辛割猪道：“令甥虽得保全，其事料必败露，小弟明日遂行，后会尚未有期。令甥今夜必归也，不及谢别了。”母舅道：“何须就别，小弟还要借重。舍甥所住僧院，未知确在何处？乞烦同步，指引一指引。”辛割猪道：“这个容易。”随即携手出门。
才到暴家相近，母舅用力扯住辛割猪大叫喊起来，道：“地方听者，暴匠人无端要杀死女婿，现有辛先生下手作证。”母舅喊了，随着几个伴当也满街乱喊，喊声震天。柏养虚在僧院中听见，忙赶出来，也喊道：“暴匠人私置牢房，锁禁无辜，擅用阉割，杀□□命。”立时满山人都聚来观看，问起情由，甥舅二人一一告诉，无有不发指者。一面商写呈状，将辛割猪□证，鸣告官府；一面同着许多人，柏养虚领头直□□暴家。他们早已惊窜，地方义愤不平，要连名具呈，赶逐出境。暴匠人、蒯阿满、暴虎娘三口，但顾逃命，皇皇如丧家之狗，连夜雇一只湖船，径往靖江县躲避。所遗房产家私，柏养虚泰然管业。人人都说道：“赘婿是该得的。”母舅见人已远遁，但令外甥去禀明本县，做个照提存案，亦不深究。辛割猪见官事已完，亦遂作别。此后柏养虚竟与如兰为夫妇，搬住在暴家大房子内，快活受用。柏养虚又去娶归女妓为妾，终身之誓，各不相负。幸得阳物未割，所以施为作乐。如兰、女妓，都该塑辛先生的长生像，朝夕礼拜大恩人才是。后闻得虎娘东逃西奔，被人哄去做了娼妇，可笑千金爱女，只因犯下胸膈不宽等症，误请外科医治，被他弄得溃败穿破，不可挽回。又骗了许多谢仪去，何如在下不要半文钱，把这回金针来曾救天下狠心女子，曾救天下受狠心女子之累的男子？赛过仙□□□□药，幸勿把在下一片慈悲心，看作设帐卖药的。［脱页］
第四笑 快活翁偏惹忧愁
无情不是英雄汉，痴情笑把身躯换。
世间岂少痴情人，拈将傍样凭君看。
看时莫认说荒唐，迷魂汤内清□□。
自古云：情之所钟，正在吾辈。须晓得吾辈二字，原□那风流倜傥识趣不凡的一等人，说如今有□□□恋色者，开口把这两句挂个招牌，却不知此□□受非吾辈所好，吾辈所好大与此辈不同。就把吾辈所好的意味，细说与此辈听。此辈究竟是门外汉，怎能会得“情钟”二字之妙？况情钟妙处，原不单着意在女色一件，也有情钟山水的，寻幽探胜，自得山水间之快活也；也有情钟高隐的，侣樵问牧，自得高隐中之快活也；也有情钟诗酒的，青莲一斗百篇，伯伦荷□便埋他，自得诗酒之快活也；也有情钟朋友的，如稽康千里命驾，庞公望衡对字，相慕相亲，李卓老常云，此天下极活的事，所谓以朋友为性命者是也。还有那情钟死后的，如曹孟德车过腹痛，徐孺子炙鸡絮酒，感慨悲思，见得吾辈意气真诚，不比那悠悠汛汛薄情之辈。至于女色一件，难道古往今来的人，个个是道学先生，不在此中着脚，不晓得其中情趣的么？譬如孔夫子是个大圣人，也说道吾未好德如好
