无缺 作者:浅斟慢酌-第3部分
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经知道这里是长安，陕西的冬天应该很冷，织线衣线裤袜子手套，应该会有销路，又是从未见过的新奇之物，且数量有限，如果能被推介给贵族，盈利一定很丰厚，问题在于，现在离冬天还早得很。所以就只剩下烧陶一途了。这时最好的瓷器是青瓷和白瓷，瓷质不是很好，比较厚，外壁有繁复的立体装饰图案，非常精美，但市面上更多的还是烧制简单的陶器，是普通家庭日用器物。在前世，她曾经看过一个电视节目，介绍即将失传的慢轮制陶技艺，一个年轻的南方少数民族女子，演示了从筛土，慢轮制胚，晒干，码放到烧制的全过程，她发明的无窑烧陶法尤其令人惊奇，她对这个节目印象很深刻，认为自己可以依法炮制。
想到了一个嫌钱的办法，买了两套衣服，一把蓖，可说是收获颇丰。蓖是加密的梳子，除虱用的，所以一定要。值得一提的还有卖蓖的小贩，他守着一个摆满木梳，钗环等廉价饰品的摊子，却不象别的摊贩一样招揽生意，而只是守在摊后读书，令张丰意外的是那些东西居然是他自己做的，——不是说古代的读书人都不屑于做这种低贱的事吗？
衣服本可不买的，但为了行事方便，张丰决定改穿男装，另外还有一个原因也使她不得不添置新衣，那就是虱子们顽强的生命力：洗涤和饥饿都无法清除它们。
张丰把想法同裕儿说后，得到裕儿无条件的支持，——也只有小孩子才会这样付出毫无保留的信任吧？张丰心中的母性被轻轻触动．这天晚上张丰又拐弯抹角地从裕儿的口中套出了一些信息：他们来自离张掖不远的姑臧，（张掖她是知道的，在甘肃的河西走廊，但这个姑臧是哪儿呀？）是西平郡公张轨的后裔旁支，父亲在凉州牧张天锡的手下做尚书，（尚书啊！什么尚书？户部尚书？兵部尚书？后来她才知道，原来尚书就只是文书。）他们家原本也薄有资产，后来张氏政权倒台，他们家也遭了殃，只得携妻子儿女出逃，目的地倒不是这儿，而是南方的晋朝，不料途中父母双双染病身亡．故事很老套，毫无新奇之处，但它带给裕儿的伤害却是真切的，张丰的心里不知为何也有感同身受的悲伤；她想：这到底是丰儿脑海里的意识残留，还是因为对裕儿的亲切感情所致？她没胆问父亲的名字，但却知道了当今的皇帝陛下一个姓苻，一个姓司马，她由此推断出现在是东晋。对于东晋，她所知非常有限，所有的印象一个是“乱”，一个是“腐朽”，只记得北方是五胡乱华，连年征战不休，南方的贵族披头散发在太阳底下抓虱子，至于具体的人和事，那是完全不清楚的．在记忆中搜寻这段历史，只隐约记得“淝水之战，是中国古代又一次以少胜多的战例”。对于自己的无知，张丰倒是一点都没觉得可耻，因为实在是历史书上也没过多地介绍，其他朝代的历史，还总是有人在电视或网络上演义戏说外加水煮，可对于两晋南北朝这段，却好象没人对它感兴趣似的，她仅知的这一点，也同样不是因为她对这段历史感兴趣以至毕业十多年后仍记忆深刻，而是三年前她为两个学生准备历史期末考试时残留的记忆。
当她知道自己所处的年代是东晋，不由得再次深深叹息，她知道，不管现在是东晋初年还是末年，等在她前面的都将是无尽的乱世，她这辈子都无缘安享太平了——真怀念前世啊，也许，她以后都只能在梦中回味盛世景象了。唉。这种乱世；也许只有躲进深山才是安全的。
第二天早晨，退了房，在街上吃了早饭，又买了够两天吃的干粮和一把铁锹，姐弟俩就出发去找陶土，目标是城北的磨子山。他们走的还是昨天的来路，走小路再次来到那条小河边，涉水后向偏东方向，朝着那座葱郁的小山进发。
俗话说望山跑死马，这话说得一点不错，看着不远，却让他们走了差不多一天，早晨七八点钟出发，到下午三四点钟时候，他们才终于走到山脚下。一路上凡是喝水、问路这些和人打交道的事，张丰都让裕儿去做，她由此知道了这时的人们对女子无论大小都称娘子，男子统称郎君，自称某、吾或者我，对于前两个称呼，由于前世的固定认知，她还是觉得有些别扭，不过她觉得这时的自称很好，男人一般全都自称为“某”，这比之后来的“在下”和更后来的“奴才”好得多了，“由此看来人类可是越来越没自尊了。”她腹诽。
山下的村子叫做郭家坪，住着几十户人家，旁边有一个很大的庄院，庄主姓郭。走了一天的路，两人累得不行，因此他们决定明天再进山，当晚就在村中投宿。
留宿的人家姓庄，家中有五口人，庄老汉今年五十岁；一脸沧桑的老态；却很健谈，庄大娘样子有些木讷，媳妇干净利落；很能干的样子，还有一个五、六岁的小孙女，他们的儿子在外服兵役。
从谈话中张丰了解到现在是秦建元十六年，皇帝叫苻坚，勤政爱民，是个好皇帝；郭家坪有二十七户人家，汉人、氐族人、匈奴人都有，是郭家的部曲；磨子山没有猛兽。还有就是，三日后是郎主的五十大寿，每家都会收到郭家派发的寿点，庄老汉一家谈论起此事来兴致很高。
第二天天刚亮张丰就起来了，但主人早已下地干活去了，老人的儿媳也已做好了早饭，正叮嘱小女孩给爷爷奶奶送饭（不知道这么小的孩子是否真能完成这个任务），而她自己也正要去服郭家的劳役，见到张丰起来，匆匆问过好就对她说，灶间留了饭菜，嘱她要走时把门掩上就行了。张丰没有留下吃早饭，她叫起裕儿在女人出门之前告辞离去，她还没有习惯把别人家当自己家一样，虽然主人不介意，但她的观念不同，或许她的心思不如古人淳朴，但价值观念既然不是一朝一夕可以形成的，也就不是一朝一夕可以改变的。
帮着小女孩把饭送到了地头，并再次表示了谢意后，姐弟俩进山了。山势平缓，山间有人们踩出来的小路。走在山林中，她再次想起了前世，再次猜测秋林有否找到她的身体（她实在不愿对自己用出“尸体”这个词），他会不会很伤心，有没有生她的气，而她却再也无能为力了。在通道里时她并非没有试过回去，但在那无数的“门”中，她初初进入的那扇却再也无从辨识，所以她“死定了”。而现在，她身处乱世，挣扎求存，永远地失去了他的疼爱，她再也没有权利迷糊，没有权利白日做梦，没有权利躲进小楼成一统，——她失去了他为她营建的象牙塔，不是不伤感、后悔的。
“姐，我们还要往前走吗？”
裕儿的话使她回了魂，这才注意到眼前的山谷，——估计裕儿也因为这个才叫她的。这是一个小小的山谷，一条小溪蜿蜒流过，河岸平坦狭窄，长着花草和權木，两边山势较陡，山壁上有树，真是一个安家的好地方。
“呃，就这儿，我们下去看看。”
两个人在河岸边、山脚下到处挖，没用多久就被他们找到一种粘性很好的土，泥土经过摔打之后，变得象橡皮泥一样又软又粘，她知道这就是他们要找的东西。
“裕儿，你愿意回到村里住，还是就住在这儿？”这里离村子并不远，也就两三里路程，是可以每天往返的，但借住在别人家必竟是要给钱，即使人家不收，也总要付出同等的物品抵偿，不然怎好在人家白住？这是普通的人情事故。但她原意照顾裕儿的意愿。
“裕儿听姐的，你说住哪就住哪。”裕儿一如既往地奉上无限信赖。
“嗯——，那这样吧，我们先住一晚上试试，如果不害怕，我们就在这儿安家，如果害怕就去村里住，你看怎么样？”张丰微微沈吟后做出决断。
“诺。可我们住哪儿呢？”他这时候才开始担心；多么孩子气。
“我们住山洞。我们有铁锹呢，我们自己开个窑洞住住，说不定比房子更舒服呢。来，好好选个地方。”张丰语气高涨地说。其实她也不象表现出来的那么有信心，有把握。
“就在刚才挖土的地方好不好，挖出来的泥正好做陶。”裕儿响应的也很积极。
“好虽好，太潮了吧？住在里面会生病的，再说也不够安全是不是？”
“对啊！那就到半山坡上，下雨也淹不到，别人也不容易找到。”
“嗯，裕儿真聪明！”
“姐最聪明，什么都知道！”姐弟俩毫不脸红地互相吹嘘开了。
“对了裕儿，以后要注意，有别人在的时候记得叫我哥，千万别漏馅了。”
“漏馅是什么意思？”
“有一个卖馒头的人，为了省面粉就把菜包在馒头里，没想到卖的时候夹心的馒头破了，里面的馅露出来，被人识破了奸计，‘漏馅’就是暴露了真相的意思。”
“呵呵呵！”两人快快乐乐地胡扯着，打破了山林的寂静，也忘记了疲劳。
爬到离山脚六、七米高的地方，他们选了一处被树冠遮蔽的地方开始挖掘，山腰的土质并不是象谷底一样的粘土，而是土质较松软的黄土，这样的土挖起来比较容易，但可以想见的是一定禁不住水的浸泡，不过洞挖在山腹，倒不怕这个。外面的土很干，落脚点又不太宽松，两个人的体力又不佳，挖了一会就已经累得气喘吁吁了，但他们仍然轮换着不停地挖，终于在黄昏时分挖出了一个足够两人坐卧的空间，而他们已经几乎累瘫了。靠在洞壁上坐了良久，张丰勉强起身到外面收集了一些干燥的松针铺在洞里，虽然很想洗漱后再睡，无奈力不从心，只得罢了。拿出所有的旧衣服盖在身上，两人相拥着睡去。
第四章 山居（一）
早晨醒来，裕儿揉着惺忪的睡眼问张丰：“姐夜间害怕了吗？”
“没有。你呢？”
“我也没有。我们就住这儿好了。”
到底是自己动手辛辛苦苦挖出来的地方，两人都对这个窝产生了不舍之情。
今天要进城去买一些生活必需品，他们掩蔽了洞口，下到小溪边洗漱，张丰原以为昨天那样累，今天身上一定会又酸又痛，不料竟然并无明显不适，不由感叹年轻真好。
沐浴朝阳走在山路上，呼吸着清新的空气，听着清脆的鸟鸣，看着树绿花彩，真是令人心情欢畅。看着裕儿活泼的身影，张丰问道：“裕儿，会唱歌吗？”
“会啊。”接着就开口唱道：
江南可采莲，
莲叶何田田！
鱼戏莲叶间：
鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，
鱼戏莲叶北。
歌声清脆嘹亮，曲调古朴，歌词简单，张丰听了大声叫好，脱口问道：“这歌跟谁学的？真好听。”
“是娘教的啊，你忘了？”
“呃，忘了。我教你唱一首怎么样？”
“好！”
“春眠——不觉——晓——，”
“春眠——不觉——晓——，”
“处——处——闻啼鸟——”
“处——处——闻啼鸟——”
“夜来——风雨——声——”
“夜来——风雨——声——”
“花——落——知、多——少——”
“花——落——知、多——少——”
裕儿很聪明，唱了四、五遍就完全学会了；然后她又教裕儿唱合声：“你在我之后唱每句的最后三个字，声音低一点，调子要高一点，像这样：不觉晓——。”
“不觉晓——，对吗？”
“对。现在你来和啊，春眠——不觉——晓——”
“不觉晓——”
“很好，下一句这样：闻啼鸟——”
……
两人就这样一路走一路唱，裕儿的声音脆亮，张丰的嗓音也很可爱，清清亮亮的。纯净的童声合唱，把张丰自己都快唱醉了。
正唱得高兴，看见前方一个身着锦衣的男子迎面而来，他穿一件褐黄色印着黑色鸟形图案的宽袍，颔下留着整齐的胡须，三十岁左右，面容儒雅，行动间却透着潇洒之气。走近两人时，他和声问道：“小郎所唱的是什么歌？何人所作？”
张丰停下脚步，朗声答道：“歌名‘春晓’，乃我兄弟游戏之作，让公子见笑了。”
“词曲皆是小郎所做？”那人脸上闪过讶异之色。
“正是，请公子指教。”——厚颜无耻啊。
“郎君高才，实在令人惊叹。某姓郭名岱字作屏，住在山下的郭家坪，郎君哪里人氏？听口音不是本地之人。”
“公子谬赞。我姓张名丰字无缺，姑臧人氏，这是舍弟张裕。公子丰神如玉，令人仰慕，得遇公子，张某不胜荣幸。”幸好张丰决定女扮男装后就想好了字，不至于象某人毫无准备之下临时给自己取字“子脱”那样难看。虽然她这个字也是抄来的，不过她自认为抄得很美丽贴切
