明朝那些事儿+(单一文件实体书精校-第317部分

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　　且不说其他地区的勤王军，就连嫡系袁崇焕都不听招呼，孙承宗说，你别绕来绕去，在通州布防，把人挡回去就是了，偏不听，协调来协调去，终于把皇太极协调到北京城下。

　　然后又是噼里啪啦一阵乱打，袁督师进牢房，皇太极也没真走，占着四座城池，随时准备再来。京城附近的二十多万明军，也是看着人多，压根没人出头，关宁铁骑也不可靠，祖大寿都逃过一次了，难保他不逃第二次。

　　据说孙承宗是个水命，所以当救火队员实在再适合不过了。

　　他先找祖大寿。

　　祖大寿是个比较难缠的人，且向来嚣张跋扈，除了袁崇焕，谁的面子都不给。

　　但孙承宗是例外，用今天的话说，当年袁督师都是给他提包的，老领导的老领导，就是领导的平方。

　　孙大学士说：袁督师已经进去了，你要继续为国效力。

　　祖大寿说，袁督师都进去了，我不知哪天也得进去，还效力个屁。

　　孙承宗说：就是因为袁督师进去了，你才别闹腾，赶紧给皇帝写检讨，就说你要立功，为袁督师赎罪。

　　祖大寿同意了，立即给皇帝写信。

　　这边糊弄完了，孙承宗马上再去找皇帝，说祖大寿已经认错了，希望能再有个机会，继续为国效命。

　　话刚说完，祖大寿的信就到了，皇帝大人非常高兴，当即回复，祖大寿同志放心去干，对你的举动，本人完全支持。

　　虽然之前他也曾对袁崇焕说过这句话，但这次他做到了，两年后祖大寿在大凌河与皇太极作战，被人抓了，后来投降又放回来，崇祯问都没问，还接着用。如此铁杆，就是孙承宗糊弄出来的。

　　孙承宗搞定了祖大寿，又去找马世龙。

　　马世龙也是辽东系将领，跟祖大寿关系很好，当时拿着袁崇焕的信去追祖大寿的，即是此人。这人的性格跟祖大寿很类似，极其强横，唯一的不同是，他连袁崇焕的面子都不给，此前有个兵部侍郎刘之纶，带兵出去跟皇太极死磕，命令他带兵救援，结果直到刘侍郎战死，马世龙都没有来。

　　但是孙大学士仍然例外，什么关宁铁骑、关宁防线，还有这帮认人不认组织的武将，都是当年他弄出来的，能压得住阵的，也只有他。

　　但手下出去找了几天，都没找到这人，因为马世龙的部队在西边被后金军隔开，没消息。

　　但孙承宗是有办法的，他出了点钱，找了几个人当敢死队，拿着他的手书，直接冲过后金防线，找到了马世龙。

　　老领导就是老领导，看到孙承宗的信，马世龙当即表示，服从指挥，立即前来会师。

　　至此，孙承宗终于集结了辽东系最强的两支军队，他的下一个目标是：击溃入侵者。

　　皇太极退出关外，并派重兵驻守遵化、永平四城，作为后金驻关内办事处，下次来抢东西也好有个照应。

　　这种未经许可的经营行为，自然是要禁止的，崇祯三年（1630）二月，孙承宗集结辽东军，发起进攻。

　　得知孙承宗进攻的消息时，皇太极并不在意，按年份算，这一年，孙承宗都六十八了，又精瘦，风吹都要摆几摆，看着且没几天蹦头了，实在不值得在意。

　　结果如下：

　　第一天，孙承宗进攻栾城，一天，打下来了。

　　第二天，进攻迁安，一天，打下来了。

　　第三天，皇太极坐不住了，他派出了援兵。

　　带领援兵的，是皇太极的大哥，四大贝勒之一的阿敏。

　　阿敏是皇太极的大哥，在四大贝勒里，是很能打的。派他去，显示了皇太极对孙承宗的重视，但我始终怀疑，皇太极跟阿敏是有点矛盾的。

　　因为战斗结果实在是惨不忍睹。

　　阿敏带了五千多人到了遵化，正赶上孙承宗进攻，但他刚到，看了看阵势，就跑路了。

　　孙承宗并没有派兵攻城，他只是在城下，摆上了所有的大炮。

　　战斗过程十分无聊，孙承宗对炮兵的使用已经炉火纯青，几十炮打完，城墙就轰塌了，阿敏还算机灵，早就跑到了最后一个据点——永平。

　　如果就这么跑回去，实在太不像话，所以阿敏在永平城下摆出了阵势，要跟孙承宗决战。

　　决战的过程就不说了，直接说结果吧，因为从开战起，胜负已无悬念，孙承宗对战场的操控，已经到了炉火纯青的地步，大炮轰完后，骑兵再去砍，真正实现了无缝对接。

　　阿敏久经沙场，但在孙老头面前，军事技术还是小学生水平，连一天都没撑住，白天开打下午就跑了，死伤四千余人，连他自己都负了重伤，差点没能回去。

　　就这样，皇太极固守的关内四城全部失守，整个过程只用五天。

　　消息传到京城，崇祯激动了，他二话不说，立马跑到祖庙向先辈汇报，并认定，从今以后，就靠孙承宗了。

　　事情就这样结束了，自崇祯二年十一月起，皇太极率军进入关内，威胁北京，沿途烧杀抢掠，所过之地实行屠城，尸横遍野，史称“己巳之变”。

　　在这场战争中，无辜百姓被杀戮，经济受到严重破坏，包括满桂在内的几位总兵阵亡，袁崇焕下狱，明朝元气大伤。

　　但一切已经过去，对于崇祯而言，明天比昨天更重要。

　　当然，在处理明天的问题前，必须先处理昨天的问题。

　　这个问题的名字叫做袁崇焕。


　　对话

　　怎么处理袁崇焕，这是个问题。

　　其实崇祯并不想杀袁崇焕。

　　十二月一日，逮捕袁崇焕的那天，崇祯给了个说法——解职听堪。

　　这四个字的意思是，先把职务免了，再看着办。

　　看着办，也就是说可以不办。

　　事实上，当时帮袁崇焕说话的人很多，看情形关几天没准就放了，将来说不定还能复职。

　　但九个月后，崇祯改变了主意，他已下定决心，处死袁崇焕。

　　为什么？

　　对于这一变化，许多人的解释，都来源于一个故事。

　　故事是这样的：

　　崇祯二年（1629）十一月二十八日，在北京城外无计可施的皇太极，决定玩个阴招。

　　他派人找来了前几天抓住的两个太监，并把他们安排到了一个特定的营帐里，派专人看守。

　　晚上，夜深人静之时，在太监的隔壁营帐，住进了两个人，这两个人用人类能够听见的声音（至少太监能听见），说了一个秘密。

　　秘密的内容是袁崇焕已经和皇太极达成了密约，过几天，皇太极攻击北京，就能直接进城。

　　这两个太监不负众望，听见了这个秘密，第二天，皇太极又派人把他们给送了回去。

　　他们回去之后，就找到了相关部门，把这件事给说了，崇祯大怒，认定袁崇焕是个叛徒，最终把他给办了。

　　故事讲完了。

　　这是个相当智慧且相当胡扯的故事。

　　二十年前，我刚上小学二年级的时候，曾相信过这个故事，后来我长大了，就不信了。

　　但把话说绝了，似乎不太好，所以我更正一下：如果当事人全都是小学二年级水平，故事里的诡计是可以成功的。

　　因为这个故事实在太过幼稚。

　　首先，你要明白，崇祯不是小学二年级学生，他是一个老练成熟的政治家，也是大明的最高领导。

　　三年前，满朝都是阉党，他啥都没说，只凭自己，就摆平了无法无天的魏忠贤；两年前，袁崇焕不经许可，干掉了毛文龙，他还是啥都没说。

　　明朝的言官很有职业道德，喜欢告状，自打袁崇焕上任，他的检举信就没停过，说得有鼻子有眼，某些问题可能还是真的，他仍然没说。

　　敌军兵临城下，大家都骂袁崇焕是叛徒，他脱掉自己的衣服，给袁崇焕披上，打死他都没说。

　　所以最后，他听到了两个从敌营里跑出来的太监的话，终于说了：杀掉袁崇焕。

　　无语，彻底的无语。

　　我曾十分好奇，这个让人无语的故事到底是怎么来的。

　　经过比对记载此事的几十种史料，我确定，这个故事最早出现的地方，是清军入关后，由清朝史官编撰的《清太宗实录》。

　　明白了。

　　记得当年我第一次去看清朝入关前的原始史料，曾经比较烦，因为按照常规，这些由几百年前的人记录的资料，是比较难懂的，而且基本都是满文，我虽认识几个，但要看懂，估计是很难的。

　　结果大吃一惊。

　　我看懂了，至少明白这份资料说些什么，且毫不费力，因为在我翻开的那本史料里，有很多绣像。

　　所谓绣像，用今天的话说就是插图，且画工很好，很详细，打仗、谈事都画出来，是个人就能看明白。

　　后来我又翻过满洲实录，也有很多插图，比如宁远之战、锦州之战，都画得相当好。

　　这是个比较奇怪的现象，古代的插图本图书很多，比如金瓶梅、西游记等等，但通常来讲，类似政治文书、历史记录之类的玩意，为示庄重，是没有插图的，从司马迁、班固，到修明史的张廷玉，二十五史，统统地没有。顺便说句，如果哪位仁兄能够找到司马迁版原始插图史记，或是班固版插图汉书，记得通知我，多少钱我都收。

　　疑惑了很久后，我终于找到了答案——文化。

　　后金是游牧民族，文化比较落后，虽说时不时也有范文程之类的文化人跑过去，但终究是差点，汉字且不说，满文都是刚造出来的，认识的人实在太少。

　　但这么多年，都干过些什么事，必须要记，开个会、谈个话之类的，一个个传达太费劲，写成文字印出去，许多人又看不懂，所以就搞插图版，认字的看字，不认字的就当连环画看，都能明白。

　　而在军事作战上，这点就更为明显了。

　　努尔哈赤、皇太极以及后来的多尔衮，都是卓越的军事家，能征善战，但基本都是野路子练出来的，属于实干派。在这方面，明朝大致相反，孙承宗袁崇焕都是考试考出来的，属于理论派。

　　打仗这个行当，和打架有点类似，被人拍几砖头，下次就知道该拿菜刀还是板砖，朝哪下手更狠，老是当观众，很难有技术上的进步。

　　所以在战场上，卷袖子猛干的实干派往往比读兵书的理论派混得开。

　　但马克思同志告诉我们，理论一旦与实践结合，就会产生巨大的能量，成功范例如孙承宗等，都是旷世名将。

　　皇太极等人及时意识到了自己工作中的不足，于是他们摆事实，找差距，决定普及理论。

　　在明朝找人来教，估计是不行了，所以教育的主要方法，是读兵书。反正兵书也不是违禁品，找人去明朝采购回来，每人发一本，慢慢看。

　　工作进行得十分顺利，托人到关内去买，但采购员到地方，就傻眼了。

　　因为从古至今，兵书很多，什么太公兵法、孙子兵法、六韬三略且不说，光是明代，兵书就有上百种，是出版行业的一支生力军。

　　面对困难，皇太极们没有气馁，他们经过仔细研讨比较，终于确定了最终的兵法教材，并大量采购，保证发到每个高级将领手中。

　　此后无论是行军还是打仗，后金军的高级将领们都带着这本指定兵法教材，早晚阅读。

　　这本书的名字，叫做《三国演义》。

　　其实没必要吃惊，毕竟孙子兵法之类的书，确实比较深奥，到京城街上拉个人回来，都未必会读。要让天天骑马打仗的人读，实在勉为其难，当时《三国演义》里的语言，大致就相当于是白话文了，方便理解，而且我相信，这本书很容易引起后金将领们的共鸣——有插图。

　　没错，答案就在这本书中。

　　所谓反间计的故事，如不知来源，可参考《三国演义》之蒋干中计，综合上述资料，以皇太极们的文化背景，能编出这么个故事，差不多了。

　　但更关键的，是下一个问题——为什么要编这个故事。

　　这个问题困惑了我三年，一次偶然的机会，让我找到了答案——我的答案。

　　我认定，这是一个阴谋，一个蓄谋已久且极其高明的阴谋。

　　关于此阴谋的来龙去脉，鉴于本人为此思考了很久，所以我决定，歇口气，等会再讲。

　　其实改变崇祯主意的，并不是那个幼稚的反间计，而是一次谈话。

　　这次谈话发生在一年前，谈话的两个人，分别是内阁大学士钱龙锡，和刚刚上任的蓟辽督师袁崇焕。

　　谈话内容如下：

　　钱龙锡：平辽方略如何？

　　袁崇焕：东江、关宁而已。

　　钱龙锡：东江何解？

　　袁