世界伟大考古纪实-第324部分
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菇菜心……汤姆森立即动手，尽量选肥大多肉的蘑菇，干这项工作简直是一种享受，仅仅一会儿工夫，他就采了一大堆。接下来的任务是烹调，他们架起簧火，煮了满满一大锅蘑菇。汤的香味阵阵扑鼻而来，西斯科忍不住先尝了一口，虽然烫得嘴唇发痛，但滋味实在鲜美极了。他吃得津津有味，生怕比别人少吃了。
可是他们哪儿知道，在他们美美吞食的蘑菇中，有一种叫小美牛肝菌的种类，属于剧毒蘑菇。
吃完这顿香味扑鼻。鲜美异常的佳肴之后，他们站起身来，根据太阳的位置测出方向，准备踏上新的征程。正在这时，维纳突然感到一阵发晕，头重脚轻，立足不稳。他连忙靠近一棵大树，想休息一会儿定定神，但情况反而变得更糟糕。原来，毒蘑菇的毒性开始发作，毒素已影响到大脑的中枢神经。这时，维纳的脑海中出现了奇怪的幻觉，只觉得眼前面无数的小人，有的穿红衣裳，有的穿绿衣裳，手里还舞刀弄枪，一会飘过来，一会儿飘过去，在周围穿行不停，他用拳头打，用双脚踢，用身体撞，可这些“小人”怎么也驱赶不走，原来，这完全是由毒蘑菇引起的，使维纳产生了“小人国幻觉症”。
“金子，金子！”西斯科一面惊呼，一会狂笑着抱住一棵大树抚摸。“我终于找到金子了，我发财了，我发财了！我是大富翁。”
威尔逊同样产生了幻觉，他又回到庄园正和妻子在庄园的草地上欣赏着自己丰厚的家业，情不自禁时还不时拥抱在一起相互亲吻。
露丝却看到了威尔逊正和前妻的亲热，跑上前去，使劲地把威尔逊往自己这边拉。
汤姆森则进入了10年前自己部队作战的炮火中，到处是死尸，遍地是鲜血……不知不觉中，毒性使他们进入了梦幻般的睡眠世界。
西斯科的发财梦
从一场“美梦”中醒来，太阳已经老高了。食人部落仿佛已在前方不远处的地方向他们招手，那儿的阳光或许更明媚与煦暖。带着这样一种信念，威尔逊在路线上计划的图表上，用红色的画笔把纳米比亚几个字圈了起来。
维纳告诉大家，在纳米比亚一带，大象预感到自己的寿命将要结束时，出于一种本能，它会沿着一条秘密“象道”，一步一步地走向埋葬着它的祖辈的坟场。象的坟场，多么诱人的地方，那里会不会有食人部落居住，威尔逊思考着。
“坟场？一定会有宝藏了。”西斯科暗自庆幸。
在纳米比亚的齐力马扎山麓，威尔逊为了早日到达那个坟场，特意在当地请了一个名叫瓦吉的当地人作他们的向导。路上，瓦吉告诉了他们一段奇怪的经历：有一次，他打猎迷了路，偶尔登上一个山顶向下眺望，意外地发现了有一个地方散堆着大量的动物骸骨，当时正值黄昏，只见一头大象摇摇摆摆地朝那堆骸骨走去，那样子，似乎是历尽磨难才摸索到这儿来的，走到离骸骨不远处，那大象“哇”地叫了一声，双腿就像折断似的瘫了下去，接着一动不动了。难道，这就是传说中的象冢？根据瓦吉指点的大致方向，威尔逊5人走进了通向象冢的沼泽地。据传，在这些荒凉的泥沼里，不知有多少大象和冒险家陷了进去，就此销声匿迹！走在前面的汤姆森突然一声惊呼，只见他脚下的泥浆咕嘟嘟地翻着气泡。此刻，泥沼就漫到了他的膝头。他预感到自己将被溶解成沼气，绝望地尖嚎着，此时，灵敏的威尔逊，抽身跑向不远处的小树林，用最快的速度砍回一株小树。此刻，泥沼已漫过了汤姆森的胸部。汤姆森死死地抓住小树的一端，另一端由威尔逊等5人拼命地拉扯，终于汤姆森被众人从泥潭中拉了出来，众人不由得都瘫坐在地上。好险呀！要是再迟一步……瓦吉还告诉威尔逊：有的冒险家故意把象打成重伤，期望让受伤的象充当通往象牙宝库的向导。
一听到象牙宝库，西斯科顿时兴奋起来，“是真的吗？象牙宝库还在吗。”他急切地盘问瓦吉。
维纳怀疑象冢是不存在的，象冢之说不是世人的讹传，就是那些贪恋象牙者的痴人说梦。
他揭露说：“早在一个世纪前，一支狩猎象牙的白人探险队，在非洲一座密林旁边发现了庞大的象群。探险队不顾当地人的反对，残酷地对象群进行密集射杀，当时一有一部分受伤的大象侥幸逃脱厄运，躲人密林之中，不巧，躲入密林的群象又遭遇了一场森林火灾，受伤的群象无力逃离火窟，全部葬身火海，过后，那儿就留下了大量的象牙和象的尸骨。这些堆积如山的累累白骨，是人为的坟场，是对人类中那些唯利之徒愚昧，残暴本性的愤怒控诉，谁知这么一件丑闻，竟被一些人抹上了一层神秘的色彩，添油加醋地加以渲染，竟成了发现象冢的惊人传闻了，从此，象冢之说就渐渐传播开来。”
听了维纳这一番话，西斯科闪亮的眼睛顿时失色，他的发财梦又破灭了！
在齐力马扎山麓探索了一月，威尔逊除厂耳闻了神秘的象冢外，一直未发现有关食人部落的迹象，因此，他们决定不在此久留，于第二天又开始新的征程。
离奇的“死城”
传说位于纳米比亚腹地有座古“宝城”。那里有无数金银和稀世宝物，还有一口灌溉广漠沙原的宝井，多少人去那里寻找，常常是一去不返，一些冒险家也在那里丢了性命。因此，人们又给它取了一个恐怖的名字：“死城”。
每当风暴降临这里，“死城”就会奇迹般地出现城廓宫殿，纵横交错的街巷，鳞次柿比的房舍……过后，这一切又被黄沙掩埋在地下，“死城”就是如此神秘莫测地交替出现。
如此神秘莫测的“死城”强烈地吸引着威尔逊，他决定在揭开“死城”神秘面纱的同时，从中发现有关食人部落的讯息。
“死城”探险就这样拉开了序幕。
西斯科这次自然是最积极的，面对“死城”的种种凶险传闻，他竟率先走在了队伍的最前面。
5天以后。威尔逊他们来到了一条河的大河弯。河弯包围着一大堆光秃秃的沙荒地，根据它的位置、地形、地貌，威尔逊判定这里就是“死城”的遗址，正当众人在此四处寻找时，突然，一阵阵疾风刮得昏天黑地，让人睁不开眼，喘不过气来。疾风之中，“死城”的帷幕慢慢地被揭开了，疾风过后，展现在他们面前的是一座方正的古城。半坍塌的城墙、雉堞，望楼大部完好，地面露出半截拱形城门，门已破坏，透过敞开的城门，可以窥见城内房舍、街道。威尔逊他们进了城，街道两旁排列着半坍倒的房舍，依稀可辨出住宅。商店、客栈、大院。到处静悄悄地没半个人影，真是一座名符其实的“死城”。西斯科首先看见商店的痕迹，他飞快跑上前去，想找那神秘的古井。他穿越城墙，庭院，到处寻觅金银财宝。这时，他无意中发现了一间穹形秘室，发现了一个精致的黄杨木箱，打开一看，里面装有成叠手稿，一卷丝绸，虽年代久远，但由于气候干燥，纸张、绸片都完好无损。绸卷上绘着一幅风景画，蓝天白云，花园内玫瑰盛开，林木森森；远处露出塔尖，中央喷泉水花四溅，旁边有男女青年正在歌舞，几个老人正饮酒谈天，地毯上堆着苹果、萄葡和甜梨。在秘室中央有一张白银镶边的玉石桌子，上面摆着几个金丝碗。西斯科欣喜若狂，便连忙全部装入了预先准备的口袋里。突然间，传来了震耳欲聋的喧嚣及怒吼声，还夹杂人的凄厉号叫，以及流窜入高空和掠过地面惊心魄的音响。这是风暴来了，西斯科仍在目不转睛地寻找着珠宝，汤姆森拉起西斯科便往回跑。
命算保住了，但无数的珠宝却失去了，西斯科望着被风暴袭击的商店，失望到了极点。一个劲地埋怨汤姆森不该来打搅他。
又是一声巨响，“死城”内的门被旋风掀倒。威尔逊急忙招呼大家尽快离开“死城”。
一场大灾难总算没有降临头上
霍屯督部落见闻
在非洲的南部地带，威尔逊等人与分布在此的霍屯督人生活了一段时间。
霍屯督人属游牧民族，居住的环境多是干燥而凉爽的地方，季节性比较明显，夏季炎热，冬季也能见到霜花。因而水在霍屯督人当中显得十分重要。他们的地区尽管雨水不多，但仍可见到郁郁葱葱的绿色海洋，为他们放牧提供了天然草场。他们饲养一种角非常大的牛，多毛的肥尾羊和狗。牛在霍屯督人的社会生活之中，占有很重要的位置，除牛奶是他们的主食之外，牛也是他们重要的运输工具。霍屯督的狩猎工具非常简单、原始，狩猎方法颇多但都十分落后。
威尔逊在这里了解到，霍屯督人最基本的社会经济单位是家庭，并由若干个家庭组成一个父系氏族，每个父系氏族组成一个部落。每个部落都有自己的名称和酋长。有的部落以自己的祖先命名，有的根据地理环境和物体命名。每一个部落在地域上并没有明确的划分，主要以原有水源、原有草地，来维持他们的生活。水源就是他们的财产。
威尔逊、维纳开始小心翼翼地接近这些霍屯督人，力求在他们身上发现一些特别之处。然后再向他们了解一些有关食人部落的传闻和消息。有几个父系氏族，相对强大，较有影响的氏族是孕育酋长的氏族，酋长由该氏族产生。酋长得到众多人的认可和尊重，并与其余的氏族首领组成部落会议，酋长按父系由长子继承，如没有儿子则由酋长的兄弟或兄弟的儿子继承。无论如何，这一权力绝不传给妇女。继承人是任何人无权争夺的，就是酋长也无权剥夺其继承权。当然酋长有权自愿将自己的职位让给继承人，酋长与普通老百姓之间来往没有任何清规戒律。
霍屯督人尚武好斗，这令威尔逊等人感到有些茫然不解。这些霍屯督人对战争并不惧怕，也不陌生，部落之间的战斗经常出现，抢劫牛群，诱骗妇女，侵犯领土等事件，往往都是战斗的序曲。类似事件发生后，受害者一方往往派出一名使者向对方提要求和赔偿价格，如果对方接受这些要求，便可以息事宁人，如果对方不接受条件，恶战即将开始，全部落的男人在酋长的率领下前去劫寨。出发之前，那些没杀死过敌人的战士要喝牲畜的血，并利用占卜术求得吉兆。他们的战术往往是突袭并利用公牛助战，一般都偷偷地藏在水源附近，通常，在这种情况下，对方早有防备。这时复仇者保持一定的距离进行箭攻，然后步步逼近，最后双方进行交手战。他们的武器则是长矛和圆木棒，有时手上还有一种防身的牛皮衣，这是用双层生牛皮制成的。在最激烈的时候，他们有时赶出公牛与敌人战斗。
霍屯督人除部分改信基督教外，其余的人保持万物有灵信仰，崇拜自然力和祖先，相信巫术。巫师是看成最有魔力的人，他们法力很大，并非常人所能类比，他们有特殊的魔力，不仅可以在人间行使魔法，而且还可以到阴间与鬼神往来。他们一直以人与神鬼的媒介的身份，出现在人们的日常生活中。人们求得他的魔力，帮助自己解决棘手的实际问题。
非洲的很多民族，对月亮的感情很深厚，霍屯督人对月亮的崇拜也显得十分突出。每当新月和满月之时，他们特别激动，称月亮为“统帅”，整夜为之欢歌曼舞。他们认为，月亮会给人们带来好运，会给人们带来很多他们需要的东西。有时，他们对月亮高声呼喊“我们欢迎您！”“给我们的牛多多的饲料，多多的牛奶，让我们的生活比蜜还甜”。他们相信他们所爱的月亮会使他们如愿以偿。
霍屯督人男女之间的婚姻是自由的。但表面上还要经过家长的同意，传统婚俗按四个步骤进行。
第一步说亲，说亲是双方家长的事，男女家长首先请媒人到女方父母家去提亲，无论同意与否，女方父母最初的态度总是找理由推却，一般说这已成为一种习惯性的序幕了，经过反复的磋商，女方父母才表示同意，但还必须经过女儿的同意。
第二步求婚，这是小伙子要亲自出场向姑娘求婚。他们的求婚方式既诚恳又奇异，男青年晚上到姑娘家，并睡在她的身边表示诚意，而姑娘则会起身离去，到别的地方去睡。小伙子不着急，一个入睡在那里到天明，有时这种行动要反复多次，这就需要小伙子有耐心，这是姑娘对他的考验，如果姑娘几天以后仍回到原来的地方睡觉，就证明婚姻大有希望，姑娘已经同意了。男青年等到第二天便高高兴兴地向女方的母亲送礼，与姑娘交换长袍并送给姑娘最喜欢的香粉，给未来岳母的礼品，是用贝壳或鸵鸟蛋壳
