世界伟大考古纪实-第186部分
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话有时将这个数字乘以10或10的因数,得216000,2160000等等;有时乘以2,变成4320,43200,43200O,4320O00,无穷无尽。
比希巴克斯更精确
谢勒斯认为,这些数字的演算是被刻意转变成密码,隐藏在欧西里斯神话中,以便将天文岁差资讯传达给初入门的人。如果谢勒斯的假设是正确的,我们就得面对一个耐人寻味的。反常的现象。这些数字如果真的牵涉到天文岁差,它们在古代出现,委实是不可思议的现象,因为这些数字所包含的科学知识太过先进,并不是古代任何已知的文明能够演算出来的。
我们不要忘记,包藏这些数字的神话,在古埃及人发明文字之初就已经存在(事实上,公元前245O年左右写成的金字塔经文,包含有欧西里斯神话的一些成分,而根据上、下文我们可以判断,即使在那个时候,这些成分已经非常古老)⑧。被正统学界公认为“岁差发现者”的希腊天文学家希巴克斯,活在公元前2世纪。根据他的推算,一年的岁差移动是45或46弧秒,也就是说,春分太阳沿着黄道移动1度,需要80年时间(以每年移动45弧秒计算)或78.26年(以每年移动46弧秒计算)。20世纪天文学运用现代科学方法,计算出来的正确数字是对71。6年。如果谢勒斯的推论正确,那么,“欧西里斯数字”所提供的值——72年,就显然比希巴克斯的数字精确得多。由于叙事结构的限制,出现在神话中的数字通常是整数,因此,即使古代神话作者掌握更精确的数字,也只好舍弃它而改用72这个整数——你总不能在故事中说,谋害欧西里斯的好人一共是71。6人呀。
根据这个整数,欧西里斯神话能够推算出,春分太阳穿越一个黄道带星座需要2160年。现代天文学家计算出的正确数字是2148年。希巴克斯的数字分别是2400年和2347。8年。此外,依据欧西里斯数字,我们可以推算出,春分太阳穿越黄道带所有12个星座,完成一个岁差周期,需要25920年。希巴克斯的数字则是2880O年或28173。6年。根据今天的估算,正确的数字是25776年。因此,希巴克斯计算的“大回转”时间,误差达3000年左右。欧西里斯神话的计算只误差144年。若不是由于叙事结构的限制,神话作者被迫舍弃71。6,改用72作为基数,恐怕连这点误差也不会出现。
我们做出以上的推论,是假定谢勒斯的看法正确:360、72、30、12这四个关键数字出现在欧西里斯神话中,并不是偶然的巧合,而是一群了解——并且精确测量过——天文岁差的人刻意安排的。
谢勒斯有没有弄错?
衰微的时代
将岁差演算程序隐藏在故事里头的神话,不仅仅是埃及的欧西里斯神话而已。相关数字以各种形式、倍数和组合,不断出现在古代世界各个地区的传说。
在本书第23章,我们已经看到一个例证:北欧神话记载,43。2万名战士从英灵殿出发,开拔到前线和“大狼”决战。现在回头再看一看这则神话,我们就会发现,这个数字隐藏着“岁差数码”的好几种排列组合。
同样地,在第24章我们发现,保藏中国古代大洪水传说的那部典籍,据说拥有4320卷。
数千英里外的巴比伦,根据公元前3世纪历史家贝洛苏斯(Berossus)的记载,大洪水发生之前,一群神话君王先后统治苏美尔古国,时间长达432000年。这难道是一个巧合?贝洛苏斯还指出,“从天地初创到世界消失”,人类总共经历216万年⑨这难道也是一个偶然的巧合?
古代美洲印第安民族,诸如玛雅人,他们的神话也包含72、2160、4320之类的数字吗?我们无从得知,因为中美洲的传统文物,绝大部分已经被西班牙征服者和天主教传教士销毁。不过,我们可以确定,相关数字大量出现在玛雅人的“长算”历法中。这套历法的细节,我们已经在第21章探讨过。推算岁差所需的数字,保藏在以下的公式中:
1卡盾(Katun)=7200天
1盾(Tun)=360天
2盾=720天
5巴克盾(Baktun)=72万天
5卡盾=36000天
6卡盾=43200天
6盾=2160天
15卡盾=216万天⑩
谢勒斯发现的“密码”,并不仅仅存在于神话。矗立在柬埔寨丛林中的吴哥窟神殿遗迹,当初兴建时显然经过一番精心设计,以反映天文中的岁差现象。例如,整个遗址总共有座大门,每一座门前面有一条道路,跨越鳄鱼出没的护城河。道路两旁树立着一排巨大的石雕像(每条道路108尊雕像,每一边54尊,五条马路总共540尊雕像),而每一排雕像手中都托着一条大蛇。桑提拉纳和戴程德在《哈姆雷特的石磨》一书中指出,雕像手中并不是“托着”大蛇,而是“拉扯”它,显示这540尊雕像“正在搅动银河”。整个吴哥窟神殿群,“是以典型的印度教怪诞玄想建立起的一个巨大模型”,用来表现天文中的岁差观念⑾。
那座由72座钟形浮图组成的爪哇波罗布度神庙(Borobudur),在整体配置上也似乎反映出岁差现象。同样的情况,显现在黎巴嫩巴尔贝克(Baalbeck)古城的巨石碑——据说是全世界最大的人工切割石块。这些石碑的历史,比古城中的希腊和罗马建筑古老得多。其中三块石碑组成所谓的“三石塔”(Trilithion),约莫和五层楼房等高,每一块重达600多吨。第四块石碑长8O英尺,重1100吨。不可思议的是,这些人工切割、形状完美的巨石,是从好几英里外的采石场运送到巴尔贝克城。当时的工匠以娴熟的技巧,将这些巨石嵌进一座大神殿的墙壁,距离地面相当高。整座神殿被54根高大的圆柱环绕。
在印度次大陆,猎户星座被称为卡尔一普鲁什(Kal-Purush),意思是“时间一人”⑿。我们在那儿发现,谢勒斯的欧西里斯数字通过各种媒介传递的方式,越来越不像偶然的巧合。例如,印度人的火葬台是由1080O块砖头筑成。吠陀经典中年代最古老,搜罗印度神话最丰富的《诗篇吠陀》(Rigveda),总共10800节。每一节诗由40个音节组成,因此,整部作品总计432000音节,不多不少⒀。值得一提的是,在《诗篇吠陀》第1篇第164节有一句诗:“火神的720个儿子,被安顿在12幅的轮子中。”⒁
犹太教的卡巴拉秘法(Cabala)有72位天使;据说,知道他们的名字和号码的人,可以通过他们接触或召唤神灵。美国的秘密宗教团体“玫瑰十字教团”(R0sicrucian Order)相信所谓的“108年周期”(72+36),并借此发挥他们的影响力。72这个数字和它的各种排列组合,对古代华人的秘密会社“三合会”(Triads)他具有重大的意义。据说,根据古礼,入会的人必须缴交一笔费用,包括“衣装费360钱,荷包费108钱,敬师费72钱以及处决‘叛徒’的费用36钱”⒂。这里的“钱”(cash)指的是古时通行中国的方孔铜钱,现在当然已经不再流通,但是,经由秘密帮派仪式流传下来的“数字”,至今依旧保留。在现代的新加坡,加入三合会的人依经济能力付出一笔人会费,但这笔钱必须是$1。80、$3。60、$7。20、$10。80的倍数,也就是$18、$36、$72、$108、$360、$720、$1080等等⒃。
全世界的秘密帮派中,最神秘、最古老的要数中国的“洪门”(Hung League)——西方学者称其为“中国古老宗教的宝库”⒄。洪门入帮仪式包含一段问答:
问:你在路上看见什么?
答:两个盆子和一根红色竹竿。
问:盆子里有几种花草?
答:一个盆子有36种,另一个盆子有72种,总数是108。
问:你有没有带一些回去啊?
答:有啊,我带108种花草回家去。
问:你怎么证明呢?
答:我可以吟一首诗。
问:这首诗怎么讲?
答:羊城红竹奇又奇,
其数三六与七二。
谁人能解个中谜?
入得门来自知晓。
这段对话所呈现的诡秘气氛,正是中国古代洪门帮行事隐密的一贯作风。在许多方面,这个组织很像中古世纪欧洲的“圣堂武士团”(Order of the Knights Templar)和现代美国的“共济会”(Freemasonry;译注:一种国际性秘密互助团体,正式译名为“美生会”),但这不是本书探讨的范围⒅。我们只想提醒读者,中国字“洪”是由“水”和“共”组成,意思就是泛滥成灾的大水——洪水。
最后,让我们回到印度,看看那部名为“普拉纳斯”(Pu ranas)的神圣典籍。它提到四个“地纪”(Yugas,意即“地球上的时期”);据说,这四个时期总共涵盖12O00“天年”。以“天年”计算,四个时期的长度分别是:克里达纪(Krita Yuga)4800天年;特雷达纪(Treta Yuga)3600天年;达夫帕拉纪(DavPara Yuga)2400天年;卡里纪(Kali Yuga)1200天年。
这部经书告诉我们:“凡人的一年等于神祗的一天。”⒆我们发现,一如埃及的欧西里斯神话,这部印度典籍刻意把人间和天上每一年的天数设定为360天,因此,天上的一年等于人间的360年。
以此推算,涵盖1200“天年”的卡里纪,长度相当于43。2万“人年”。一个大纪(Mahayuga)包含四个小纪,涵盖12000“天年”,相当于432万“人年”。1000个大纪构成一个梵天日(KalPa),长达43。2亿“人年”——这个数字提供我们的,正是计算天文岁差必须具备的数码。这部印度经书还告诉我们,“一个曼梵达拉期(Manvantara)包含四个地纪的大约71个体系”⒇。读者想必还记得,春分太阳沿着黄道完成1度的岁差移动,需要对71。6年时间。这个数字在印度可以简化为整数“大约71”,一如在古代埃及可以简化为72。
顺便一提,涵盖43。2万“人年”的卡里纪,正是现今人类所属的一个时期。印度经书提醒我们:“在卡里纪时期,文明将开始衰微,人类一步一步走向毁灭。”(21)
狗、叔父、报仇
是一只狗儿把我们带到衰微的时代。
我们经由天狼星——西方人心目中的“狗星”——来到历史的这个阶段。它紧紧挨在壮阔的猎户星座脚旁,闪烁在埃及的天空,俯瞰着埃及的土地。我们知道,在古埃及,猎户星座是死亡与复活之神欧西里斯的化身,而他的数字——也许出于巧合——是12、30、72、360。但是,这些和其他牵涉到天文岁差的关键性整数,却一再出现于世界各地的神话(表面看来,彼此之间毫无关联),也不断显现在那些坚实的、持久的。传达古人讯息的媒介,诸如历法体系和建筑作品。这个事实难道也是出于偶然的巧合?
桑提拉纳、戴程德、谢勒斯和越来越多的学者,拒绝承认这种现象是巧合造成的;他们声称,关键细节的一再浮现,显示幕后有一只手在操控这一切。
如果他们的看法是错的,我们就得另外找些理由,解释下面这个问题:这些明确的、相互关联的数字(惟一明显的功能是计算天文岁差),如何能够仅仅凭着巧合,在世界各地的人类文化烙下不可磨灭的铭记?
但是,万一这群学者的看法是正确的呢?如果真的有一只手在幕后操控这一切,我们又该如何看待整个事情?
当你独坐灯下,展读桑提拉纳和戴程德搜集的神话,进入那个幽秘的世界时,你几乎感觉得到那只手的存在……就拿那只狗儿(或胡狼,或豺狼,或狐狸)来说吧。这只行踪诡秘的犬科动物,静悄悄从一则神话潜行到另一则神话,一路上不住挑逗你,蛊惑你,引诱你跟随它往前探索。
确实,我们就是跟随这只狗儿,从北欧传说中的安姆洛迪磨坊,来到埃及的欧西里斯神话世界。一路上,我们遵循古代圣哲的指引(如果谢勒斯、桑提拉纳和戴程德的看法正确的话),首先在心中构筑天球的明晰影像,然后,通过神话提供的机械模型,想象天文中“分点岁差”对天球所有座标定期产生的重大影响。最后,在“狗星”(天狼星)引领下,我们终于取得计算岁差必须具备的数码。
永远依偎在猪户星座脚旁的天狼星,并不是欧西里斯神话中惟一的犬类角色。本书第11章提到,女神爱瑟丝(她就是欧西里斯的妻子,也是他的妹妹)在丈夫被赛特(他是欧西里斯和爱瑟丝的兄弟)谋害后,到处寻找丈夫的尸首。根据古老的传说,在搜寻的过程中一直有好几只狗儿(另有一说是胡狼)陪伴在她身旁,帮助她。此外,埃及历史上各个时期的神话和宗教典籍都指出,欧西里斯死后,看护他的灵魂,引导他进入阴间