013-本草纲目-第79部分
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待冷取出,贴罐者为银朱,贴口者为丹砂。今人多以黄丹及矾红杂之,其色黄黯,宜辨之。
真者谓之水华朱。每水银一斤,烧朱一十四两八分,次朱三两五钱。
【气味】辛,温,有毒。
【主治】破积滞,劫痰涎,散结胸,疗疥癣恶疮,杀虫及虱,功同粉霜(时珍)。
【发明】时珍曰∶银朱乃硫黄同汞升炼而成,其性燥烈,亦能烂龈挛筋,其功过与轻粉
同也。今厨人往往以之染色供馔,宜去之。
【附方】新二十。
小儿内钓多啼∶银朱半钱,乳香、煨蒜各一钱,为末,研丸黍米大。半岁五丸,薄荷汤
下。(《心鉴》)
男女阴毒∶银朱、轻粉各一钱。用五日独蒜一枚,捣和作饼。贴手心,男左女右,两手
合定,放阴下,顷间气回、汗出即愈。但口中微有气,即活。(唐瑶《经验方》)
痰气结胸∶鹤顶丹∶不问阴阳虚实,炒过陷胸、泻心等药。用银朱半两,明矾一两,同
碾。以熨斗盛火,瓦盏盛药,熔化,急刮搓丸。每服一钱,真茶入姜汁少许服之。心上隐隐
有声,结胸自散。不动脏腑,不伤真气,明矾化痰,银朱破积,故也。(曾世荣《活幼全书》)
正水肿病,大便利者∶银朱半两,硫黄( )四两。为末,面糊丸梧子大。每饮下三十
丸。(《普济方》)
咽喉疼痛∶银朱、海螵蛸末等分。吹之取涎。(《急救方》)
火焰丹毒∶银朱调鸡子清涂之。(李楼《怪症方》)
汤火灼伤∶银朱研细,菜油调敷,二次愈。(《多能鄙事》)
疽疮发背∶银朱、白矾等分,煎汤温洗,却用桑柴火远远炙之,日三次,甚效。(《救
急方》)
鱼脐疔疮,四面赤,中央黑∶银朱,水和丸。每服一丸,温酒下,名走马丹。(《普济
方》)
杨梅毒疮∶银朱、官香等分。为末,以纸卷作捻,点灯置桶中。以鼻吸烟,一日一作,
七日愈。又方∶银朱二钱,孩儿茶一钱,龙挂香一钱,皂角子一钱,为末。如上法用。又方∶
银朱、轻粉各一钱,黄蜡、清油各一两,化开和收。以油纸摊贴,疮痂自脱也。
筋骨疼痛∶猩红三钱,枯矾四钱。为末,作三纸捻。每旦以一捻蘸油点火熏脐,被覆卧
之,取汗。(《纂要奇方》)
日久顽疮不收者∶银朱一钱,千年地下锻石五分,松香五钱,香油一两。为末。化摊纸
上贴之。(《应急良方》)
疮不敛∶方同上。
血风 疮生脚股上,乃湿毒成风也。黄蜡一两溶化,入银朱一两,搅摊纸上,刺孔贴之。
(《简便方》)
黄水湿疮∶银朱、盐梅和捣敷之。(《集玄方》)
癣疮有虫∶银朱、牛骨髓,桐油调搽。(《医方摘要》)
头上生虱∶银朱浸醋,日日梳头。包银朱纸,以碗覆烧之,茶清洗下烟子揉之。包头一
夜,至旦虱尽死。(《积德堂方》)
石部第九卷金石之三
灵砂
内容:(《证类》)
【释名】二气砂。
慎微曰∶《茅亭客话》载∶以灵砂饵胡孙、鹦鹉、鼠、犬等,变其心,辄会人言,丹之
通为灵者。
时珍曰∶此以至阳勾至阴,脱阴反阳,故曰灵砂。
【修治】慎微曰∶灵砂,用水银一两,硫黄六铢,细研炒作青砂头,后入水火既济炉,
抽之如束针纹者,成就也。
时珍曰∶按胡演《丹药秘诀》云∶升灵砂法∶
用新锅安逍遥炉上,蜜揩锅底,文火下烧,入硫黄二两熔化,投水银半斤,以铁匙急搅,
作青砂头。如有焰起,喷醋解之。待汞不见星,取出细研,盛入水火鼎内,盐泥固济,下以
自然火升之,干水十二盏为度,取出如束针纹者,成矣。《庚辛玉册》云∶灵砂者,至神之
物也。硫汞制而成形,谓之丹基。夺天地造化之功,窃阴阳不测之妙。可以变化五行,炼成
九还。
其未升鼎者,谓之青金丹头;已升鼎者,乃曰灵砂。灵砂有三∶以一伏时周天火而成者,
谓之金鼎灵砂;以九度抽添用周天火而成者,谓之九转灵砂;以地数三十日炒炼而成者,谓
之医家老火灵砂。并宜桑灰淋醋煮伏过用,乃良。
【气味】甘,温,无毒。
【主治】五脏百病,养神安魂魄,益气明目,通血脉,止烦满,益精神,杀精魅恶鬼气。
久服通神明不老,轻身神仙,令人心灵(慎微)。主上盛下虚,痰涎壅盛,头旋吐逆,霍乱
反
胃,心腹冷痛,升降阴阳,既济水火,调和五脏,辅助元气。研末,糯糊为丸,枣汤服,最
能镇坠,神丹也(时珍)。
【发明】时珍曰∶硫黄,阳精也;水银,阴精也。以之相配夫妇之道,纯阴纯阳二体合
璧。故能夺造化之妙,而升降阴阳,既济水火,为扶危拯急之神丹,但不可久服尔。苏东坡
言∶此药治久患反胃,及一切吐逆,小儿惊吐,其效如神,有配合阴阳之妙故也。时珍常以
阴阳水送之,尤妙。
【附方】新七。
伏热吐泻∶阴阳丸∶用硫黄半两,水银一钱,研黑,姜汁糊丸小豆大。三岁三丸,冷水
下;大人三、四十丸。(郑氏《小儿方》)诸般吐逆∶方同上。霍乱吐逆∶不问虚实冷热。
二气散,一名青金丹∶用水银、硫黄等分。研不见星。每服一字至半钱,生姜汤调下。
(钱氏《小儿方》)
脾疼反胃∶灵砂一两,蚌粉一两(同炒赤),丁香、胡椒各四十九粒。为末,自然姜汁
煮,
半夏粉糊丸梧子大。每姜汤下二十丸。(《普济方》)
冷气心痛∶灵砂三分,五灵脂一分。为末,稀糊丸麻子大。每服二十丸,食前石菖蒲、
生姜汤下。(《直指方》)
九窍出血,因暴惊而得,其脉虚者。灵砂三十粒,人参汤下,三服愈。此证不可错认作
血得热则流,妄用凉药误事。(杨仁斋《直指方》)。
养正丹∶又名交泰丹,乃宝林真人谷伯阳方也。却邪辅正,助阳接真。
治元气亏虚,阴邪交荡,上盛下虚,气不升降,呼吸不足,头旋气短,心怯惊悸,虚烦
狂言,盗汗,腹痛腰痛,反胃吐食,霍乱转筋,咳逆。又治中风涎潮,不省人事,阳气欲脱,
四肢厥冷。伤寒阴盛自汗,唇青脉沉。妇人产后月候不匀,带下腹痛。用黑盏一只,入黑铅
熔汁,次下水银,次下朱砂末,炒不见星,少顷乃下硫黄末,急搅。有焰,酒醋解之。取出
研末,糯粉煮糊丸绿豆大。每服二十丸,盐汤下。四味皆等分。此药升降阴阳,既济心肾,
神效。不可具述。(《和济局方》)
石部第九卷金石之三
雄黄
内容:(《本经》中品)
【释名】黄金石(《本经》)、石黄(《唐本》)、熏黄。
普曰∶雄黄生山之阳,是丹之雄,所以名雄黄也。
恭曰∶出石门者,名石黄,亦是雄
黄,而通名黄金石,石门者为劣尔。恶者,名熏黄,只用熏疮疥,故名之。
藏器曰∶今人敲取石黄中精明者,为雄黄;外黑者,为熏黄。雄黄烧之不臭,熏黄烧之
则臭,以此分别。
权曰∶雄黄,金之苗也。故南方近金坑冶处时有之,但不及西来者真好尔。
宗 曰∶非金苗也。有金窟处无雄黄。时珍曰∶雄黄入点化黄金用,故名黄金石,非金
苗也。
【集解】《别录》曰∶雄黄生武都山谷、敦煌山之阳,采无时。
弘景曰∶武都,氐羌也,是为仇池。宕昌亦有之,小劣。敦煌在凉州西数千里,近来纷
扰,皆用石门、始兴石黄之好者耳。凉州黄,好者作鸡冠色,不臭而坚实。其黯黑及虚软者,
不好也。恭曰∶宕昌、武都者为佳,块方数寸,明澈如鸡冠,或以为枕,服之辟恶。其青黑
坚者,不入药用。贞观年中,以宕州新出有得方数尺者,但重脆不可全致之耳。
禹锡曰∶《水经注》云∶黄水出零陵县,西北连巫山,溪出雄黄,颇有神异。常以冬月
祭祀,凿石深数丈,方采得之,故溪水取名焉。又《抱朴子》云∶雄黄当得武都山中出者,
纯而无杂,其赤如鸡冠,光明晔晔者,乃可用。其但纯黄似雌黄色无光者,不任作仙药,可
合理病药耳。
颂曰∶今阶州即古武都山中有之。形块如丹砂,明澈不夹石,其色如鸡冠者真。有青黑
色而坚者名熏黄;有形色似真而气臭者,名臭黄,并不入服食,只可疗疮疥。其臭,以醋洗
之便去,足以乱真,尤宜辨。又阶州接西戎界,出一种水窟雄黄,生于山岩中有水流处。其
石名青烟石、白鲜石。雄黄出其中,其块大者如胡桃,小者如粟豆,上有孔窍,其色深红而
微紫,体极轻虚而功用更胜,丹灶家尤贵重之。
时珍曰∶武都水窟雄黄,北人以充丹砂,但研细色带黄耳。《丹房镜源》云∶雄黄千年
化为黄金。武都者上,西番次之。铁色者上,鸡冠次之。以沉水银脚铁末上拭了,旋有黄衣
生者为真。一云∶验之可以 虫死者为真,细嚼口中含汤不臭辣者次之。
曰∶凡使,勿用臭黄(气臭),黑鸡黄(色如乌鸡头),夹腻黄(一重黄,一重石),
并不堪用。真雄黄,似鹧鸪鸟肝色者,为上。
【修治】 曰∶每雄黄三两,以甘草、紫背天葵、地胆、碧棱花各五两,细锉,东流水
入坩锅中,煮三伏时,漉出,捣如粉,水飞澄去黑者,晒干再研用。其内有劫铁石,又号赴
矢黄,能劫于铁,并不入药用。
思邈曰∶凡服食用武都雄黄,须油煎九日九夜,乃可入药;不尔有毒,慎勿生用。
时珍曰∶一法∶用米醋入萝卜汁,煮干用,良。
《抱朴子》曰∶饵法∶或以蒸煮,或以硝石化为水,或以猪脂裹蒸之于赤土下,或以松
脂和之,或以三物炼之,引之如布,白如冰。服之令人长生,除百病,杀三虫。伏火者,可
点铜成金,变银成金。
【气味】苦,平、寒,有毒。
《别录》曰∶甘,大温。
权曰∶辛,有大毒。大明曰∶微毒。
土宿真君曰∶南星、地黄、莴苣、五加皮、紫河车、地榆、五叶藤、黄芩、白芷、当归、
地锦、鹅肠草、鸡肠草、苦参、鹅不食草、圆桑、 脂,皆可制雄黄。
【主治】寒热,鼠 恶疮,疽痔死肌,杀精物恶鬼邪气百虫毒,胜五兵。炼食之,轻身
神仙(《本经》)。疗疥虫 疮,目痛,鼻中息肉,及绝筋破骨,百节中大风,积聚癖气,中
恶腹痛鬼疰,杀诸蛇虺毒,解藜芦毒,悦泽人面。饵服之者,皆飞入脑中,胜鬼神,延年益
寿,保中不饥。得铜可作金(《别录》)。主疥癣风邪,癫痫岚瘴,一切虫兽伤(大明)。搜肝
气,泻肝风,消涎积(好古)。治疟疾寒热,伏暑泄痢,酒饮成癖,惊痫,头风眩晕,化腹
中瘀血,杀劳虫疳虫(时珍)。
【发明】权曰∶雄黄能杀百毒,辟百邪,杀蛊毒。人佩之,鬼神不敢近;入山林,虎野狼
伏;涉川水,毒物不敢伤。《抱朴子》曰∶带雄黄入山林,即不畏蛇。若蛇中人,以少许敷
之,登时愈。吴楚之地,暑湿郁蒸,多毒虫及射工、沙虱之类,但以雄黄、大蒜等分,合捣
一丸佩之。或已中者,涂之亦良。
宗 曰∶焚之,蛇皆远去。治蛇咬方,见五灵脂下。《唐书》云∶甄立言究习方书,为
太常丞。有尼年六十余,患心腹鼓胀,身体羸瘦,已二年。立言诊之,曰∶腹内有虫,当是
误食发而然。令饵雄黄一剂,须臾吐出一蛇,如拇指,无目,烧之犹有发气,乃愈。又《明
皇杂录》云∶有黄门奉使交广回。太医周顾曰∶此人腹中有蛟龙。上惊问黄门有疾否?曰∶
臣驰马大庾岭,热困且渴,遂饮涧水,觉腹中坚痞如石。周遂以硝石、雄黄煮服之。立吐一
物,长数寸,大如指,视之鳞甲皆具。此皆杀蛊毒之验也。
颂曰∶雄黄治疮疡尚矣。《周礼》∶疡医,疗疡,以五毒攻之。郑康成注云∶今医方有五
毒之药,作之,合黄 ,置石胆、丹砂、雄黄、 石、磁石其中,烧之三日三夜,其烟上着,
鸡羽扫取以注疮,恶肉破骨则尽出也。《杨亿笔记》载∶杨 少时,有疡生于颊,连齿辅车,
外肿若覆瓯,内溃出脓血,痛楚难忍,百疗弥年不瘥。人令依郑法烧药注之,少顷,朽骨连
牙溃出,遂愈,信古方攻病之速也。黄 音武,即今有盖瓦合也。
时珍曰∶五毒药,《范汪东阳方》变为飞黄散,治缓疽恶疮,蚀恶肉。其法取瓦盆一个,
安雌黄于中,丹砂居南,磁石居北,曾青居东,白石英居西, 石居上,石膏次之,钟乳居
下,雄黄覆之,云母布于下,各二两末。
以一盆盖之,羊毛泥固济,作三隅灶,以陈苇烧一日,取其飞黄用之。夫雄黄乃治疮杀
毒要药也。而入肝经气分,故肝风肝气、惊痫痰涎、头痛眩晕、暑疟泄痢、积聚诸病,用之
有殊功。
又能化血为水。而方士乃炼治服饵,神异其说,被其毒者多矣。按洪迈《夷坚志》云∶
虞雍公允文感暑痢,连月不瘥。忽梦至一处,见一人如仙官,延之坐