013-本草纲目-第5部分
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白乐天《长庆集》
王荆公《临川集》
吴玉《昆山小稿》
元稹《长庆集》
《邵尧夫集》
《陈白沙集》
《刘禹锡集》
《周必大集》
《何仲默集》
《张籍诗集》
杨万里《诚斋集》
《张东海集》
《李绅文集》
范成大《石湖集》
《杨升庵集》
《李义山集》
《陆放翁集》
《唐荆川集》
《左贵嫔集》
《陈止斋集》
《焦希程集》
《王梅溪集》
《张宛丘集》
《方虚谷集》
葛氏《韵语阳秋》
《蔡氏诗话》
《古今诗话》
《锦囊诗对》
x以上四百四十家，时珍所引者。
序例上
采集诸家本草药品总数
内容：《神农本草经》三百四十七种（除并入一十八种外，草部一百六十四种，谷部七种，菜
部一十三种，果部一十一种，木部四十四种，土部二种，金石部四十一种，虫部二十九种，
介部八种，鳞部七种，禽部五种，兽部一十五种，人部一种）陶弘景《名医别录》三百七种
（除并入五十九种外，草部一百三十种，谷部一十九种，菜部一十七种，果部一十七种，木
部二十三种，服器部四种，水部二种，土部三种，金石部三十二种，虫部一十七种，介部五
种，鳞部十种，禽部一十一种，兽部一十二种，人部五种）
《李当之药录》一种（草部）
《吴普本草》一种（草部）
《雷 炮炙论》一种（兽部）
苏恭《唐本草》一百一十一种（草部三十四种，谷部二种，菜部七种
木部二十二种，服器部三种，土部三种，金石部一十四种，虫部一种，介部二种，鳞部一种
，禽部二种，兽部八种，人部一种）
甄权《药性本草》四种（草部一种，谷部一种，服器部一种，金石
孙思邈《千金食治》二种（菜部）
孟诜《食疗本草》一十七种（草部二种，谷部三种，菜部三种，果部一种，鳞部六种，
禽部二种）
陈藏器《本草拾遗》三百六十八种（草部六十八种，谷部一十一种，菜部一十三种，果
部二十种，木部三十九种，服器部三十四种，火部一种，水部二十六种，土部二十八种，
金石部一十七种，虫部二十四种，介部一十种，鳞部二十八种，禽部二十六种，兽部一十五
种，人部八种）
李 《海药本草》一十四种（草部四种，谷部一种，果部一种，木部五种，虫部一种，
介部二种）
萧炳《四声本草》三种（草部一种，服器部一种，土部一种）
陈士良《食性本草》二种（菜部一种，果部一种）
韩保升《蜀本草》五种（菜部二种，木部一种，介部一种，兽部一种
马志《开宝本草》一百一十一种（草部三十七种，谷部二种，菜部六种，果部一十九种，
木部一十五种，服器部一种，土部一种，金石部九种，虫部二种，介部二种，鳞部一十一
种，禽部一种，兽部四种，人部一种）
掌禹锡《嘉 本草》七十八种（草部一十七种，谷部三种，菜部十种，果部二种，木部
六种，服器部一种，水部四种，金石部八种，鳞部一种，介部八种，禽部一十三种，兽部
一种，人部四种）
苏颂《图经本草》七十四种（草部五十四种，谷部二种，菜部四种，果部五种，木部一
种，金石部三种，虫部二种，介部一种，禽部一种，兽部一种）大明《日华本草》二十五种
（草部七种，菜部二种，果部二种，木部一种，金石部八种，虫部一种，鳞部一种，禽部一
种，人部二种）
唐慎微《证类本草》八种（菜部一种，木部一种，土部一种，金石部一种，虫部二种，
兽部一种，人部一种）
寇宗 《本草衍义》一种（兽部）
李杲《用药法象》一种（草部）
朱震亨《本草补遗》四种（草部一种，谷部一种，木部一种，土部一
吴瑞《日用本草》七种（谷部一种，菜部三种，果部二种，兽部一种
周定王《救荒本草》三种（草部一种，谷部一种，菜部一种）
汪颖《食物本草》一十七种（谷部三种，菜部二种，果部一种，禽部十种，兽部一种）
宁原《食鉴本草》四种（谷部一种，菜部一种，鳞部一种，兽部一
汪机《本草会编》三种（草部一种，果部一种，虫部一种）
陈嘉谟《本草蒙筌》二种（介部一种，人部一种）
李时珍《本草纲目》三百七十四种（草部八十六种，谷部一十五种，菜部一十七种，果
部三十四种，木部二十一种，服器部三十五种，火部十种，水部十一种，土部二十一种，
金石部二十六种，虫部二十六种，介部五种，鳞部二十八种，禽部五种，兽部二十三种，
人部一十一种）
序例上
《神农本经》名例
内容：上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服、久服不伤人。欲轻身益气，不老
延年者，本上经。
中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜。欲遏病，补虚羸者，本
中经。
下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服。欲除寒热邪气，破积聚愈
疾者，本下经。
三品合三百六十五种，法三百六十五度，一度应一日，以成一岁。倍其数，合七百三十
名也。
陶弘景曰∶今按上品药性，亦能遣疾，但势力和浓，不为速效。岁月常服，必获大益
。病既愈矣，命亦兼申，天道仁育，故曰应天。一百二十种者，当谓寅、卯、辰、巳之月
，法万物生荣时也。中品药性，疗病之辞渐深，轻身之说稍薄，祛患为速，延龄为缓。人
怀性情，故曰应人。一百二十种，当谓午、未、申、酉之月，法万物成熟时也。下品药性，
专主攻击，毒烈之气，倾损中和，不可常服，疾愈即止。地体收杀，故曰应地。一百二十
五种者，当谓戌、亥、子、丑之月，法万物枯藏时也，兼以闰之盈数焉。若单服或配隶，
自随人患，参而行之，不必偏执也。
掌禹锡曰∶陶氏本草例∶神农以朱书，《别录》以墨书。《本经》药止三百六十五种，
今此言倍其数合七百三十名，是并《别录》副品而言。则此一节乃《别录》之文，传写既
久，错乱所致。遂令后世捃摭此类，以为非神农之书，率以此故也。
时珍曰∶《神农本草》，药分三品。陶氏《别录》，倍增药品，始分部类。唐、宋诸家
大加增补，兼或退出。虽有朱、墨之别，三品之名而实已紊矣。或一药而分数条，或二物
而同一处；或木居草部，或虫入木部；水土共居，虫鱼杂处；淄渑罔辨，玉 王不分；名
已难寻，实何由觅。今则通合古今诸家之药，析为十六部。当分者分，当并者并，当移者
移，当增者增。不分三品，惟逐各部，物以类从，目随纲举。每药标一总名，正大纲也；
大书气味、主治，正小纲也；分注释名、集解、发明，详其目也；而辨疑、正误、附录附
之，备其体也；单方又附于其末，详其用也。大纲之下，明注本草及三品，所以原始也；
小纲之下，明注各家之名，所以注实也；分注则各书人名，一则古今之出处不没，一则各
家之是非有归。虽旧章似乎剖析，而支脉更觉分明。非敢僭越，实便讨寻尔。
药有君臣佐使，以相宣摄。合和宜一君、二臣、三佐、五使，又可一君、三臣、九佐
使也。
弘景曰∶用药犹如立人之制，若多君少臣，多臣少佐，则气力不周也。然检仙经世俗
诸方，亦不必皆尔。大抵养命之药多君，养性之药多臣，疗病之药多佐，犹依本性所主，
而复斟酌之。上品君中，复有贵贱；臣佐之中，亦复如之。所以门冬、远志，别有君臣；
甘草国老，大黄将军，明其优劣，皆不同秩也。
岐伯曰∶方制君臣者，主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使，非上、中、下三品
之谓也。所以明善恶之殊贯也。
张元素曰∶为君者最多，为臣者次之，佐者又次之。药之于证，所主同者，则各等分
。或云力大者为君。
李杲曰∶凡药之所用，皆以气味为主。补泻在味，随时换气。主病为君，假令治风，
防风为君；治寒，附子为君；治湿，防己为君；治上焦热，黄芩为君；中焦热，黄连为君
。兼见何证，以佐使药分治之，此制方之要也。本草上品为君之说，各从其宜尔。
药有阴阳配合，子母兄弟。
韩保升曰∶凡天地万物皆有阴阳、大小，各有色类，并有法象。故羽毛之类，皆生
于阳而属于阴；鳞介之类，皆生于阴而属于阳。所以空青法木，故色青而主肝；丹砂法
火，故色赤而主心；云母法金，故色白而主肺；雌黄法土，故色黄而主脾；磁石法水，
故色黑而主肾。余皆以此例推之。子母兄弟，若榆皮为母，浓朴为子之类是也。
根茎花实，苗皮骨肉。
元素曰∶凡药根之在土中者，中半已上，气脉之上行也，以生苗者为根；中半已下，
气脉之下行也，以入土者为梢。病在中焦与上焦者，用根；在下焦者，用梢，根升梢降
。人�
