013-本草纲目-第403部分
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兽部第五十一卷兽之四
罔两
内容:(《纲目》)
【集解】时珍曰∶罔两一作魍魉。又作方良,《周礼》方相氏执戈入圹,以驱方良,是
矣。罔两好食亡者肝,故驱之。其性畏虎、柏,故墓上树石虎,植柏。《国语》云∶木石之
怪,夔、罔两;水石之怪,龙、罔象。即此。《述异记》云∶秦时陈仓人猎得兽,若彘若羊。
逢二童子曰∶此名弗述,又名 ,在地下食死人脑。但以柏插其首则死。此即罔两也。虽
于药石无与,而于死人有关,故录之。其方相有四目,若二目者为 ,皆鬼物也,古人设人
像之。昔费长房识李娥药丸用方相脑,则其物亦入辟邪方药,而法失传矣。
兽部第五十一卷兽之四
彭侯
内容:(《纲目》)
【集解】时珍曰∶按《白泽图》云∶木之精名曰彭侯,状如黑狗,无尾,可烹食。千岁
之木有精曰贾 ,状如豚,食之味如狗。《搜神记》云∶吴时敬叔伐大樟树血出,中有物,
人面狗身。敬叔云∶此名彭侯。乃烹而食之,味如狗也。
x肉x
【气味】甘、酸,温,无毒。
【主治】食之辟邪,令人志壮(《白泽》)。
兽部第五十一卷兽之四
封
内容:(《纲目》)
【集解】时珍曰∶按江邻几《杂志》云∶徐积于庐州河次得一小儿,手无指无血,惧而
埋之。此《白泽图》所谓封,食之多力者也。田汝成《西湖志》云∶董表仪撤屋掘土,得一
肉块。术士云∶太岁也。弃之,亦无害。又《山海经》务隅之山,及开明南、北,东南海外
并有视肉。郭璞注云∶聚肉形如牛肝,有两目。食之无尽,寻复更生如旧也。此皆封类可食
者,但人不知耳。又海中一种土肉,正黑,长五寸,大如小儿臂,有腹无口目,有三十足,
可炙食。此又虫、鱼之属,类乎封者也。
人部第五十二卷
内容:李时珍曰∶《神农本草》,人物惟发 一种,所以别人于物也。后世方伎之士,至于骨、
肉、胆、血,咸称为药,甚哉不仁也。今于此部凡经人用者,皆不可遗。惟无害于义者,则
详述之。其惨忍邪秽者则略之,仍辟断于各条之下。通计三十七种,不复分类。旧本二十五
种。今移五种入服器部,自玉石部移入一种。《神农本草经》一种(梁陶弘景注) 《名医
别录》五种(梁陶弘景注) 《唐本草》一种(唐苏恭) 《本草拾遗》八种(唐陈藏器) 《日
华本草》二种(宋人大明) 《开宝本草》一种(宋马志) 《嘉 本草》四种(宋掌禹锡)
《证类本草》一种(宋唐慎微) 《本草蒙筌》一种(明陈嘉谟) 《本草纲目》一十三种
(明李时珍)
【附注】魏《吴普本草》 李当之《药录》 宋雷 《炮炙》 齐徐之才《药对》 孙
思邈《千金》 甄权《药性》 唐孟诜《食疗》 蜀韩保升《重注》 宋寇宗 《衍义》 元
李杲《法象》 王好古《汤液》 朱震亨《补
人部第五十二卷
人之一
内容:(凡三十七种,附二条)
人部第五十二卷人之一
发
内容:(音被。《本经》)
【释名】 (音总。甄立言)、
李当之曰∶发 是童男发。
弘景曰∶不知发 审是何物? 字书记所无。或作蒜音,今人呼斑发为蒜发,书家亦呼
乱发为鬈,恐即鬈也。童男之理,或未全明。
恭曰∶此发 ,根也,年久者用之神效。字书无 字,即发字误矣。既有乱发,则发
去病。用陈久者,如船茹、败天公、蒲席,皆此例也。甄立言本草作 。 ,亦发也。鬈乃
发美貌,有声无质,陶说非矣。
宗 曰∶发 、乱发,自是两等。发 味苦,即陈旧经年岁者,如橘皮、半夏取陈者入
药更良之义。今人谓之头 。其乱发条中自无用 之义,二义甚明,不必过搜
时珍曰∶发 ,乃剪 下发也;乱发,乃梳栉下发也。按∶许慎《说文》云∶大人曰髡,
小儿曰剃。顾野王《玉篇》云∶ , 也。 ,发 也。二说甚明。古者刑人 发,妇人以
之被髻,故谓之发 。《周礼》云∶王后夫人之服,有以发 为首饰者是矣。又诗云∶ 发
如云,不屑 也。甄权所谓发 ,雷 所谓二十男子顶心剪切发者,得之矣。李当之以为童
男发,陶弘景以为鬈发,苏恭以为发根,宗 以为陈发者,并误矣。且顾野王在苏恭之前,
恭不知《玉篇》有 字,亦欠考矣。《毛苌诗传》云∶被之僮僮。被,首饰也。编发为之,
即此 也。
【修治】 曰∶发 ,是男子年二十以来,无疾患,颜貌红白,于顶心剪切者。入丸药
膏中用,先以苦参水浸一宿,漉出入瓶子,以火 赤,放冷研用。
时珍曰∶今人以皂荚水洗净,晒干,入罐固济, 存性用,亦良。
【气味】苦,温,无毒。《别录》∶小寒。
【主治】五癃关格不通,利小便水道,疗小儿痫,大人 。仍自还神化(《本经》)。合
鸡子黄煎之,消为水,疗小儿惊热百病(《别录》)。止血闷血晕,金疮伤风,血痢,入药烧
存性。用煎膏,长肉消瘀血(大明)。
【发明】韩保升曰∶《本经》云∶自还神化。李当之云∶神化之事,未见别方。按《异
苑》云∶人发变为鳝鱼。神化之异,应此者也。又藏器曰∶生人发挂果树上,乌鸟不敢来食
其实。又人逃走,取其发于纬车上却转之,则迷乱不知所适。此皆神化。
时珍曰∶发者血之余。埋之土中,千年不朽,煎之至枯,复有液出。误食入腹,变为症
虫; 治服饵,令发不白。此正神化之应验也。
【附方】旧三,新三。
石淋痛涩∶发 烧存性,研末。每服用一钱,井水服之。(《肘后方》)
伤寒黄病∶发 烧研,水服一寸匕,日三。(《伤寒类要》)
胎衣不下∶乱发、头 结,撩喉、口中。(孙真人方)
小儿客忤,因见生人所致∶取来人囟上发十茎、断儿衣带少许,合烧研末。和乳饮儿,
即愈。(《千金方》)
急肚疼病∶用本人头发三十根,烧过酒服。即以水调芥子末,封在脐内,大汗如雨,即
安。(谈野翁方)
瘭癌恶疮∶生发灰,米汤服二钱。外以生发灰三分,皂荚刺灰二分,白芨一分,为末。
干掺,或以猪胆汁调。(《直指
人部第五十二卷人之一
乱发
内容:(《别录》)
【释名】血余(《纲目》)、人退。
时珍曰∶头上曰发,属足少阴、阳明;耳前曰鬓,属手、足少阳;目上曰眉,属手、足
阳明;唇上曰髭,属手阳明;颏下曰须,属足少阴、阳明;两颊曰髯,属足少阳。其经气血
盛,则美而长;气多血少,则美而短;气少血多,则少而恶;气血俱少,则其处不生。气血
俱热,则黄而赤;气血俱衰,则白而落。《素问》云∶肾之华在发。王冰注云∶肾主髓,脑
者髓之海,发者脑之华,脑减则发素。滑寿注云∶水出高原,故肾华在发。发者血之余,血
者水之类也。今方家呼发为血余,盖本此义也。《龙木论》谓之人退焉。叶世杰《草木子》
云∶精之荣以须,气之荣以眉,血之荣以发。《类苑》云∶发属心,禀火气而上生;须属肾,
禀
发不异也。说虽不同,亦各有理,终不若分经者为的。刘君安云∶欲发不落,梳头满千遍。
又云∶发宜多梳,齿宜数叩。皆摄精益脑之理尔。又昆斋吴玉有白发辨,言发之白,虽有迟
早老少,皆不系寿之修短,由祖传及随事感应而已。援引古今为证,亦自有理。文多不录。
【气味】苦,微温,无毒。
【主治】咳嗽,五淋,大小便不通,小儿惊痫,止血。鼻衄,烧灰吹之立已(《别录》)。
烧灰,疗转胞,小便不通,赤白痢,哽噎,痈肿,狐尿刺,尸疰,疔肿骨疽杂疮(苏恭)。
消瘀血,补阴甚捷(震亨)。
【发明】时珍曰∶发乃血余,故能治血病,补阴,疗惊痫,去心窍之血。刘君安以己发
合头垢等分烧存性,每服豆许三丸,名曰还精丹,令头不白。又老唐方,亦用自己乱发洗净,
每一两入川椒五十粒,泥固,入瓶 黑研末,每空心酒服一钱,令髭发长黑。此皆补阴之验
也。用椒者,取其下达尔。
弘景曰∶俗中妪母为小儿作鸡子煎,用其父梳头乱发,杂鸡子黄熬,良久得汁,与儿服,
去痰热,疗百病。
【附方】旧十六,新二十五。
孩子热疮∶乱发一团如梨子大,鸡子黄十个煮熟,同于铫子内熬,至甚干始有液出,旋
置盏中,液尽为度。用敷疮上,即以苦参粉粉之,神妙。详见鸡子黄下。(刘禹锡《传信方》)
小儿斑疹∶发灰,饮服三钱。(《子母秘录》)
小儿断脐∶即用清油调发灰敷之,不可伤水。脐湿不干,亦敷之。
小儿重舌欲死者∶以乱发灰半钱,调敷舌下。不住用之。(《简要济众》)
小儿燕口,两角生疮∶烧乱发,和猪脂涂之。(《子母秘录》)
小儿吻疮∶发灰,和猪脂涂之。(《圣惠方》)
小儿惊啼∶乱发烧研,乳汁或酒服少许,良。(《千金》)
鼻血眩冒欲死者∶乱发烧研,水服方寸匕,仍吹之。(《梅师方》)
鼻血不止∶血余,烧灰吹之,立止,永不发。男用母发,女用父发。《圣惠》∶用乱发灰
一钱,人中白五分,麝香少许,为末,搐鼻。名三奇散。
肺疽吐血∶发灰一钱,米醋二合,白汤一盏,调服。(《三因方》)
咳嗽有血∶小儿胎发灰,入麝香少许,酒下。每个作一服,男用女,女用男。(《朱氏
集验》)
齿缝出血∶头发切,入铫内炒存性,研,掺之。(华佗《中藏经》)
肌肤出血∶胎发烧灰,敷之即止。或吹入鼻中。(《证治要诀》)
诸窍出血∶头发、败棕、陈莲蓬,并烧灰等分。每服三钱,木香汤下。(《仁斋直指》)
上下诸血,或吐血,或心衄,或内崩,或舌上出血如簪孔,或鼻衄,或小便出血。并用
乱发灰,水服方寸匕,一日三服。(《圣济》)
无故遗血∶乱发及爪甲烧灰,酒服方寸匕。(《千金方》)
小便尿血∶发灰二钱,醋汤服。(《永类方》)
血淋苦痛∶乱发烧存性二钱,入麝少许,米饮服。(《危氏方》)
大便泻血∶血余半两(烧灰),鸡冠花根、柏叶各一两,为末。卧时酒服二钱,来早以
温酒一盏投之。一服见效。(《普济》)
胎产便血∶发灰,每饮服二钱。(昝殷《产宝》)
女人漏血∶乱发洗净烧研,空心温酒服一钱。(《妇人良方》)
月水不通∶童男、童女发各三两(烧灰),斑蝥二十一枚(糯米炒黄),麝香一钱,为末。
每服一钱,食前热生姜酒下。(《圣惠方》)
妇人阴吹,胃气下泄,阴吹而正喧,此谷气之实也,宜猪膏发煎导之。用猪膏半斤,乱
发鸡子大三枚,和煎,发消药成矣。分再服,病从小便中出也。(张仲景方)
女劳黄胆∶因大热大劳交接后入水所致。身目俱黄,发热恶寒,小腹满急,小便难。用
膏发煎治之,即上方。(《肘后方》)
黄胆尿赤∶乱发灰,水服一钱,日三次,秘方也。(《肘后》)
大小便闭∶乱发灰三指撮,投半升水服。(姚氏)
干霍乱病∶胀满烦躁。乱发一团烧灰,盐汤二升,和服取吐。(《十便良方》)
尸疰中恶∶《子母秘录》∶用乱发如鸡子大,烧研,水服。一方∶用乱发灰半两,杏仁半
两(去皮、尖,研),炼蜜丸梧桐子大。每温酒,日下二三十丸。
破伤中风∶乱发如鸡子大,无油器中熬焦黑,研,以好酒一盏沃之,入何首乌末二钱灌
之。少顷再灌。(《本草衍义》)
沐发中风∶方同上。
令发长黑∶乱发洗晒,油煎焦枯,研末,擦发良。(《圣惠》)
擦落耳鼻∶头发瓶盛泥固, 过研末。以擦落耳、鼻,乘热蘸发灰缀定,软帛缚住,勿
令动,自生合也。(《经验良方》)
耳猝肿痛∶乱发裹杏仁末,塞之。(《圣惠方》)
吞发在咽∶取自己乱发烧灰,水服一钱。(《延龄至宝方》)
蜈蚣螫咬∶头发烧烟熏之。
疔肿恶疮∶乱发、鼠屎等分,烧灰。针入疮内,大良。(《圣惠方》)
疮口不合∶乱发、露蜂房、蛇蜕皮各烧存性一钱用温酒食前调服,神妙。(《苏沈良方》)
下疳湿疮∶发灰一钱,枣核七个,烧研,洗贴。(《心镜》)
大风疠疮∶用新竹筒十个,内装黑豆一层,头发一层,至满,以稻糠火盆内煨之,候汁
滴出,以盏接承,翎扫疮上,数日即愈。亦治诸疮。(邵真人《经验方》)
人部第五十二卷人之一
头垢
内容:(《别录》)
【释名】梳上者名百齿霜。
弘景曰∶《术》云,头垢浮针,以肥腻故耳。今当用悦泽人者,其垢可丸也。
【气味】咸、苦,温,有毒。
【主治