013-本草纲目-第182部分

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风痰头痛，不可忍∶天南星一两，荆芥叶一两，为末，姜汁糊丸梧子大。每食后姜汤下　
二十　
丸。又上清丸∶用天南星、茴香等分，生研末，盐醋煮面糊丸。如上法服。（并出《经效济　
世方》）风痰头晕目眩，吐逆烦懑，饮食不下∶玉壶丸∶用生南星、生半夏各一两，天麻半　
两，白面三两。为末，水丸梧子大。每服三十丸，以水先煎沸，入药煮五七沸，漉出放温，　
以姜汤吞之。（《惠民和剂局方》）　
脑风流涕，邪风入脑，鼻内结硬，遂流髓涕∶大白南星切片，沸汤泡二次，焙干。每用　
二钱，　
枣七个，甘草五分，同煎服。三、四服，其硬物自出，脑气流转，髓涕自收。以大蒜、荜茇　
末作饼，隔纱贴卤前，熨斗熨之。或以香附、荜茇末频吹鼻中。（《直指方》）　
毒壅滞，凉心压惊∶抱龙丸∶用牛胆南星一两，入金钱薄荷十片，丹砂一钱半，龙脑、麝香　
各一字，研末，炼蜜丸芡子大。每服一丸，竹叶汤化下。（《全幼心鉴》）　
壮人风痰及中风，中气初起∶星香饮∶用南星四钱，木香一钱。水二盏，生姜十四片，　
煎六分，温服。（王硕《易简方》）　
痰迷心窍∶寿星丸∶治心胆被惊，神不守舍，或痰迷心窍，恍惚健忘，妄言妄见∶天南　
星一　
斤（先掘土坑一尺，以炭火三十斤烧赤，入酒五升，渗干。乃安南星在内，盆覆定，以灰塞　
之，勿令走气。次日取出为末）。琥珀一两，朱砂二两，为末。生姜汁打面糊丸梧子大。每　
服三十丸至五十丸，煎人参、石菖蒲汤下。一日三服。（《和剂局方》）　
风痰注痛∶方见羊踯躅下。　
痰湿臂痛，右边者∶南星制、苍术等分，生姜三片，水煎服之。（《摘玄方》）　
风痰咳嗽∶大天南星一枚，炮裂研末。每服一钱，水一盏，姜三片，煎五分，温服。每　
日早、午、晚各一服。（《十全博救》）　
气痰咳嗽∶玉粉丸∶南星曲、半夏曲、陈橘皮各一两，为末，自然姜汁打糊丸如梧子大。　
每服四十丸，姜汤下。寒痰，去橘皮，加官桂。（东垣《兰室秘藏》）　
清气化痰∶三仙丸∶治中脘气滞，痰涎烦闷，头目不清∶生南星（去皮）、半夏各五两　
（并汤泡七次，为末，自然姜汁和作饼，铺竹筛内，以楮叶包覆，待生黄成曲，晒干）。每　
用二两，入香附末一两，糊丸梧子大。每服四十丸，食后姜汤下。（王　《百一选方》）　
温中散滞，消导饮食∶天南星（炮）、高良姜（炮）各一两，砂仁二钱半，为末，姜汁　
糊丸梧子大。每姜汤下五十丸。（《和剂方》）　
酒积酒毒，服此即解∶天南星丸∶用正端天南星一斤。土坑烧赤，沃酒一斗入坑，放南　
星，盆覆，泥固济，一夜取出，酒和水洗净，切片，焙干为末，入朱砂末一两，姜汁面糊丸　
梧子大。每服五十丸，姜汤下。蔡丞相、吕丞相尝用有验。（《杨氏家藏方》）　
吐泄不止∶《集效方》∶四肢厥逆，虚风不省人事。服此则阳回，名回阳散∶　
天南星为末，每服三钱，京枣三枚，水二钟，煎八分，温服。未省再服。又方∶醋调南　
星末，贴足心。（《普济方》）　
肠风泻血，诸药不效∶天南星（锻石炒焦黄色），为末，酒糊丸梧子大。每酒下二十丸。　
（《普济方》）　
以自然铜磨酒调下。（《胜金方》）　
初生贴囟∶头热鼻塞者。天南星炮为末，水调贴囟上，炙手熨之。（危氏《得效方》）　
小儿解颅，囟开不合，鼻塞不通∶天南星炮去皮，为末，淡醋调绯帛上，贴囟门，炙手　
频熨之，立效。（钱乙《小儿直诀》）　
解颐脱臼，不能收上∶用南星末，姜汁调涂两颊，一夜即上。（《医说》）　
小儿口疮，白屑如鹅口，不须服药∶以生天南星去皮脐，研末。醋调涂足心，男左女右。　
（　
走马疳蚀，透骨穿腮∶生南星一个，当心剜空，入雄黄一块，面裹烧，候雄黄作汁，以　
盏子合定，出火毒，去面为末，入麝香少许，拂疮数日，甚效。（《经验方》）　
风虫牙痛∶南星末塞孔，以霜梅　住，去涎。（《摘玄方》）　
喉风喉痹∶天南星一个，剜心，入白僵蚕七枚，纸包煨熟，研末。姜汁调服一钱，甚者　
灌之　
痰瘤结核∶南星膏∶治人皮肌头面上生瘤及结核，大者如拳，小者如栗，或软或硬，不　
疼不痒，宜用此药，不可辄用针灸∶生天南星大者一枚，研烂，滴好醋五七点。如无生者，　
以干者为末，醋调。先用针刺令气透，乃贴之。觉痒则频贴，取效。（严子礼《济生方》）　
身面疣子∶醋调南星末涂之。（《简易方》）　

草部第十七卷草之六
由跋
内容：（《别录》下品）　
【释名】　
【集解】恭曰∶由跋是虎掌新根，大于半夏一二倍，四畔未有子牙，其宿根即虎掌也。　
藏器曰∶由跋生林下，苗高一、二尺，似　，根如鸡卵。　
保升曰∶春抽一茎，茎端有八、九叶，根圆扁而肉白。　
时珍曰∶此即天南星之小者，其气未足，不堪服食，故医方罕用，惟重八、九钱至一两　
余者，气足乃佳。正如附子之侧子，不如附子之义也。　
【正误】弘景曰∶由跋本出始兴，今人亦种之。状如乌　而布地，花紫色，根似附子。　
苦酒摩涂肿，亦效。　
恭曰∶陶氏所说，乃鸢尾根，即鸢头也。又言虎掌似半夏，是以鸢尾为由跋，以由跋为　
半夏，非惟不识半夏，亦不识鸢尾与由跋也。今南人犹以由跋为半夏。　
时珍曰∶陈延之《短剧方》，亦以东海鸢头为由跋，则其讹误久矣。　
【气味】辛、苦，温，有毒。　
【主治】毒肿结热（《别录》）。　

草部第十七卷
草之六
内容：（宋《开宝》）　
【释名】　头（《开宝》）、鬼芋（《图经》）、鬼头。　
【集解】志曰∶　头出吴、蜀。叶似由跋、半夏，根大如碗，生阴地，雨滴叶下生子。　
又有斑杖，苗相似，至秋有花直出，生赤子，根如　头，毒猛不堪食。虎杖亦名斑杖，与此　
不同。　
颂曰∶江南吴中出白　，亦曰鬼芋，生平泽极多。人采以为天南星，了不可辨，市中　
所收往往是此。但南星肌细腻，而　茎斑花紫，南星茎无斑，花黄，为异尔。　
时珍曰∶　出蜀中，施州亦有之，呼为鬼头，闽中人亦种之。宜树阴下掘坑积粪，春　
时生苗，至五月移之。长一、二尺，与南星苗相似，但多斑点，宿根亦自生苗。　
其滴露之说，盖不然。经二年者，根大如碗及芋魁，其外理白，味亦麻人。秋后采根，　
须净　
擦，或捣成片段，以酽灰汁煮十余沸，以水淘洗，换水更煮五六遍，即成冻子，切片，以苦　
酒五味淹食，不以灰汁则不成也。切作细丝，沸汤　
苗似半夏，杨慎《丹铅录》言　酱即此者，皆误也。王祯《农书》云∶救荒之法，山有粉葛、　
、橡栗之利，则此物亦有益于民者也。其斑杖，即天南星之类有斑者。　
x根x　
【气味】辛，寒，有毒。　
李廷飞曰∶性冷，甚不益人，冷气人少食之。生则戟人喉出血。　
【主治】痈肿风毒，摩敷肿上。捣碎，以灰汁煮成饼，五味调食，主消渴　
【发明】机曰∶按《三元延寿书》云∶有人患瘵，百物不忌，见邻家修　，求食之美，　
遂　
【附录】菩萨草（宋《图经》）　颂曰∶生江浙州郡。凌冬不凋，秋冬有花直出，赤子　
如　
头。冬月采根用，味苦，无毒。主中诸毒食毒，酒研服之。又诸虫伤，捣汁饮，并敷之。　
妇人妊娠咳嗽，捣筛蜜丸服效。　

草部第十七卷草之六
半夏
内容：（《本经》下品）　
【释名】守田（《别录》）、水玉（《本经》）、　
时珍曰∶《礼记·月令》∶五月半夏生。盖当夏之半也，故名。守田会意，水玉因形。　
【集解】《别录》曰∶半夏生槐里川谷。五月、八月采根，曝干。　
普曰∶生微丘或生野中，二月始生，叶三三相偶。白花圆上。　
弘景曰∶槐里属扶风。今第一出青州，吴中亦有，以肉白者为佳，不厌陈久。　
恭曰∶所在皆有。生平泽中者，名羊眼半夏，圆白为胜。然江南者大乃径寸，南人特重　
之。顷来互用，功状殊异。其苗似是由跋，误以为半夏也。　
颂曰∶在处有之，以齐州者为佳。二月生苗一茎，茎端三叶，浅绿色，颇似竹叶，而生　
江南者似芍药叶。根下相重，上大下小，皮黄肉白。五月、八月采根，以灰裹二日，汤洗曝　
干。《蜀图经》云∶五月采则虚小，八月采乃实大。其平泽生者甚小，名羊眼半夏。由跋绝　
类半夏，而苗不同。　
曰∶白傍　子真似半夏，只是咬着微酸，不入药用。　
【修治】弘景曰∶凡用，以汤洗十许过，令滑尽。不尔，有毒戟人咽喉。方中有半夏必　
须用生姜者，以制其毒故也。　
曰∶修事半夏四两，用白芥子末二两，酽醋六两，搅浊，将半夏投中，洗三遍用之。　
若洗涎不尽，令人气逆，肝气怒满。　
时珍曰∶今治半夏，惟洗去皮垢，以汤泡浸七日，逐日换汤，晾干切片，姜汁拌焙入药。　
或研为末，以姜汁入汤浸澄三日，沥去涎水，晒干用，谓之半夏粉。或研末以姜汁和作饼子，　
日干用，谓之半夏饼。或研末以姜汁、白矾汤和作饼，楮叶包置篮中，待生黄衣，日干用，　
谓之半夏曲。白飞霞《医通》云∶痰分之病，半夏为主，造而为曲尤佳。治湿痰以姜汁、白　
矾汤和之；治风痰以姜汁及皂荚煮汁和之；治火痰以姜汁、竹沥或荆沥和之；治寒痰，以姜　
汁、矾汤，入白芥子末和之，此皆造曲妙法也。　
x根x　
【气味】辛，平，有毒。　
汤洗尽滑用。　
元素曰∶味辛、苦，性温，气味俱薄，沉而降，阴中阳也。　
好古曰∶辛浓苦轻，阳中阴也。入足阳明、太阴、少阳三经。　
之才曰∶射干为之使。恶皂荚。畏雄黄、生姜、干姜、秦皮、龟甲。反乌头。　
权曰∶柴胡为之使。忌羊血、海藻、饴糖。　
元素曰∶热痰佐以黄芩；风痰佐以南星；寒痰佐以干姜；痰痞，佐以陈皮、白术。多　
用则泻脾胃。诸血证及口渴者禁用，为其燥津液也。孕妇忌之，用生姜则无害。　
【主治】伤寒寒热，心下坚，胸胀咳逆，头眩，咽喉肿痛，肠鸣，下气止汗（《本经》）。　
消心腹胸膈痰热满结，咳嗽上气，心下急痛坚痞，时气呕逆，消痈肿，疗痿黄，悦泽面目，　
堕胎（《别录》）。消痰，下肺气，开胃健脾，止呕吐，去胸中痰满。　
生者∶摩痈肿，除瘤瘿气（甄权）。治吐食反胃，霍乱转筋，肠腹冷，痰疟（大明）。治　
寒痰，　
及形寒饮冷伤肺而咳，消胸中痞，膈上痰，除胸寒，和胃气，燥脾湿，治痰厥头痛，消肿散　
结（元素）。治眉棱骨痛（震亨）。补肝风虚（好古），除腹胀，目不得瞑，白浊梦遗带下（时　
珍）。　
【发明】权曰∶半夏使也。虚而有痰气，宜加用之。　
颂曰∶胃冷呕哕，方药之最要。　
成无己曰∶辛者散也，润也。半夏之辛，以散逆气结气，除烦呕，发音声，行水气，而　
润肾燥。　
好古曰∶《经》云∶肾主五液，化为五湿。自入为唾，入肝为泣，入心为汗，入脾为痰，入　
肺为涕。有痰曰嗽，无痰曰咳。痰者，因咳而动脾之湿也。　
半夏能泄痰之标，不能泄痰之本。泄本者，泄肾也。咳无形，痰有形；无形则润，有形　
则燥，　
所以为流湿润燥也。俗以半夏为肺药，非也。止呕吐为足阳明，除痰为足太阴。柴胡为之使　
，故今柴胡汤中用之，虽为止呕，亦助柴胡、黄芩主往来寒热，是又为足少阳、阳明也。　
宗　曰∶今人惟知半夏去痰，不言益脾，盖能分水故也。脾恶湿，湿则濡困，困则不能　
治水。《经》云∶湿胜则泻。一男子夜数如厕，或教以生姜一两，半夏、大枣各三十枚，水　
一升，瓷瓶中慢火烧为熟水，时呷之，便已也。　
赵继宗曰∶丹溪言∶二陈汤治一身之痰，世医执之，凡有痰者皆用。夫二陈内有半夏，　
其性燥烈，若风痰、寒痰、湿痰、食痰则相宜；至于劳痰、失血诸痰，用之反能燥血液而加　
病，不可不知。　
机曰∶俗以半夏性燥有毒，多以贝母代之。贝母乃太阴肺经之药，半夏乃太阴脾经、阳　
明胃　
经之药，何可代也？夫咳嗽吐痰，虚劳吐血，或痰中见血，诸郁，咽痛喉痹，肺痈肺痿，痈　
疽，妇人乳难，此皆贝母为向导，半夏乃禁用之药。若涎者脾之液，美味膏粱炙爆，皆能生　
脾胃湿热，故涎化为痰，久则痰火上攻，令人昏愦口噤，偏废僵仆，蹇涩不语，生死旦夕，　
自非半夏、南星，曷可治乎？若以贝母代之，则翘首待毙矣。　
时珍曰∶脾无留湿不生痰，故脾为生痰之源，肺为贮痰之器。半夏能主痰饮及腹胀者，　
为其体滑而味辛性温也。涎滑能润，辛温能散亦能润，故行湿而通大便，利窍而泄小便。所　
谓辛走