013-本草纲目-第105部分
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方》）
小儿中蛊欲死者∶甘草半两，水一盏，煎五分，服。当吐出。（《金匮玉函》）
牛马肉毒∶甘草，煮浓汁，饮一、二升，或煎酒服，取吐或下。如渴，不可饮水，饮之
即死。（《千金方》）饮馔中毒，未审何物，猝急无药。只煎甘草荠 汤，入口便活。（《金
匮玉函方》）
水莨菪毒∶菜中有水莨菪，叶圆而光，有毒，误食令人狂乱，状若中风，或作吐。以甘
草煮汁服之，即解。（《金匮玉函妙方》）
草部第十二卷草之一
黄耆
内容：（《本经》上品）
【释名】黄 （《纲目》）、戴糁（《本经》）、戴椹（《别录》，又名独椹）、芰草（《别录》，
又名蜀脂）、百本（《别录》）、王孙（《药性论》）。
时珍曰∶耆，长也。黄耆色黄，为补药之长，故名。今俗通作黄 。或作蓍者，非矣。
蓍，乃蓍龟之蓍，音尸。王孙与牡蒙同名异物。
【集解】《别录》曰∶黄 ，生蜀郡山谷、白水、汉中。二月、十月采，阴干。
弘景曰∶第一出陇西洮阳，色黄白，甜美，今亦难得。次用黑水宕昌者，色白，肌理粗，
新者亦甘而温补。又有蚕陵白水者，色理胜蜀中者而冷补。又有赤色者，可作膏贴。俗方多
用，道家不须。
恭曰∶今出原州及华原者，最良，蜀汉不复采用。宜州、宁州者，亦佳。
颂曰∶今河东、陕西州郡多有之。根长二、三尺以来。独茎，或作丛生，枝干去地二、
三寸。其叶扶疏作羊齿状，又如蒺藜苗。七月中开黄紫花。其实作荚子，长寸许。八月中采
根用。其皮折之如绵，谓之绵黄 。然有数种，有白水 、赤水 、木 ，功用并同，而力
不及白水 。木 ，短而理横。今人多以苜蓿根假作黄 ，折皮亦似绵，颇能乱真。但苜蓿
根坚而脆，黄 至柔韧，皮微黄褐色，肉中白色，此为异耳。
承曰∶黄 本出绵上者为良，故名绵黄 ，非谓其柔韧如绵也。今《图经》所绘宪州者，
地与绵上相邻也。
好古曰∶绵上，即出西沁州；白水，在陕西同州。黄 味甘，柔软如绵，能令人肥；苜
蓿根，味苦而坚脆，俗呼为土黄 ，能令人瘦。用者宜审。
嘉谟曰∶绵上，沁州乡名，今有巡检司；白水、赤水二乡，俱属陇西。
时珍曰∶黄 ，叶似槐叶而微尖小，又似蒺藜叶而微阔大，青白色。开黄紫花，大如槐
花。结小尖角，长寸许。根长二、三尺，以紧实如箭竿者为良。嫩苗亦可 淘茹食。其子收
之，十月下种，如种菜法亦可。
【修治】 曰∶凡使勿用木 草，真相似，只是生时叶短并根横也。须去头上皱皮，蒸
半日，擘细，于槐砧上锉用。
时珍曰∶今人但捶扁，以蜜水涂炙数次，以熟为度。亦有以盐汤润透，器盛，于汤瓶蒸
熟切用者。
x根x
【气味】甘，微温，无毒（《本经》）。白水者冷，补（《别录》）。
元素曰∶味甘，气温、平。气薄味浓，可升可降，阴中阳也。入手足太阴气分，又入手
少阳、足少阴命门。
之才曰∶茯苓为之使，恶龟甲、白藓皮。
【主治】痈痈久败疮，排脓止痛，大风癞疾，五痔鼠 ，补虚，小儿百病（《本经》）。
妇人子脏风邪气，逐五脏间恶血，补丈夫虚损，五劳羸瘦，止渴，腹痛泄痢，益气，利阴气
（《别录》）。主虚喘，肾衰耳聋，疗寒热，治发背，内补（甄权）。助气壮筋骨，长肉补血，
破症癖，瘰 瘿赘，肠风血崩，带下赤白痢，产前后一切病，月候不匀，痰嗽，头风热毒赤
目（《日华》）。治虚劳自汗，补肺气，泻肺火、心火，实皮毛，益胃气，去肌热及诸经之痛
（元素）。主太阴疟疾，阳维为病，苦寒热；督脉为病，逆气里急（好古）。
【发明】
弘景曰∶出陇西者，温补；出白水者，冷补。又有赤色者，可作膏，用消痈肿。
藏器曰∶虚而客热，用白水黄 ；虚而客冷，用陇西黄 。
大明曰∶黄 ，药中补益，呼为羊肉；白水 ，凉，无毒，排脓治血，及烦闷热毒骨蒸
劳；赤水 ，凉，无毒，治血退热毒，余功并同；木 ，凉，无毒，治烦排脓之力，微于黄
，遇阙即倍用之。
元素曰∶黄 甘温纯阳，其用有五∶补诸虚不足，一也；益元气，二也；壮脾胃，三也；
去肌热，四也；排脓止痛，活血生血，内托阴疽，为疮家圣药，五也。又曰∶补五脏诸虚，
治脉弦自汗，泻阴火，去虚热，无汗，则发之；有汗，则止之。
好古曰∶黄 ，治气虚盗汗，并自汗及肤痛，是皮表之药；治咯血，柔脾胃，是中州之
药；治伤寒尺脉不至，补肾脏元气，是里药。乃上、中、下、内、外、三焦之药也。
杲曰∶《灵枢》云∶卫气者，所以温分肉而充皮肤，肥腠理而司开阖。黄 既补三焦，
实卫气，与桂同功；特比桂甘平，不辛热为异耳。但桂则通血脉，能破血而实卫气， 则益
气也。又黄 与人参、甘草三味，为除躁热肌热之圣药。脾胃一虚，肺气先绝，必用黄 温
分肉，益皮毛，实腠理，不令汗出，以益元气而补三焦。
震亨曰∶黄 补元气，肥白而多汗者，为宜；若面黑形实而瘦者，服之，令人胸满，宜
以三拗汤泻之。
宗 曰∶防风、黄 ，世多相须而用。唐许胤宗初仕陈为新蔡王外兵参军时，柳太后病
风不能言，脉沉而口噤。胤宗曰∶既不能下药，宜汤气蒸之，药入腠理，周时可瘥。乃造黄
防风汤数斛，置于床下，气如烟雾，其夕便得语也。
杲曰∶防风能制黄 ，黄 得防风其功愈大，乃相畏而相使也。
震亨曰∶人之口通乎地，鼻通乎天。口以养阴，鼻以养阳。天主清，故鼻不受有形而受
无形；地主浊，故口受有形而兼乎无形。柳太后之病不言，若以有形之汤，缓不及事；今投
以二物，汤气满室，则口鼻俱受。非智者通神，不可回生也。
杲曰∶小儿外物惊，宜用黄连安神丸镇心药。若脾胃寒湿，呕吐腹痛，泻痢青白，宜用
益黄散药。如脾胃伏火，劳役不足之证，及服巴豆之类，胃虚而成慢惊者，用益黄、理中之
药，必伤人命。当于心经中，以甘温补土之源，更于脾土中，以甘寒泻火，以酸凉补金，使
金旺火衰，风木自平矣。今立黄 汤泻火补金益土，为神治之法。用炙黄 二钱，人参一钱，
炙甘草五分，白芍药五分，水一大盏，煎半盏，温服。
机曰∶萧山魏直着《博爱心鉴》三卷，言小儿痘疮，惟有顺、逆、险三证。顺者为吉，
不用药。逆者为凶，不必用药。惟险乃悔吝之象，当以药转危为安，宜用保元汤加减主之。
此方原出东垣，治慢惊土衰火旺之法。今借而治痘，以其内固营血，外护卫气，滋助阴阳，
作为脓血，其证虽异，其理则同。去白芍药，加生姜，改名曰保元汤。炙黄 三钱，人参二
钱，炙甘草一钱，生姜一片，水煎服之。险证者，初出圆晕干红少润也，浆长光泽，顶陷不
起也；既出虽起惨色不明也，浆行色灰不荣也，浆定光润不消也，浆老湿润不敛也，结痂而
胃弱内虚也，痂落而口渴不食也，痂后生痈肿也，痈肿溃而敛迟也。凡有诸症，并宜此汤。
或加芎 ，加官桂，加糯米以助之。详见本书。
嘉谟曰∶人参补中，黄 实表。凡内伤脾胃，发热恶寒，吐泄怠卧，胀满痞塞，神短脉
微者，当以人参为君，黄 为臣；若表虚自汗亡阳，溃疡痘疹阴疮者，当以黄 为君，人参
为臣，不可执一也。
【附方】旧五，新九。
小便不通∶绵黄 二钱，水二盏，煎一盏，温服。小儿减半。（《总微论》）
酒疸黄疾∶心下懊痛，足胫满，小便黄，饮酒发赤黑黄斑，由大醉当风，入水所致。黄
二两，木兰一两，为末。酒服方寸匕，日三服。（《肘后方》）
气虚白浊∶黄 （盐炒）半两，茯苓一两。为末。每服一钱，白汤下。（《经验良方》）
治渴补虚∶男子妇人诸虚不足，烦悸焦渴，面色萎黄，不能饮食，或先渴而后发疮疖，
或先痈疽而后发渴，并宜常服此药，平补气血，安和脏腑，终身可免痈疽之疾。用绵黄 （箭
杆者，去芦）六两（一半生焙，一半以盐水润湿，饭上蒸三次，焙，锉），粉甘草一两（一
半生用，一半炙黄为末）。每服二钱，白汤点服，早晨、日午各一服，亦可煎服，名黄 六
一汤。（《外科精要》）
老人秘塞∶绵黄 、陈皮（去白）各半两。为末。每服三钱，用大麻子一合，研烂，以
水
滤浆，煎至乳起，入白蜜一匙，再煎沸，调药空心服，甚者不过二服。此药不冷不热，常服
无秘塞之患，其效如神。（《和剂局方》）
肠风泻血∶黄 、黄连等分，为末。面糊丸绿豆大。每服三十丸，米饮下。（孙用和《秘
宝方》）尿血沙淋，痛不可忍∶黄 、人参等分。为末，以大萝卜一个，切一指浓大，四、
五片，蜜二两，淹炙令尽，不令焦，点末，食无时，以盐汤下。（《永类方》）
吐血不止∶黄 二钱半，紫背浮萍五钱。为末。每服一钱，姜、蜜水下。（《圣济总录》）
咳嗽脓血咽干，乃虚中有热，不可服凉药。以好黄 四两，甘草一两。为末。每服二钱，点
汤服。（席延赏方）
肺痈得吐∶黄 二两。为末。每服二钱，水一中盏，煎至六分，温服，日三、四服。（《圣
惠方》）
甲疽疮脓∶生足趾甲边，赤肉突出，时常举发者。黄 二两， 茹一两。醋浸一宿，以
猪脂五合，微火上煎取二合，绞去滓，以封疮口上，日三度，其肉自消。（《外台秘要》）
胎动不安腹痛，下黄汁。黄 、川芎 各一两，糯米一合。水一升，煎半升，分服。（《妇
人良方》）
阴汗湿痒∶绵黄 ，酒炒为末，以熟猪心点吃妙。（赵真人《济急方》）
痈疽内固∶黄 、人参各一两。为末，入真龙脑一钱，用生藕汁和丸绿豆大。每服二十，
温水下，日三服。（《本事方》）
x茎叶x
【主治】疗渴及筋挛，痈肿疽疮（《别录》）。
草部第十二卷草之一
人参
内容：（《本经》上品）
【释名】人 （音参。或省作 ）、黄参（《吴普》）、血参（《别录》）、人衔（《本经》）、
鬼盖（《本经》）、神草（《别录》）、土精（《别录》）、地精（《广雅》）、海腴、皱面还丹
（《广雅》）。
时珍曰∶人KT 年深，浸渐长成者，根如人形，有神，故谓之人 、神草。 字，从
，亦浸渐之义。 ，即浸字，后世因字文繁，遂以参星之字代之，从简便尔。然承误日久，
亦不能变矣，惟张仲景《伤寒论》尚作KT 字。《别录》一名人衔衔乃 字之讹也。其成有
阶级，故曰人衔。其草背阳向阴，故曰鬼盖。其在五参，色黄属土，而补脾胃，生阴血，故
有黄参、血参之名。得地之精灵，故有土精、地精之名。《广五行记》云∶隋文帝时，上党
有人宅后每夜闻人呼声，求之不得。去宅一里许，见人参枝叶异常，掘之入地五尺，得人参，
一如人体，四肢毕备，呼声遂绝。观此，则土精之名，尤可证也。《礼斗威仪》云∶下有人
参，上有紫气。《春秋运斗枢》云∶摇光星散而为人参。人君废山渎之利，则摇光不明，人
参不生。观此，则神草之名，又可证矣。
【集解】《别录》曰∶人参生上党山谷及辽东，二月、四月、八月上旬采根，竹刀刮，
曝干，无令见风。根如人形者，有神。
普曰∶或生邯郸，三月生叶小锐，枝黑茎有毛。三月、九月采根。根有手足、面目如人
者神。
弘景曰∶上党在冀州西南，今来者形长而黄，状如防风，多润实而甘。俗乃重百济者，
形细而坚白，气味薄于上党者。次用高丽者，高丽地近辽东，形大而虚软，不及百济，并不
及上党者。其草一茎直上，四、五叶相对生，花紫色。高丽人作《人参赞》云∶三桠五叶，
背阳向阴。欲来求我， 树相寻。 ，音贾，树似桐，甚大，附广则多生，采作甚有法。今
近山亦有，但作之不好。
恭曰∶人参见用多是高丽、百济者，潞州太行紫团山所出者，谓之紫团参。
保升曰∶今沁州、辽州、泽州、箕州、平州、易州、檀州、幽州、妫州、并州并出人参，
盖其山皆与太行连亘相接故也。
曰∶新罗国所产者，有手足，状如人形，长尺余，以杉木夹定，红丝缠饰之。又沙州
参，短小，不堪用。
颂曰∶今河东诸州及泰山皆有之，又有河北榷场及闽中来者，名新罗人参，俱不及上党
者佳。春生苗，多于深山背阴，近 漆下湿润处。初生小者三、四寸许，一桠五叶；四、五
年后生两桠五叶，未有花茎；至十年后生三桠；年深者生四桠，各五叶。中心生一茎，俗名
百尺杵。三月、四月有花，细�
