汉魏文魁-第419部分
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黄绶看女婿犹豫，不禁莞尔一笑，当即转换话题：“孔明以魏公何如人也？”
诸葛亮回答道：“魏公定乱之雄，宏才大志，知天时、通兵略，亮所仰望者也。”黄绶撇一撇嘴：“吾闻魏公多疑好诈，任性跋扈。刚暴擅杀，有诸？”
诸葛亮心说您消息倒灵通。曹操的主要毛病全都让您给说全了，赶紧解释说：“身当乱世，不得不用诈谋；事权一统，不得不任性独断；芟夷草莽，不得不有所杀戮也。如昔高皇帝诛彭越、黥布，岂多疑而好杀耶？为定天下，不得不为耳。”
黄绶闻言大笑：“孔明亦做如此语，岂所谓‘入鲍鱼之肆，久而不闻其臭’乎？”诸葛亮心说唉您这是啥意思？这原文前面可还有一句“与不善人居”啊，您的意思，我如今仕奉非主，所交亦皆匪类不成吗？正要反驳，黄绶却摆了摆手：“不必文其过也，魏公奸雄，当乱世乃能定天下，吾非讽卿离之。”我不是瞧不起曹操，要你脱离仕途，或者离开安邑啊。
说着说着，突然长叹一声：“昔令师（是勋）与赵邠卿（赵岐）联袂而来，吾与邠卿论及孟子，邠卿乃有语：‘孟子云天下须定于一然后可安，既周已失柄，不可复兴，乃往说于魏、齐也。’其与今世，何其相似。汉恐终不可振，魏氏代之，殆亦天命乎？”
眼望诸葛亮，缓缓地告诫道：“孟子云：‘民为贵，社稷次之，君为轻。’然所言之君非止汉天子也……”那意思，“君”之一字也包括了曹操，与生民和社稷相比，曹操也得往后排——“令师为仁人君子，其佐魏公，为生民、社稷也，乃不执著一姓。孔明亦当秉此操行，方不负乃师与吾之所望也。”
诸葛亮急忙拱手躬身，诚心受教。
黄绶接着说：“察令师之所为，欲藉此乱世，一扫桓灵以来恶政。世家大姓，勾朋援党，坐望空谈，不恤百姓，须抑制之，世乃得安。观其于安邑首开科举，间以九品中正，乃可知也……”
啊呦，诸葛亮心说老丈人您可真敏，藏在深山里竟然还能够瞧清楚我老师开创科举制的真实用意，了不起啊！就听黄绶接着说：“前广元、公威、州平皆往应试，俱取中而为郡吏矣。”
他所指的乃是石韬石广元、孟建孟公威、崔钧崔州平，都是诸葛亮当年隐居隆中时候的好朋友。这仨也跟诸葛亮一样，并非南阳本地人，而是乔迁户口，又不跟诸葛亮似的傍上了一位好老师，因而始终未能出仕。直到开科举的消息传到南阳，三人见猎心喜，于是相伴前去参加考试——当时诸葛亮还跟着曹操正南征呢，所以他并不清楚此事。
至于判卷的是勋，你跟他说石广元、孟公威、崔州平，他当然知道，问题考卷上糊了名瞧不见，而等到正式给出品评之后揭开来抄录中式者姓名，光见着颍川石韬、汝南孟建和博陵崔钧了，哪儿还能想得起来究竟是who啊？
按照诸葛亮的看法，三人皆为当世俊才，若仕可为刺史、郡守，但这回考试，三人的成绩虽然不错，却都只中上而已，攀不到上乘去。原因就在于他们不是南阳人，没有南阳郡的中正评级，其中只有石韬祖籍颍川，算魏国的领地，可以回乡先混个等级出来，但他却偏偏想跟两位好朋友在同一条起跑线上公平竞争，所以坚持不往。因此三人皆为投刺自荐，得不着一点儿加分。
不过中上也算不错了，可任为郡吏。而不会落到县里去。话说这回科举考试。中式者不少。但其中有约摸两成在得知所授官职后，便急忙上书请辞。大多是世家子弟，因为成绩不够好，受委县职，他们觉得丢不起那个人，干脆——我再去复读两年吧。因为过去的县中除令、丞外，余职皆为墨授长吏自辟，既没有正式编制。且又身份低微，也就只有吴质之类寒门愿为，世家大姓是根本瞧不起的。如今魏之五郡内各县虽然新设了很多正式在编的公务员，名门之后仍然不肯屈尊降贵，去为乡间小吏。
至于秦之官员，多出郡县小吏，汉初的名臣萧何、夏侯婴等亦曾仕县，整天把高皇帝摆在嘴上说事儿的家伙们就全当遗忘啦。
而石韬、孟建等三人，虽然出身不算很高（当然不至于到吴质的地步，或与是氏差相仿佛）。但亦自期以刺史、郡守，真要把他们分派去县里。肯定也是要打退堂鼓的。好在他们确实肚子里有墨水，成绩不错，皆得仕郡，这才算皆大欢喜。
如今黄绶提起此事来，诸葛亮自然也为朋友们高兴，同时也挺欣慰，老丈人终于把那些尖锐的话题给揭过去啦。当晚他便在隆中宿下，直到翌日午后才返回襄阳城中，随即便跟随着李典南下江陵。
消息传至江陵城内，刘琦、刘磐无不大惊，刘磐赶紧下令，使文聘率军以敌于禁，他自己则亲统主力北上，去拦李典。然而文聘托病不肯出征，刘磐不疑有他，乃使王威代之，而付文仲业以留守江陵的全责。
刘磐、王威既去，剩下一个刘琦威望不足、手无余兵，再加上身体孱弱，三天两头得病，那便无足可忧啦，文聘乃暗中联络蔡瑁、蒯越，随时准备发动政变。然而就在这个时候，马良从巫县赶回来了，求见刘琦。刘琦说辛苦你了季长，要劳你的大驾，再跑一趟西方，去告诉关将军，他所提的条件我全都答应，只求速速来援。
同时还书下一道令符，交给马良，要他持令去接掌秭归的黄忠所部，赶紧放开通道，使得益州军可以顺利抵达江陵城下。
这一方面是因为担忧曹军来攻，江陵恐难久守，另方面——正好趁这个机会利用益州军夺了刘磐的兵权啊。刘备还在荆州的时候，跟刘琦关系不错，刘大公子本来就倾向于略略放低一点姿态，便可接受荆、益联合的，却为刘磐从中阻挠，这才让马良跑断了腿，却总也谈不大拢。如今天幸刘磐领兵出城去了，刘琦乃可独断专行。
马季长苦笑一声：“主公既有所命，良又何惮辛劳？”您放心吧，我回家洗个澡，收拾一下行李，便即出发，赶往秭归去。早有刘琦身边侍从将此事密报给蒯越，蒯异度心说益州兵近万人，再加黄忠所部，倘若能够很快便赶到江陵来的话，我等图谋恐怕要成泡影……不行，必须得找个人去阻止马良西行！
那边马良才刚洗沐完毕，家人来递上行装，正要启程，突然门上来报：“傅君求见。”这位傅君，单名一个巽字，字公悌，北地泥阳人也，曾立朝为尚书郎，后避难南下依附刘表。傅巽“瑰伟博达，有知人鉴”，名声很响，跟马良相交甚厚。
听说傅巽来了，马良赶紧出门相迎，就听傅巽说：“闻季长奉使而归，乃邀卿宴饮，以舒别后渴怀。”我特意找你喝酒来啦。马良双手一摊，苦笑道：“良无福领受公悌之宴，适奉主命，又当西行。”
傅巽说哪有刚回来就又要出发的道理？难道刘琦手下没有别人了吗？怎么能瞧着你老实，就这么着往死里用啊……说完了略略一皱眉头：“得无欲召益州军来耶？”刘琦是终于拿定主意，要跟益州联合抗曹了吧？
马良赶紧摆一摆手：“公悌敏锐，然此言切勿宣之于外。”你自己猜着就成了，千万别到处嚷嚷去。傅巽冷冷一笑：“如此，则恐吾等将皆无噍类矣！”（未完待续。。）
第二十七章、败絮其中
傅巽是外来户，同时也属投降派，在原本的历史上，最终劝说刘琮归降曹操，史书便记载他为首功。与之相反，马良是本地土著，祖籍南郡宜城，地方保护主意色彩浓厚，是不大希望曹军入境，以替代刘表家族的统治的。
所以马良才会在刘琦掌权后颇受亲睐，并被赋予与益州军交涉的重任；而傅巽则投闲置散（其实刘表时代他就未能得到重用），并暗中与蔡瑁、蒯越等人勾通，此番即受命来劝说马良也。
傅巽说你要是真的从了刘琦之命，去接益州军来江陵，恐怕过不了多久，咱们就全都得死，一个都活不下去啊。马季长闻弦歌而识雅意，摆一摆手，阻止傅巽继续说下去：“公悌，人各有志，何必相强？若不与益州相合，即以我等之力，难保江陵，必没于曹贼之手，刘氏亦恐殄灭。你我生死，何足道哉？”
傅巽冷笑道：“益州军不入，则刘氏或存，益州军入，是必亡也——季长所见，何其短浅！”
马良皱眉问道：“何出此语？”
傅巽心说行，你这就算是上钩了，于是详加分析：“与益州相合，乃公子之意，非刘将军之意也……”公子就是指的刘琦，傅巽这票人压根儿就不承认刘琦是刘表的合法继承人，故此不肯称其为“主公”，而仍称为“公子”；刘将军则是指的刘磐——“若彼等入于江陵，刘将军必来相争，则兄弟阋于墙。恐不待王师之来。江陵必化血域！季长即不计个人生死。独不悯城内生民乎？”
马良闻言默然——刘琦和刘磐当日合谋架空了刘表，外联孙权、刘备，以御曹操，可是等到曹军一退，二人便生嫌隙，明争暗斗，无日止息，这些事儿他马季长当然全都瞧在眼里。如今刘磐才刚领兵出城。刘琦就放宽条件，答应益州军入境，他真是为了抵御曹兵吗？还是想趁机收拾刘磐？
就听傅巽又说：“魏公赍王命而西，原无意于我荆州，前使诸葛亮来吊先主，亦申和好之情。实益州欲移祸于我，乃使关羽出于巫峡，魏公不得已，方使李、于二将来伐。巽前进言公子，吾辈皆汉臣也。岂可久拒王命？当请赦先主之过，赍八郡图籍以入于朝。则族属可全，荆襄得安，惜乎公子不之听也。今若联益州以拒王师，其祸先起萧墙，其罪天所不赦！何如奉二公子为主，求赦于朝廷，则宗嗣可全，先主于地下亦可得安矣！
“再者，前是宏辅使荆，某与相交，得闻一语，云：‘前门拒虎，后门进狼。’此亦今日之征也——关羽本欲取我荆州之地，则见鹬蚌相争，必图渔人之利。待其跨有荆益，其益州悬远，魏公与之战，必先交锋于我荆州，是以荆襄为益州之门户，以我辈为彼之刀矛也——季长乃欲乡梓再历兵燹，百姓填于沟壑耶？！”
说到这里，突然又一转折：“是宏辅亦尝云，江陵有贾柑者，所藏经寒暑而不溃，出之烨然，玉质金色，市价十倍，人争鬻之。乃贸其一，剖之如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。怪而问之，贾者笑云：‘世之为欺者不寡，岂独我也夫？今佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器，果能建伊皋之业耶？是皆金玉其外，而败絮其中也哉！’
“吾观公子亦若是也，徒有先主之容，而无先主之能。昔囚其父以御王师，周瑜谋也，不过为人所用；王师既退，乃当归政先主，复上书求赦，而反自专其政；用刘将军而不能信，忌刘将军而不能去，乃至今日。似此岂安州郡之主耶？以之统众，荆襄必乱，刘氏必亡——季长以为忠之，其实害之也！”
当年是勋出使襄阳，跟傅巽交好，相互间恳谈过很多次，颇为投契。他一肚子后世的文章典故，文章可以抄袭出来蒙人，典故就不好随便往外掏啦，只是上辈子用惯的四字成语，还总会时不时地不过脑子便冲出口来，难免听得对方茫然不知所以。比方说这“前门拒虎，后门进狼”，出处是明朝李贽的《史评纲要》；再比如说这“金玉其外，败絮其中”，出处是明朝刘基的《卖柑者言》——你这会儿随口取用，听众必定迷糊啊。
“前门拒虎，后门进狼”还好说，意思比较容易明白，“金玉其外，败絮其中”，那就非得有讲不可了。傅巽一追问，是勋没有办法，只好大致背诵一遍《卖柑者言》，当是新编寓言——好在这“今佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器，果能建伊皋之业耶”的状况，非独元末如此，用来比拟汉末，那也是颇为允当的。
傅巽是个好学宝宝，听到这些崭新的词汇、寓言，难免心花怒放，赶紧就给记了下来，此时正好挑几段出来夹入自家的说词当中——是勋名满天下，借他的嘴来说话，分量又比自己空口白牙要重得多了。
说完这些，他一伸手扯住马良的袖子：“此蒯公之意也，季长独不念昔日荐举之恩乎？”
马良最初是由蒯越推荐给刘表的，派他出使江东，去游说孙权联兵相助。马良完满地达成了使命，然而回到襄阳没多久，周瑜便设计挑动刘琦
