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第104部分

史前女尊时代 作者:姽婳轻语(起点vip2014.5.4正文完结)-第104部分


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    这样一来,草原上的野马可就遭了秧。泰雅部落的领地里,有一群规模庞大的野马群,泰雅部落的骑兵们,三天两头就sāo扰它们。并用套马索,挑选里面精壮的野马。套回去驯服。于是乎,两个月以后,泰雅部落的骑兵狩猎队,已经扩大到六十多骑。就连部落里表现出sè的小将,诸如离、小虎之流,也拥有了自己小马呢!

    一些弱小部落颇有远见的领导者,敏锐地看到了泰雅部落发展的前景,做出了加入泰雅部落的决定。于是乎,泰雅部落在春忙之后,就不停地大兴土木。建造房屋和村舍,迎接新成员的加入。

    到春末的时候,泰雅部落也从二百多人的小部落。发展成为拥有五百多人的中型部落了。其中,成年的勇士,占了五分之三。

    随着部落的壮大,族人的增多,又来自不同的部落。有的以前还敌对过。这样一来,部落里难免有一些争端和矛盾。甚至发生过,两个部落团体,因为一点小事,互相斗殴。本来是两个人的矛盾,后来发展为两个不对付的阵营。再后来。两个阵营又拉来关系比较好的其他阵营。最后,居然有一百多人,参加了这次**。

    对着一盘散沙似的部落。阿布愁得直挠头。虽说原始社会,崇拜强者,可是本来分属于不同部落,受不同族长领导的各个小阵营,在族长阿布面前。还是tǐng安分的。不过,避了他的眼。又各自为政了。

    安儿见这样下去,不是办法。她想到原始人对于神明,有一种近乎狂热的崇拜和追逐,便想到了用信仰控制人心的办法。她找到大巫,让他做一场秀……

    于是,在一个夜黑风高的晚上,大巫召集所有族人,集中在山洞前,他先是对山壁上绘着的四脚蛇一样的图腾,五体投地地跪拜着,久久没动一下,口中念念有词。

    族人们从睡梦中被折腾起来,睡眼惺忪哈欠连天,站了半晌却没见大巫有其他动静,便有些不耐烦起来。有xìng子躁的,甚至嘴里开始小声地抱怨着。

    就在族人们的耐xìng开始流失的时候,大巫突然高声吟了一句上古方言,对着图腾叩拜了几次,缓缓地站了起来。他一顿手中的骨杖,上面的骨头配件哗啦作响,一股神秘庄严的力量,在族人们的心中觉醒。那些开始躁动的族人们,立刻安静了下来。

    大巫——庄,用一种极其严峻的表情,声音严肃而凝重:“族人们,大家都知道,泰雅部落是被神明庇佑的部落。泰雅能够有今日这样的成就,是神明的赐福。可是,今晚神明在梦中降下警示,说泰雅的族人们,让他很失望!若是再这样各有各的打算,没有任何凝聚力的话。神明将收回他的赐福,让纳鲁塔塔莎重归天界……”

    他的话音未落,突然一道刺目的强光,从天而降,把静立在大巫身边,沉默不语的安儿,笼罩其间。

    在族人们惊恐讶异的目光中,安儿被亮光照得近乎透明的小脸,写满了不悦和怒气。她红微张,一个陌生,却极具穿透力的声音,从那张小嘴中发出:“吾赐福泰雅,是因泰雅人勤劳、淳朴、凝聚,即使在困境中,也相互扶持,不离不弃。然,此时的泰雅,让吾失望不已。族人散漫,各自为政,如一盘散沙,如何能筑成高塔?吾将收回对泰雅的庇佑……座下赐福女神,速速归位——”

    最后一个“位”字,如一声炸雷,在众人头上回dàng,经久不歇。回声未落,安儿在族人们突然瞪大的眼睛中,顺着那缕亮光,缓缓向高空飘去……

    族长阿布第一个双膝跪拜,诚恳地自我检讨:“万能的神祗,是我没有本事,不能好好的约束管理族人,让神明失望了。请神明再给泰雅一个机会,不要召回纳鲁塔塔莎。我们泰雅的族人,一定不会再给您抹黑,让你失望的!”

    神sè间更见慌乱的泰雅族人们,黑压压地跪了一大片,把山洞前的祭神〖广〗场挤得满满的。无论是哪个派系的,都纷纷表态:“请神明宽恕我们,再给他们一次机会吧!我们绝对不会让您失望的!”

    在原始人的心中,神明的存在是支撑他们在困境中活下去的信仰。他们认为,被神明厌弃的人,最终会走向灭亡。此时,眼前给部落带来希望,带来光明,支撑他们活过冬天的女神,即将被神明召回,让无论是以前的老人,还是新加入的族人,都慌了神。

    尤其是前两天还发生冲突的两个团体,更是把脑袋在地上磕得嘭嘭响,嘴里不停地祈求神明的原谅,并且发誓再也不会不顾全族大局,互相针对找茬添乱了。

    大巫虽然被安儿说动,配合着演这么一出戏,可他并不知道会有这一茬。而且,神光闪现,神音降临,神女凌空……一连串不可能事件,让大巫对眼前的一切信以为真。安儿只跟他说,让他以神明托梦的方式警告族人,没想到神明却“真的”现身了。

    “神明亲临,神明现世!!”大巫老迈的身体,突然间变得灵活起来,他以不可思议的速度,向缓缓升上高空的安儿,以近似滑稽的五体投地姿势,虔诚无比地叩拜着。

    “请神明原谅!”这是那些各自为政,存有小心思的族人们的忏悔。

    “请神明继续庇佑泰雅!”这是一起熬过漫长冬季,沐浴过“神光”的族人们。

    “请神明把纳鲁塔塔莎留下吧!”这是受过安儿的恩惠,跟安儿交好的族人们的祈祷。尤其是其中一个尖细响亮的童声,那是腮边挂着泪光的达儿,最衷心的企盼……

    安儿升空的动作慢了下来,她背在身后的手,按下了链弩的某个按钮,身体努力在空中保持着平衡,脸上却保持着圣洁的光辉。为了制造出飞升的效果,她把链弩固定在腰间的腰带上,另一头事先射进了山洞上方的一个斜出的树干上。用藤条和兽皮做成的腰带,勒得她快要断气了,面儿上却不能lù出半分痛苦的表情。喵了个咪的!早知道多在腰间绑几层兽皮了!!

    她微微低下头,把嘴巴对准了隐藏在兽皮领子上的麦克风,转换成威严男声的声音,缓缓地道:“一个部族,能够生存下去,除了强悍的勇士,精良的武器,最需要的就是凝聚力。就像那建房的土砖,如果只是一堆散土,如何能修建出坚固的城墙,遮蔽风雨的房屋?”

    部落里的族人们,闻言如醍醐灌顶,深有感触。的确,一个部族的兴旺,靠得不是哪一个人,或者哪一伙人的力量,而是大家共同的努力。他们现在不愁吃不愁穿,又有舒适的房子住着,却忽视了最重要的东西。

    “你们还记得吗?野狼族来袭,只有三四十勇士留守的

    泰雅部落,却打退了十倍于泰雅族的兵力。这是为何?还不是全族男女老幼齐上阵,大家齐心协力,共度难关!如果,当时谁有谁的小心思,现在还有泰雅存在吗?如若是在现在,别说十倍的兵力了,就是五倍三倍,你们觉得自己有胜算吗?”

    “神明”的话语,勾起了原泰雅人的回忆。那场战役,是他们一直以来津津乐道的,后来的族人们,也一直当做神话般传颂。大多数人心中,那场战斗的胜利,是凭着精妙无比的武器。可现在想来,人家三百多人,你才三十多勇士,武器再好,弓箭再多,造成的杀伤力也有限。想想那根差点就撞开城门的圆木,如果不是当时刚刚成军的童子军和娘子军们的大力支援,只怕敌人早就攻进城来了……!。


第一百五十二章 生个孩子吧

    感谢可爱夕梨、星空下的女巫的打赏,谢谢oo莫伤oo、樱之海、巧乖乖的mimi、fpykuiki、林燕菲菲、残月喵喵送的粉红票。

    **

    神明恕罪,我们知道错了,请不要放弃我们,请不要带走纳鲁塔塔莎!即使是新加入的族人,也是知道安儿对部落的贡献的。他们手中的弓箭,胯下的马匹,村中的房屋,村前一望无际充满生机的农作物……部落中的一切,都是安儿的心血结晶;部落中,随处可见安儿的影子。如果没有了安儿,他们会怎样?

    一开始,几个跟安儿亲近交好的家庭,一声声苦求着。后来,整个部落五百多人的声音,汇成一条汹涌的河流,在部落上空久久回荡。

    安儿见时机成熟了,便装作踌躇不已的模样,沉默片刻,继续用那个威严的声音,道:既然,你们真心悔过,那便再给你们最后一次机会,观察一段时间后,再做决定吧!记住,‘团结、齐心’是一个部落的灵魂——

    她最后一个字,用了混响模式,声音一圈圈荡漾开去,颇有些震撼人心的作用。

    链弩悄悄地放松,吊在半空中的她,终于再次回到地面,体会到脚踏实地的安全感。在上面,为了保持平衡,她费了老鼻子劲了,腰被勒得生疼,肯定留下青紫的印子了。

    落到地面,安儿见族人们依然跪在地上,虔诚地叩拜着,脸上敬畏中透着些欢喜的神采。她关掉电子扩音装备,用自己的声音道:神明已经离去,族人们快起来吧!!

    族人们在族长的带领下,向图腾的方向。又郑重地磕了三个头,缓缓地站起身来,垂着手恭立着。以前,安儿太过平易近人,把族人们当做自己的亲人、友人,致使平日里,族人们也渐渐淡忘了她女神的身份。可是今天如此震撼的一幕,在族人们的心中烙下了深深的印迹。林安儿,是神明赐给泰雅部落的女神,她是神的代言人!

    安儿的脸上并未挂上往日甜美的灿笑。表情淡淡地道:神明说:没有规矩,不成方圆!咱们泰雅部落,是神明赐福的部落。以后肯定有更好的发展前景,规模自然不仅仅如此。所以,应该制定维持稳定,约束某些人行为的法制!如果触犯了部落的法规,就予以一定的惩罚。以儆效尤!

    她以神明的名义,定下法规,部落里自然不会有人敢有任何意见,都纷纷表示支持和拥护。

    安儿把事先想到的几点法规,在众人面前宣布:泰雅部落的族长阿布,是神明认可的部落领导者。族人们要无条件的服从拥戴他。否则,将会引来神罚!!

    她参考过古代的一些律法,结合史前社会的现状。先树立起自家男人的地位和权威。以后统治整个部落,就披上了合法的外衣。

    另外,神明放权给族长和女神,部落壮大后,一些分管部落各项事宜的头领。由族长和女神共同认命。分管的头领,应竭尽全力。完成部落首领和神明交付的任务!最高领导者下面,应该有帮着分担事宜的官员,以后部落继续扩展后,自家男人才不至于忙不过来。

    另外,她又针对部落现状,制定了约束族人们行为的法律法规,并且把处罚政策也定了下来。触犯部落法规的,最轻的是扣除当日分配的食物份额,然后就是鞭笞等**上的刑法,再严重一些,就驱逐出部落。当然,最严重的还是死刑!

    她制定的这些法规和刑罚,除了披着神圣的外衣之外,也切实能够起到维持部落稳定,有些也未雨绸缪,有利于部落将来的发展。族人中一些有些脑袋和思想的人,在脑子转悠一圈,就能体味到其中的益处来。这时候的人,脑子里没那么多弯弯绕绕,只要能让部落强大,让他们过上吃不愁穿不愁的好日子,他们就服从你的指挥。

    安儿还特地针对部落里成年男子多,而女子少的特点。制定了特殊的婚姻法。《婚姻法》规定:部落女人一妻多夫合法。女人在家庭中被称之为妻子,在家庭中处于主导地位;男人则称为丈夫,是家庭中的主要劳动力,有养活妻子和孩子的义务。

    婚姻法还制定了约束男人行为的律例:男人不得勉强、强迫女人,一切以女方自愿为原则。同样,女人看中某个男人,也必须征得当事人的同意,方可结为夫妻。男女双方,应对婚姻负责,禁止乱搞男女关系……之类的等等!

    这实际上确定了女子在家庭中的主导地位。当这种观念根深蒂固后,以后,即使在最困难的条件下,女人也不会是被舍弃牺牲的一方了。

    律法制定出来后,安儿在山洞前的石壁上,用匕首削出一个平面,用文字深深地凿在上面。部落里,识字的族人越来越多,尤其是小孩子们,每天只负责族里牲畜的喂养和捡柴,采集已经用不到他们了。每天完成自己分配的任务后,就聚集在山洞前的广场上,跟安儿识字。安儿如果没有空,就由铭来任教。

    铭在苦学了一个冬天后,几乎把所有常用汉字都学会了。而且,能够自由阅读安儿笔记本中的中药知识了。那些《千金方》啦、《本草纲目》啦、《伤寒杂病论》啦……等关于药理方面的资料,都被他看了一遍。猫冬

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