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第32部分

571-诸病源候论-第32部分

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令青黑柔濡滑泽,发恒不白。 
又云∶伏,解发东向,握固,不息一通,举手左右导引,掩两耳。令发黑不白。伏者, 
双膝着地,额直至地,解发,破髻,舒头,长敷在地。向东者,向长生之术。握固,两手如 
婴儿握,不令气出。不息,不使息出,极闷已,三嘘而长细引。一通者,一为之,令此身囊 
之中满其气。引之者,引此旧身内恶邪伏气,随引而出,故名导引。举左右手各一通,掩两 
耳,塞鼻孔三通,除白发患也。 
又云∶蹲踞,以两手举足五趾,低头自极,则五脏气偏至。治耳不闻、目不明。久为之 
,则令发白复黑。 
又云∶思心气上下四布,正赤,通天地,自身大且长。令人气力增益,发白更黑,齿落 
再生。 

卷之二十七毛发病诸候(凡十三论)
四、令长发候
属性:发是足少阴之经血所荣也。血气盛,则发长美;若血虚少,则发不长,须以药治之令长 

卷之二十七毛发病诸候(凡十三论)
五、令发润泽候
属性:足少阴之经血,外养于发。血气盛,发则光润;若虚,则血不能养发,故发无润泽也。 

卷之二十七毛发病诸候(凡十三论)
六、发黄候
属性:足少阴之经血,外养于发。血气盛,发则润黑;虚竭者,不能荣发,故令发变黄。 

卷之二十七毛发病诸候(凡十三论)
七、须黄候
属性:足少阳之经血,外荣于须。血气盛,须则美而长;若虚少不足,不能荣润于外,故令须 

卷之二十七毛发病诸候(凡十三论)
八、令生眉毛候
属性:足太阳之经,其脉起于目内 ,上额交巅。血气盛,则眉美有毫,血少则眉恶。眉为风 
邪所伤,则眉脱,皆是血气伤损,不能荣养,故须以药生之。 

卷之二十七毛发病诸候(凡十三论)
九、火烧处发不生候
属性:夫发之生,血气所润养也。火烧之处,疮痕致密,则气血下沉,不能荣宣腠理,故发不 

卷之二十七毛发病诸候(凡十三论)
十、令毛发不生候
属性:足少阴之血气,其华在发。足太阳之血气盛,则眉美;足少阳之血气盛,则须美;足阳 
明之血气盛,则发美;手阳明之血气盛,则髭美。诸经血气盛,则眉、髭、须、发美泽。若 
虚少枯竭,则变黄、白、悴、秃。若风邪乘其经络,血气改变,则异毛恶发妄生也,则须以药敷,令不生也。 

卷之二十七毛发病诸候(凡十三论)
十一、白秃候
属性:凡人皆有九虫在腹内,值血气虚则能侵食。而蛲虫发动,最能生疮,乃成疽、癣、 
、疥之属,无所不为。言白秃者,皆由此虫所作,谓在头生疮有虫,白痂甚痒,其上发并 
秃落不生,故谓之白秃。 

卷之二十七毛发病诸候(凡十三论)
十二、赤秃候
属性:此由头疮,虫食发秃落,无白痂,有汁,皮赤而痒,故谓之赤秃。 

卷之二十七毛发病诸候(凡十三论)
十三、鬼舐头候
属性:有人风邪在于头,有偏虚处,则发秃落,肌肉枯死。或如钱大,或如指大,发不生,亦 
不痒,故谓之鬼舐头。 

卷之二十七面体病诸候(凡五论)
一、蛇身候
属性:蛇身者,谓人皮肤上如蛇皮而有鳞甲,世谓之蛇身也。此由血气痞涩,不通润于皮肤故 

卷之二十七面体病诸候(凡五论)
二、面候
属性:面 者,谓面上有风热气生 ,头如米大,亦如谷大,白色者是。 
《养生方》云∶醉不可露卧,令人面发疮 。 
又云∶饮酒热未解,以冷水洗面,令人面发疮,轻者 。 

卷之二十七面体病诸候(凡五论)
三、面候
属性:人面皮上,或有如乌麻,或如雀卵上之色是也。此由风邪客于皮肤,痰饮渍于腑脏,故 
生 。 
《养生方》云∶饱食而坐,不行步,有所作务,不但无益,乃使人得积聚不消之病,及 
手足痹,面目梨 。 

卷之二十七面体病诸候(凡五论)
四、酒候
属性:此由饮酒,热势冲面,而遇风冷之气相搏所生,故令鼻面生 ,赤 币币然也。 

卷之二十七面体病诸候(凡五论)
五、嗣面候
属性:嗣面者,云面皮上有滓如米粒者也。此由肤腠受于风邪,搏于津液,津液之气,因虚作 
之也。亦言因敷胡粉而皮肤虚者,粉气入腠理化生之也。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
一、目赤痛候
属性:凡人肝气通于目。言肝气有热,热冲于目,故令赤痛。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
二、目胎赤候
属性:胎赤者,是人初生,洗目不净,令秽汁浸渍于 ,使睑赤烂,至大不瘥,故云胎赤。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
三、目风赤候
属性:目者,肝之窍,风热在内乘肝,其气外冲于目,故见风泪出,目睑 赤。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
四、目赤烂候
属性:此由冒触风日,风热之气伤于目,而 睑皆赤烂,见风弥甚,世亦云风眼。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
五、目数十年赤候
属性:风热伤于目 ,则 赤烂。其风热不去,故 常赤烂,积年不瘥。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
六、目风肿候
属性:目为肝之外候,肝虚不足,为冷热之气所干,故气上冲于目,外复遇风所击,冷热相 
搏而令睑内结肿,或如杏核大,或如酸枣之状。肿而因风所发,故谓之风肿。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
七、目风泪出候
属性:目为肝之外候,若被风邪伤肝,肝气不足,故令目泪出。其汤熨针石,别有正方,补养 
《养生方·导引法》云∶踞坐,伸右脚,两手抱左膝头,伸腰,以鼻纳气,自极七息, 
展右足着外。除难屈伸拜起,去胫中痛痹、风目耳聋。 
又云∶踞,伸左脚,两手抱右膝头,伸腰,以鼻纳气,自极七息,展左足着外。除难屈 
伸拜起,去胫中疼。一本云,除风目暗、耳聋。 
又云∶以鼻纳气,左手持鼻,除目暗泣出。鼻纳气,口闭,自极七息。除两胁下积血气 
又云∶端坐,伸腰,徐徐以鼻纳气,以右手持鼻,徐徐闭目吐气。除目暗、泪苦出、鼻 
中肉、耳聋;亦能除伤寒头痛洗洗,皆当以汗出为度。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
八、目泪出不止候
属性:夫五脏六腑皆有津液,通于目者为泪。若脏气不足,则不能收制其液,故目自然泪出。 
亦不因风而出不止,本无赤痛。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
九、目肤翳候
属性:阴阳之气,皆上注于目。若风邪痰气乘于腑脏,腑脏之气,虚实不调,故气冲于目,久 
不散,变生肤翳。肤翳者,明眼睛上有物如蝇翅者即是。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
十、目肤翳覆瞳子候
属性:此言肝脏不足,为风热之气所干,故于目睛上生翳,翳久不散,渐渐长,侵覆瞳子。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
十一、目肉淫肤候
属性:肉淫肤者,此由邪热在脏,气冲于目,热气切于血脉,蕴积不散,结而生 肉,在于 
白晴肤睑之间,即谓之 肉淫肤也。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
十二、目暗不明候
属性:失目者,五脏六腑阴阳精气,皆上注于目。若为血气充实,则视瞻分明;血气虚竭,则 
风邪所侵,令目暗不明。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。 
《养生方》云∶恣乐伤魂,魂通于目,损于肝,则目暗。 
《养生方·导引法》云∶蹲踞,以两手举足五趾,低头自极,则五脏气遍至。治耳不闻 
人语声,目不明。久为之,则令发白复黑。 
又云∶仰两足指,五息止。引腰背痹,偏枯,令人耳闻声。久行,眼耳诸根,无有挂碍 
又云∶伸左胫,屈右膝内压之,五息止。引肺气,去风虚,令人目明。根据经为之,引肺 
中气,去风虚病,令人目明,夜中见色,与昼无异。 
又云∶鸡鸣以两手相摩令热,以熨目,三行,以指抑目,左右有神光。令目明,不病痛 
又云∶东向坐,不息再通,以两手中指口唾之二七,相摩拭目。令人目明。以甘泉漱之 
,洗目,去其翳垢,令目清明。上以纳气洗身中,令内睛洁,此以外洗,去其尘障。 
又云∶卧,引为三,以手爪项边脉五通,令人目明。卧正偃,头下却亢引三通,以两手 
指爪项边大脉为五通。除目暗患。久行,令人眼夜能见色。为久不已,通见十方,无有剂限 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
十三、目青盲候
属性:青盲者,谓眼本无异,瞳子黑白分明,直不见物耳。但五脏六腑之精气,皆上注 
于目,若脏虚有风邪痰饮乘之,有热则赤痛,无热但内生鄣,是腑脏血气不荣于睛,故外 
状不异,只不见物而已。是之谓青盲。 
《养生方》云∶勿塞故井及水渎,令人耳聋目盲。 
又云∶正月八日沐浴,除目盲。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
十四、目青盲有翳候
属性:白黑二晴无有损伤,瞳子分明,但不见物,名为青盲,更加以风热乘之,气不外泄,蕴 
积于睛间,而生翳似蝇翅者,覆瞳子上,故为清盲翳也。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
十五、目茫茫候
属性:夫目是五脏六腑之精华,宗脉之所聚,肝之外候也。腑脏虚损,为风邪痰热所乘,气传 
于肝,上冲于目,故令视瞻不分明,谓之茫茫也。凡目病,若肝气不足,兼胸膈风痰劳热, 
则目不能远视,视物则茫茫漠漠也。若心气虚,亦令目茫茫,或恶见火光,视见蜚蝇黄黑也 
诊其左手尺中脉,沉为阴,阴实者目视茫茫。其脉浮大而缓者,此为逆,必死。其汤熨 
针石,别有正方,补养宣导,今附于后。 
《养生方·导引法》云∶鸡鸣欲起,先屈左手啖盐指,以指相摩,咒曰∶“西王母 
女,名曰益愈,赐我目,受之于口。”即精摩形。常鸡鸣二七着唾,除目茫茫,致其精光,彻 
视万里,遍见四方。咽二七唾之,以热指摩目二七,令人目不瞑。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
十六、雀目候
属性:人有昼而睛明,至瞑则不见物,世谓之雀目。言其如鸟雀,瞑便无所见也。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
十七、目珠管候
属性:目是五脏六腑之精华,宗脉之所聚,肝之外候也。肝藏血,若腑脏气血调和,则目精彩 
明净;若风热痰饮渍于脏腑,使肝脏血气蕴积,冲发于眼,津液变生结聚,状如珠管。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
十八、目珠子脱出候
属性:目,是脏腑阴阳之精华,宗脉之所聚,上液之道,肝之外候。凡人风热痰饮渍于脏腑, 
阴阳不和,肝气蕴积生热,热冲于目,使目睛疼痛,热气冲击其珠子,故令脱出。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
十九、目不能远视候
属性:夫目不能远视者,由目为肝之外候,腑脏之精华,若劳伤腑脏,肝气不足,兼受风邪, 
使精华之气衰弱,故不能远视。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
二十、目涩候
属性:目,肝之外候也,腑脏之精华,宗脉之所聚,上液之道。若悲哀内动腑脏,则液道开而 
泣下,其液竭者,则目涩。又风邪内乘其腑脏,外传于液道,亦令泣下而数欠,泣竭则目涩 
。若腑脏劳热,热气乘于肝,而冲发于目,则目热而涩也,甚则赤痛。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
二十一、目眩候
属性:目者,五脏六腑之精华,宗脉之所聚也。筋骨血气之精,与脉并为目系,系上属于脑, 
若腑脏虚,风邪乘虚随目系入于脑,则令脑转而目系急,则目 而眩也。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
二十二、目视一物为两候
属性:目,是五脏六腑之精华。凡人腑脏不足,精虚而邪气乘之,则精散,故视一物为两也。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
二十三、目偏视候
属性:目,是五脏六腑之精华。人腑脏虚而风邪入于目,而瞳子被风所射,睛不正则偏视。此 
患亦有从小而得之者,亦有长大方病之者,皆由目之精气虚,而受风邪所射故也。 

卷之二十八目病诸候(凡三十八论)
二十四、目飞血候
属性:目,肝之外候也。肝藏

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