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第2部分

554-养生类要-第2部分

小说: 554-养生类要 字数: 每页4000字

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即无患 
视听行坐不必久五劳七伤从此有 
久视伤心损血久坐伤脾损肉久卧伤肺损气久行伤肝损筋久立伤肾损骨孔子所谓居必迁坐 
以是故也 
人体亦欲得小劳譬如户枢终不朽 
人之劳倦有生于无端不必持重挽轻仡仡终日于是闲人多生此病盖闲乐之人不多运动气力 
饱食 
坐卧经脉凝滞气血壅塞使然也是以贵人貌乐而心劳贱人心闲而貌苦贵人嗜欲不时或昧于忌犯 
饮食珍馐便乃寝卧故常须用力但不至疲极所贵荣卫流通血脉调畅譬如水流不腐户枢动而不朽 
卧不厌HT 觉贵舒饱则入浴饥则梳梳多浴少益心目默寝暗眠神晏如 
卧宜侧身屈膝益人心气觉舒展则精神不散盖舒卧则招魂引魅孔子寝不尸盖谓是也发多梳 
则去风明目故道家晨梳常以百二十为数浴多则损人心腹令人倦怠寝不言者为五脏如钟磬然不悬则 
不可发声睡HT 灯烛令人神不安 
四时惟夏难将摄伏阴在内腹冷滑补肾汤药不可无食物稍冷休哺啜 
夏一季是人脱精神之时心旺肾衰肾化为水至秋乃凝及冬始坚尤宜保惜故夏月不问老少悉 
吃暖物至秋即不患霍乱吐泻腹中常暖者诸疾自然不生盖元气壮盛也 
心旺肾衰何所忌特忌疏通泄精气寝处尤宜绵密间宴居静虑和心气 
月令仲夏之月君子斋戒处必掩身毋躁二声色毋或进薄滋味毋致和禁欲嗜定心气 
沐浴盥嗽皆暖水卧冷枕凉俱勿喜 
虽盛暑冲热若以冷水洗面手即令人五脏干枯少津液况沐浴乎凡枕冷物大损人目 
瓜茹生菜不宜食岂独秋来多疟痢 
茹性至冷菜瓜难治气又能昏人眼目驴马食之即日目烂此等之物大抵四时皆不可食不独夏 
季老人尤宜忌之 
伏阳在内三冬月切忌汗多阳气泄 
天地闭血气藏纵有病亦不宜出汗 
阴雾之中无远行豪雨震雷宜速避 
昔有三人冒雾早行一人空腹一人食粥一人饮酒空腹者死食粥者病饮酒者健盖酒能御霜露 
辟邪气故也路中遇豪雨震雷晦暝宜入室避之不尔损人当时未觉久则成患 
不问四时俱热酒太热不须难入口五味偏多不益人恐随脏腑成灾咎 
五味淡薄令人爽稍多随其脏腑各有损伤故酸多伤脾辛多伤肝咸多伤心苦多伤肺甘多伤肾 
此乃五行自然之理初伤不觉久乃成患 
道家更有顺生法第一令人少嗔恶秋冬日出始求衣春夏鸡鸣宜早起春夏宜早起秋冬任晏眠 
晏忌日出后早忌鸡鸣前 
子后寅前寝觉来瞑目叩齿二七回吸新吐故无人悟咽嗽玉泉还养胎 
水之在口曰毕池亦曰玉泉黄庭经曰玉泉清水灌灵根子若修之命长生远磨胎息论曰凡服食 
须半 
夜子后床上瞑目盘坐面东呵出腹内旧气三两口然后停息便于鼻中微纳清气数口舌下有穴通肾 
窍用舌柱上 存息少时津液自生灌嗽满口徐徐咽下自然灌注五脏此为气归丹田矣如子后午前 
不及但寅前为之亦可卧中为之亦可但枕不甚高可也汉帝年百二十岁日甚精壮言朝朝食玉泉 
扣 
齿二七名曰炼精后汉王真常嗽舌下玉泉咽之谓之胎息孙真人曰发宜多栉手宜在面齿宜数叩津 
宜常咽气宜精炼此五者即黄庭经所谓子欲不死修昆仑耳 
热手摩心熨两眼 
每熨二七遍使人眼目自无障翳明目去风无出于此亦能补肾气 
仍更揩擦额与面频拭额谓之修天庭连发际二处遍面上自然光泽如有点点者宜频拭之 
两指时将磨鼻茎 
鼻茎两边揩二三十数令衣里俱热所谓灌溉中岳以润于肺 
左右耳根筌数遍 
筌耳即摩耳叶也不拘数遍所谓修其城郭以补肾气以防聋聩也 
更能干浴遍身间按陛时须纽两间纵有风劳诸冷气何忧腰背复拘挛 
大凡人坐常以两手按 左右纽肩数十 
嘘呵呼嘻吹及 行气之人分六字果能根据用口诀中新旧有 皆可治 
声色虽云属少年稍知栉节乃无愆闭精息气宜闻早莫使羽苞火中燃 
古人以色欲之事辟之凌杯以盛汤羽苞以蓄火有能操履长方正于名无贪利无竞纵向歌中未 
能行百行周身亦无病 
老子云善摄生者陆地不避咒虎此道德之助也 

前集
邹朴庵玉轴六字气诀
属性:道藏有玉轴经言五脏六腑之气因五味熏灼不和又六欲七情积久生病内伤脏腑外攻九窍以 
致 
百骸受疾轻则痼癖甚则肓废又重则丧亡故太上悯之以六字气诀治五脏六腑之病其法以呼而自 
泻出脏腑之毒瓦斯以吸而自采取天地之清气以补之当日小验旬日大验一年后万病不生延年益寿 
卫生之宝非人勿传 
呼有六曰呵呼 嘘嘻吹也吸则一而已呼有六者何以呵字治心气以呼字治脾气以 字治肺 
气 
以嘘字治肝气以嘻字治胆气以吹字治肾气此六字气诀分主五脏六腑也凡天地之气自子至巳为 
六 
阳时自午至亥为六阴时如阳时则对东方勿尽闭窗户然忌风入及解带正坐扣齿三十六以定神光 
搅口中浊津漱炼二三百下候口中成清水即低头向左而咽之以意送下喉汨汨至腹间即低头开口 
先念呵字以吐心中毒瓦斯念时耳不得闻呵字声闻即气粗反损心气也 
念毕低头闭口以鼻徐徐吸天地之清气以补心气吸时耳不得闻吸声闻即气粗亦损心气也但 
呵时 
令短吸时令长吐少纳多也吸讫即又低头念呵字耳复不得闻呵字声呵讫又仰头以鼻徐徐吸清气 
以补心亦不可闻吸声如此吸者六次即心之毒瓦斯渐散又以天地之清气补之心之元气亦渐复矣再 
又根据此式念呼字耳亦不可得闻呼声又吸以补脾耳亦不得闻吸声如此吸者六次所以散脾毒而补 
脾元也次又念 字以泻肺毒以吸而补肺丸亦须六次次念嘘字以泻肝毒以吸而补肝丸嘻以泻胆 
毒吸以补胆丸吹以泻肾毒吸以补肾丸如此者并各六次是谓小周小周者六六三十六也三十六者 
一次周天也一周而六气遍脏腑之毒瓦斯渐消病根渐除而祖气渐完矣次看是何脏腑受病如眼病即 
念嘘嘻二字各十八遍仍每次以吸补之总之为三十六讫是为中周中周者第二次三十六通为七十 
二也次又再根据前呵呼 嘘嘻吹六字法各为六次并须呼以泻之吸以补之愈当精处不可怠废此 
第 
三次三十六也是为大周即总之为一百单八次是百八诀也午时属阴时有病即对南方为之南方属 
火所以却阴毒也然又不若子后巳前面东之为阳时也如早床上面东将六字各为六次是为小周亦 
可治眼病也凡眼中诸症惟此诀能去之他病亦然神乎神乎此太上之慈旨也略见玉轴真经而详则 
得之师授也如病重者每字作五十次凡三百则六腑周矣乃漱炼咽液叩齿 
讫复为之又三百次讫复漱炼咽液叩齿如初如此者三即通为九百次无病不愈秘 
之秘之非人勿传 
孙真人云天阴雾恶风猛寒斯时勿取气但闭之耳 

前集阴阳烹炼秋石服饵诀法
九转秋石还元论
属性:夫秋石者非人间五金八石草木灰霜银铅砂永之所为也实乃还元之至宝产自形中出于脏腑 
方宗 
道藏法按本草号曰金丹众药之先出乎自然生自太极产自先天人莫能知鬼莫能测分男女于五行 
禀阴阳于四象安炉立鼎补坎填离津液长生于 
华池众脉流通于水道体干道发昭彰顺坤道应乎有节取至药则气和平彻元阳而归四体调和四体 
运于宫中昼夜 炼水火烹煎结成一物号曰金晶开炉而紫粉凝霜起鼎而黄芽发耀坎若意密 
水火烹煎于三白离如情舒火龙行周于半夜天地交合以降甘露蠢动含灵无非一气而变成者也一 
气者天地还丹之宗三才之首神明之旨如此而成金液大还丹矣世之论秋石者不辨阴阳不明火候 
不厘清浊妄取混杂之物而为大丹之首难乎其为道也昔黄帝提龙虎而美金华轩辕铸九鼎号曰 
白雪茅君炼魂魄而为淮南王判坎离而名秋石此上古圣人以秋石服之玉体而得长生采阴阳而 
补肌骨烹阳魂而接性命炼阴精而得飞升乃诸仙之丹药服食之根源赖玄牝而成丹得水火而既济 
天 
魂地魄 归于戊巳炉中兔髓乌丹撤藏于乾坤鼎内是无质中生质之运丹乃是有还元之大药南栖 
定刻设法象于空中北苑论时拆精华于器内神龙取蚌承时节而论仙兔吐精华待子初而自下此乃 
圣人口传心授之法取其甘露而配其白石先天一气混沌元精从此而立其秋石服之降邪火生津液 
分滞气化顽痰理脾健胃止嗽爽神其味咸而体润其性温而不燥大助元阳善补虚惫亦治九种之痨 
能烧三尸之鬼有返魂定魄之功有健体轻身之力能助阳而换骨善起死以回生其秋石不问百病服 
之则除不比有形质之物朱砂水银炼成外丹服之则存留五脏饵之则促彼天年此药夺天地之造化 
吸日月之精华运阴阳而泻离坎进九转而成白雪大道无穷世人焉得而知哉淮南王曰初九潜龙兼 
下手黑中取白无中有总是先天气结成水军火将休离走轩辕云采战之时应有节还当十五中秋刻 
魂往空中含气精一轮皎洁阴精泄黄帝云香从臭里出甘向苦中来茅君云神仙是何物无限树下美 
金华由是观之见秋石有功于人者大矣此秋石则宜频服服久则传经络入心养血入肝明目入脾长 
肉入肾生精饵之自效至圣至灵日久而归乎长生之道呜呼美哉 

前集阴阳烹炼秋石服饵诀法
白玉蟾真人秋石歌
属性:秋石诀秋石诀谨守至言休漏泄知君夙世有仙风教把天机对君说安炉立鼎法乾坤高筑坛名 
山泽 
炼真铅色有别时当午夜中秋节竟上南楼玩月华一轮五彩光渊澈秋求玉兔脑中精石取金乌心内 
血只此二物结灵丹至道不繁无扭捏火取日水取月又与诸家闻各别内行符火合天机攒簇阴阳人 
莫测青凤飞归混沌窝白龟钻入昆仑穴龙虎驯婴儿越黄婆巧弄千般舌一时会合入兰房夫妇交欢 
情定热曰取补灵胎结胎完耿耿紫金色脱胎换骨象盈亏转制抽添按圆缺紫霞紫绶紫灵芝红似日 
轮鲜赫赫一厘能点一斤金一粒遐龄千万结功成幸满天诏宣凤化鸾飞并援擢吾今一一说与君只 
恐多言反疑惑得之之难默默行他年名挂黄金阙 

前集阴阳烹炼秋石服饵诀法
阳炼秋石法
属性:童便不拘多少用锅熬将干量入稻草灰或荞麦灰收干待其锅一红便取起捣碎又用净锅入清 
水再 
煮看其大沸用箕一个上用好棉纸三张将锅内药水滤过去灰如澄清一般再用铜锅或铜铫一个洗 
净入煎过澄清水再熬成丹待干日晒夜露旬日听用 

前集阴阳烹炼秋石服饵诀法
阴炼秋石法
属性:用瓦缸一只上中下凿三孔用布塞了方入童便不拘多少将桃柳枝如打靛一般如此者千余下 
四五遍后放真正滑石末七八钱撒入缸内或寒水石一块不打碎放入缸下待其澄清自上中下放去 
清便亦如上中下搅三次去其清便后入清水放入缸内仍照前打搅三次去其水尽将原清汁取上谅 
入人乳露一夜晒干听用或为丸用白松糕丸亦好每日空心上午下午临卧任意滚水点服 

前集
三丰张真人进红铅方并序
属性:夫金丹延命上古流传之秘术也其妙不外乎阴阳真一交 而成苟非心志之专遇明师授受之 
真焉能夺造化之机而延寿命于无疆也(噫)今之 
学长生者莫不以草木金石修合自称玄妙以为真丹盖 
异类杂物与人身自不相契岂有假补真而能成功者也殊不知人禀天地真一之气阴阳纯粹之精能 
顺时养育以真一补气则真气和合而寿命自延矣丹经云竹破还将竹补哺鸡当以卵为又云阳衰阴 
补树衰上培又云抽将坎位(中心) 
实点化离宫腹内阴此皆以真补真之喻也岁辛丑寓岱狱得遇真人道及内丹真诀又示三丰张 
真人 
进红铅内丹一册而玩味之则昔日之疑一旦豁然而贯通矣(噫)红铅真阳也秋石真阴也以阴阳真 
一之气滋补元气斯婴儿之见老毋情性和合真一合而元气凝寿命延长立可必矣子嘉其妙遂专意 
修合服有灵验而身体康强有病悉去乃知红铅妙术真夺造化之机岂他金石草木可仿佛其万一耳 
呜呼吾何幸恭遇明师之真传也故书此以俟后之同志者有所征信云望道散人识 

前集三丰张真人进红铅方并序
内丹
属性:红铅(晒干一钱) 秋石(一钱) 人乳(晒干一钱) 
上红铅秋石乳汁各制为末乳汁和为丸如黍米大每服一丸沉香乳香汤送下如觉醉只服乳汁 
俟苏醒照前服之服尽三钱再服后药 

前集三丰张真人进红铅方并序
取红铅法
属性:用无病室女月经首行者为最次二三者为中四五为下取法以黑铅打一具如 
月信动时即以此具置阴户上以软绢兜住如有即取之约一二钟许沉底红如朱砂者此为母气真元 
也其面上有黄色浮起此为发水即用棉纸轻轻拖渗去只将沉底荡干听用 

前集三丰张真人进红铅方并序
制红铅法
属性:先将瓷盆一个煮一伏时乘热取出即投红铅于内自干制乳亦然先将红铅半 
斤用黑铅 
作盒盛养人乳二斤牛乳二斤酥油一斤制法照前秋石半斤上五味将细布包定再用HT 绵裹之以糯 
米三斗淘净浸透入甑拨开窝以药放窝中蒸之以米熟为度候冷取出药和为丸如干再添人乳和之 
丸为三百六十丸其饭就用白酒曲造成酒候酒熟用四料瓶十二个盛之札

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