霹雳娇娃-之巾帼八杰-第120部分
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“一石俩鸟”法 是狙击战术中的不知足法。
这种方法主要用在狙击的目标较多，需要在短时间内射杀更多目标时。
狙击手发现目标后，对目标射击的位置不在敌心脏等死｜穴，而是目标双腿，致使被打目标既活着，却又跑不了，以此招引同伴相救，此时狙击手将第二个目标消灭，然后再消灭刚才受伤的目标。
简单说来就是先打残一个，再打来救残的。
（）
“运动狙击”法 是狙击战术中的攻势战法。狙击手随作战部（分）队行动；在行动中发现敌重要目标，如敌指挥官和重要火器射手正在对我瞄准，迅速占领附近有利地形，先敌开火，消灭敌人。
或者，狙击组执行渗透至敌人防御阵地纵深，捕捉和消灭敌人重要目标，尔后返回的行动。
狙击手之所以能够在作战时是发挥这么大的作用，有这么高的作战效率，是与平时的训练分不开的。
对于优秀狙击手要求标准是非常高的，不仅仅是枪打的准，还包括谋略、体质、奉献、信心等。
有一些媒体介绍过类似于美、德等西方军队狙击学校非人的训练场景，回过头来看，她们何尝不是呢！
要想取得好的成绩就必须刻苦地训练。
孟菁菁她们尽管没有设立专门的狙击学校，但她们狙击训练水平和强度不亚于专门的狙击学校。
她们提倡人人都当神枪手，社会就是大课堂，训练中广泛开展“比”、“学”、“赶”、“帮”、“超”活动。
组织者强调练为战，向经济要战斗力，向体能要战斗力，向纪律要战斗力。
经济上的狙击手，所使用的武器不是步枪，而是金钱，要用最小的代价，消灭强大敌人，或击溃敌人，获取也许是保住最大美女们的经济利益。
二．
中国这些贪官逃往美国前，就通过东洋Ｘ国地下银行向美国拉斯维加斯的恺撒帝王赌场和沙漠天堂赌场以及一些地下钱庄转移了上千亿美元。
逃到美国后，他们东躲西藏，唯一能感到放松的地方就是赌场。他们出手大方让美国人都感到震惊，与此同时，他们也完成了洗钱的“任务”。
人们谈论最多的还是到美国豪赌的中国人。
这些人都比较神秘，有美国赌场的内部人士称，到美国豪赌的中国人赌注大且精力过人，可以狂赌几天不睡觉。
有报道称，某地的一名女企业家在美国的10个月中输掉了2000万美元。
陈颖弘看样子要一举以经济实力荡平给那些国家的叛徒，贪官提供保护的赌场，地下钱庄，她正式下达了陈氏金融货币基金组织和陈氏贸易发展银行成员国黑色经济追杀令。
凡给会员国叛徒，贪官提供保护的赌场，地下钱庄，必须马上冻结贪官叛徒的财产，不得让他们再提取一分一毫，否则，十天内美女们将会作出强有力的反映，并给以最严厉的惩治。
第一批首次公布了恺撒帝王赌场和沙漠天堂赌场以及一些大型地下钱庄转移，洗钱的数目，和证据。
美国中情局与军情局，全世界的情报机构，跨国公司，财团都积极参与合作，名单大部份是他们提供的。
各国政府也纷纷表态，支持这一行动。
并耐心关注这一事态的发展。
恺撒帝王赌场的老板美籍华人彼特很不服气公然叫板：不就几个小丫头吗，有什么了不起，老子不怕。
就是不能让她们断了财路。
可没想到，没有几个小时，美女的代表就坐在他的面前，微笑着问：“你想怎么玩，我们奉陪。”
豪赌，阴招，损招，等等，先送你一个见面礼。
美女的代表拿出一个微型录音机，按下按键从里面传出他十七岁女儿的声音，
她在呼救：“爸爸你救救我，救救我啊。
基地组织的人要让我贩毒，卖淫。”
“不要着急，一会儿，你老婆还会给你打电话。”
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美女的代表道。
果然，彼特办公桌上的电话响了，他拿起听筒传来老婆的声音：“彼特，你救救我，救救我，我中了人家的圈套，赔了几千万，否则只好把我手中的股份卖给她们了。”
刚放下听筒，电话的铃声又响起来了。
这是她妹妹打来的电话， txt小说上传分享
第二六二章．已到穷途末路
一．
恺撒帝王赌场的老板美籍华人彼特只好又拿起了听筒：“哥哥啊，你不要再和她们作对了，我自身难保，可能把手中的股权卖给她们，要不然他，你妹夫要和我离婚你多保重”。
彼特此时已六神无主，心里乱成一团麻。
美女的代表继续提醒他说：“我们是对你进行最后的挽救，行动会一个接着一个，直到把你赶出恺撒帝王赌场，直到你身上一块钱都没有，才会停止，绝对没有人肯帮你。”
“你身边的人将一个，一个背叛于你，你将失去美国国籍，甚至没有一个国家接纳你，你将成为一个一分钱都没有的黑人。”
“我们将给你十五分钟的思考时间，时间过后我们的制裁行动正式开始。
事实证明，在金钱利益的驱使下，金钱永远都是最重要的，其余能挡就挡，能躲就躲，能骗就骗，能拖就拖，
只要有了金钱，那么以上这些问题都将迎刃而解。
恺撒帝王赌场的老板美籍华人彼特害怕了，关键时刻，他不得不为自己打算，不得不为自己的金钱操心。
为此，他让步了，按照美女代表的要求登报道歉，并表示今后一切听美女们的吩咐，美女代表告诉他：“你知道我们老板从哪里起家吗？
就是这里，一天从你这里赢走几千万美元。
不念旧情，早就把你给灭了，何必这么费事，劳神。”
因此在很大程度上来讲，这些问题的出现将会使一个人变得更加成熟。
那么他就更加注重金钱所能够带来的便利实际。
当他们在做某件事情的时候，他们开始变得更加注重实际的回报。
如果注重实际的利益，这样的话，他们所做的事情就是带有目的性的。
那么这样的话，无论是从做事情本身来讲，已经失去做这件事情的意义，因为金钱利益分散了他们做事的精神注意力。
还是从金钱利益方面来讲，他们有可能会根据利益的多少来决定做事情的积极性，已经因此而丧失了进取地主动性，从这两方面来看都是不利于把事情做好的。
还有从另外一种角度来讲，他们已经找不到自己人生的快乐，找不到自己人生的意义在哪里；因为当他们把钱看的相当重要的时候，就会因为金钱而去做自己不愿做的事情，成了“钱奴”。
金钱是块试金石，能测验出人的善与恶，美与丑。
是啊，现代社会里人们身边这样“钱亲人不亲”的人比比皆是，比他有钱的就可着劲地往上攀，一副献媚的嘴脸；认为比他穷的人便不屑一顾地踩，甚至于他的亲人朋友。
虽然从道德上鄙视这样的人，面对如此人们又能如何？
人们只能努力地提高自己的含金价值，不会对那些生活比自己不好的人付之以白眼，不会对那些自认为高高在上，没本事靠关系混饭吃的饭桶讨好献媚。
对于金钱的挖掘，大家肯定站在自身的最大利益考虑，但是请别忽略自己的人性，不要靠偷偷地占有别人的利益为获取。
二．
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如果那样，你的人性会贬值，虽然你自身也可耻于此。
“人不为己，天诛地灭”这句话，人们并不陌生，在利益，金钱面前，人们常常用它来壮胆，安慰自己丑陋的心灵。
因为人们认为沾点便宜，得点小利就是为了自己，人为自己才会被天地所容。
但是以损人而开始，必然到害己告终。
所以务必少做损害他人的事，多做一些积善之事，多给自己给儿孙积点德，也许上天会保佑，常言道：“人有善念天必佑之”，若人真这样做就是真正的为自己。
当官的人是因为有着真正为人民的理想，是为了全心全意为人民服务，是为了国家和人民的事业。
那么他就会不为贪欲私欲所动，就会遵循党纪国法兢兢业业甘当人民的公仆。
而贪官尽管在台上是冠冕堂皇口吐泡沫的讲当人民的公仆，而实际上他当官的目的就是为了借当官来捞自己的好处，所以就嘴上一套，实际上是另一套了。
如果说在血与火的革命年代，酷刑和战场是检验一个革命者的试金石，那么在现实的今天，贪与不贪是检查每个干部，公务员的分水岭。
在老百姓的心里都有杆秤，真清廉还是假清廉，群众的眼睛是雪亮的。
如果是摆个样子、作秀的表白，百姓又怎么能够接受？
清廉不能够得到广大人民的认可，那清廉又有什么作用？
这样的假清廉又有什么意义呢？
人心都是肉长的。
为官者若真心诚意为民谋福，那他的子民再执拗，也不得不领情，那倒显得既无风度又失道理。
可事实上，我们的老百姓是那么的可爱又可怜，因为某些官员的"；小小过失"；，一条条鲜活的生命就悄然消逝，国家的资产大量流往国外赌场。
官员们难道不清楚，正基于自己的"；小小过失"；世界上一条条鲜活生命如此逝去？
国家的财产，资金就在他们的赌瘾中慢慢流淌。
而事实上，许多解释似乎就一个模式，那就是为已经发生的悲剧，贪腐辩解、开脱。
事实胜于雄辩。
解释不能只说在嘴上，说得再好，不如落实在具体行动上。
既然有解释的诚意，就应有承担责任的勇气；防微杜渐去真正地改进工作；求真务实；为老百姓着想；切实解决那些老百姓反映强烈的、迫切要解决的问题，用真诚赢得民心民意。
美女们截断了会员国叛徒，贪官，说白了就是神华同盟共和国的这些败类的转移金钱通道，并将他们贪污的部分公款转移回国，这可不是一般的间谍，杀手所能做到的。
孟菁菁运筹帷幄独挡一面，正面牵扯了美国中情局与军情局的全部精力，从而给狙杀叛徒，重新组建美，欧军事情报网创造了很好的条件，和赢得了宝贵的时间。
在前进无路后有追兵的情况下，一些犯罪的从犯，纷纷自首，退赔赃款，争取宽大处理，使一些悬案，迷案得到解决，一些仍然暗藏的贪腐高官，叛徒得到法侓的严惩。
追回了数百亿美元的赃款，阻止了更多的财产资金，流失。
陈颖弘此时想功成身退，不成想更艰巨的任务在等待着她。txt电子书分享平台
第二六三章．樱花靓点东京
一．
陈颖弘已接到命令，与陈颖弘，蔡映雪，孙美萍，朱凤春一起带领一部分手下，立即化妆前往东京，准备接受新的任务。
在喜马拉雅的樱花传往日本后，在精心培育下，在日本不断增加品种，成为一个丰富的樱家族。
成为日本国花后，它更受关爱，也更受培养，出现观赏性更强的高等品种。然而，至今几种原生于喜马拉雅的樱花还在日本生长。
一进入3月；几乎所有的日本人就开始盼望著樱花的盛开。
等到天气转暖；第一朵樱花终於在料峭的春风中绽开笑脸；一年一度的赏樱活动便从此拉开了序幕。
报纸上；电视里；不断传出某地樱花盛开；某日举办樱花祭的消息；欢天喜地的日本人装扮一新外出赏樱。
女人们穿上和服；小孩子花枝招展；连宠物们也穿红著绿；喜气洋洋。随著樱花由南向北次第开放；整个日本列岛便沉浸在一片花的海洋和节日的喜庆之中。
一树树的樱花；彷佛一团团粉红的云；飘在山坡上；马路边；公园里；庭院中；甚至田野的沟沟壑间。
樱花作为一种风景；一种象徵；甚至一种精神；已成为日本特有的文化。日本人赏樱的习俗由来已久。
据记载；从江户时代开始；赏樱就已成为春季的民间活动。
江户时代是日本历史上的鼎盛时期；可谓国泰民安；老百姓丰衣足食以后；便开始关注精神享受；盛开于早春的樱花从此成为日本人心目中的靓点。
樱花热烈，纯洁，高尚，严冬过后是它最先把春天的气息带给日本人民，日本政府把每年的3月15日至4月15
