无限冒险指南-第521部分
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“不，也不能够说是不对……毕竟谎言、欺诈以及变化才是你以后的根本，所以这方面多下功夫的确是应该的，相反物质方面的载体就……咳咳，这么说吧，一般的时空使徒如果一次性加点不平衡或者太多了的话，都会需要好长的一段时间才能够适应自己新的力量，这么说你明白不？”
妖怪连连摆手，很是正经的说道。
“而且你这已经不仅仅是属性加点太快不适应的问题了，还有就是我给你的条件和方法，取了捷径让你轻松达到了四星级的弊端。你还不是真正的奈亚拉托提普，物质身体对于你来说还很有必要，然而……你没发现么，这已经不是你以前的身体了啊，就连生命形态最基础的原子序列都发生了变化，你难道还指望自己能够一下子控制住一副全新的身体？总得有个时间适应的吧……”
说着，他一根手指点出，旁边的一块石头陡然绽放金光，竟然是完完全全的化作了纯正的黄金，只是体积相比之前出现了变化。奈亚子无法移动视角自然也不清楚发生了什么事，但是桔梗却是眼皮一跳。
物质领域最基本的运用能力莫过于重组与分解，进一步便是创造与毁灭。然而很明显裴辰现在早已经不局限于简单的操纵物质的分子结构，重组分拆某些事物的境界了，而是深入原子序列甚至接触到存在的层次，重组微小物质法则，直接彻底而又完全的改变物质的本质。
碳元素重组可以由石墨变成钻石，然而他现在却能够做到将碳元素通过不可思议的微观操纵，彻底改变成为另外一种截然不同的金元素。这是本质的改变，继承了前身的质量和能量，但是却与原先的物体是绝对不同的两种事物。
生命的进化并不是说各项素质的增加与提升这么简单，或者说不仅仅只有这么一条道路。诚然力量更强、敏捷更快、智力更高……等等等等，的确是最显而易见的进化。但是限于世界本身的局限性，或者说生命形态基础的限制，这些方面的进化明显是有着可以推测出来的尽头的。
血肉细胞的活性与强度再怎么提升，只要完全就是碳基的生命形态没有得到改变与变异，那么终究还是有其极限。血肉之躯永远都是血肉之躯，既不法则化也不能量化，又是碳基生命不是变异进化的磁性细胞、铁元素细胞之类的组成，难不成血肉还能够强过钢铁不成？！
着手检查奈亚子的新的身体状态之后，裴辰开始认真的思索起来关于这方面的事情，很多东西他以前就有过联想，但是现在才能够深入浅出的剖析透彻，洞察其中的变化与奥秘。
现在他们是回到了七雄神社之中，虽然没有立刻就开始动手清理之前的历史遗留问题，不过已经有这样的想法了。
在脱离了战场之后，他们的主线任务也就相应地完成了最低标准的那种，但是裴辰却没有选择就此回归无限空间。任务的时限还没有完全度过，接下来如果有心的话还能够进行阵营对抗的任务。每击败一个对立阵营的同级敌人，可以获得1000积分，每被人击败一次啧扣除500积分。
如果最后只有1000积分的话，那么就只有保底的基础任务奖励。而在此基础之上，积分自然是越多越好，排名靠前的还会有额外奖励。不过虽然这是裴辰等人的第一次团队任务，从此之后个人的任务评价取消，U看书。kａnhu。om也只剩下了整个团队的任务评价。
但是在剔除了奈亚子这个因为晋阶任务而不被计算的蠢萌萝莉之后，他和桔梗两人的积分平均起来恐怕还不到两千，只能够保证最基础的任务评价以及1000生存点数和1颗e等级辉煌宝石的奖励……咳咳，虽然说是以及不对这些身外之物有太大的依赖性了，然而奈亚子却还是离不开空间的兑换和强化，或者说接下来消耗最多的恐怕就是这个邪神少女了。
——再说了，裴辰以前基本上可没有尝试过任务评价低于b等级的经历，这一次说什么也不能够就这样打破记录，最低记录。所以思前想后，妖怪觉得果断的还是有必要留下来周旋一段时日，隔三差五干翻两个家伙都能够弥补分数的差距，反正现在估计大家相差不大。
就连他在之前那样的混战之中都没有办法一鼓作气的击败那些人，别的人想来也好不到哪里去，只怕现在如果不是收手了就是打，前者的话估计已经开始在认真思索着留下来隔三差五打一枪的事情了，抱着和裴辰一模一样的想法。
“还得努力一把才行……物质的领域感觉已经不差什么了，学究天人功达化境，但是时间和空间的领域就比较困难……”喃喃自语着，裴辰站起身来，看向天上夜空中的星斗，光污染和大气粉尘并没有能够阻挡他的视线。
“升维吗？……虽然说那家伙说维度毫无意义，用来区分祂们的存在形式是非常可笑的，但是至少在九星级之前都是一条可以看见的‘大道’吧？！”
第577章 初步扩张的第4维度（）
柏拉图说过，希腊的女神雅典娜和利比亚的女神纳特是同一个神明。所以这个被称作戈尔贡之石的神具，虽然说是在非洲一带出土的东西，但是却变成了跟希腊女神有关的东西这样的情况，也就不是完全不可以理解的事情了。
——几乎的希腊的神都是从外国找来的。
希腊神话里的神斗士，一向都是从古代世界的这个那个地方引入的为多。如果沿着传说的出生地来找的话，不管是埃及，利比亚，巴比伦，叙利亚……还是别的各种各样的地方，很可能都会被牵扯进来就是了。
可以说希腊神话，就是典型的从各种地方和民族把神话引进来给自己用的结果了。外来的神话与神格概念，被当地人直接引进，或者是结合传说诞生出新的神格概念，或者是使得某个强大神格概念拥有了不同的又一面性质。
这就是神话变迁与更迭的本质，不管时代和国家，赋予神名字与神话的基本上都是人类。威胁人类，有时候又给予人类恩惠的强大的神。在原始的时代，他们甚至是没有名字的。人类只是漠然地在广大的天空和大地下找到了神的姿态，害怕着神的愤怒所带来的暴风雨洪水，把危险强大的野兽当作是神的化身一般来崇拜。
可是，在漫长的岁月流逝中，人类给予了神名字，编出了神话给他们。裴辰曾经就探索过某些妖怪体系，如果不是纯粹的非人之物的话，那么很多时候妖怪与人类的是一方带来恐慌，一方献上畏惧的两仪平衡的关系。神明与人类也是如此，只是畏惧换成了信仰而已。
也许一直以来都是弱势的一方，但是人类并非是完全毫无抵抗的力量。毕竟怎么说都是作为这颗星球上的智慧生命进化的霸主地位的存在，其集体潜意识甚至孕育出来了佛家所说的第八感阿赖耶识这样的抑止力之一。
——数十亿人群的精神意志集中在一起，别说是创造出梦境世界或者扭曲现实世界的物理规律，否定某些不太好的事件发生的基础了，甚至完全足以纂改并非真实的神话传说的记录。
换言之也就是如果不是涉及到禁忌级别的真正神魔仙佛，仅仅只是神话本源衍生出来资讯投影诞生的分流神话的话，那么阿赖耶识是完全可以搀和进去并且有限度的修正部分资讯的，譬如说用神话强化神灵的职能的同时制约着神灵的举动，毕竟一切都以保存人理为前提。
这名为阿赖耶识的全人类意识集合体的存在，哪怕并没有觉醒也没有主观行动性都好，但是的确存在。而且这就是为什么人类能够编织神话的原因，否则的话仅仅靠着毫无根据的空口白牙，就想要用编撰的神话传说，来约束蒙昧时代就已经奔驰在远古的大地之上的强横生灵，未免有些过于想当然了——
所谓的神话，本质上不就是人类防止神的神威过于强大而产生的仪式么？
至于神话的变迁与更迭的具体例子就更加多了，正如梅卡尔王和韦勒斯拉纳那样。前者也就是梅卡尔王本来面目是迦南神话的英雄神，是腓尼基人这样的闪米特语族所崇拜的神王，是众神之王，伟大的战士，屠龙的最强猎人——
然而在基督文化中他还是暴食魔王，是七宗罪之一；弥尔顿的失乐园将他描绘成与上帝比肩的魔王；亦是鬼王别西卜；七十二柱魔神之首黑暗大皇帝巴尔。而且，据说其屠龙的传说正是圣乔治的原型。
至于韦勒斯拉纳，则不但是东方的古波斯军神，而且和古印度的雷帝因陀罗据说也有着相同的起源。
诸如此类的乱七八糟的神话传说，其实还有许多，远远不止这么两个例子，说实话只要有心的话任谁都能够查到一大堆出来。
不过裴辰却不是现在来应聘探究正史编纂委员会的那些特殊岗位，立志要成为对社会有用的人而学习古今的神秘事物和神话的人才，这些东西只是他有些许愕然的接收最古之‘蛇’的概念补完的同时，顺带着获取的部分常识认知而已。
他终于明白了为什么这块名为戈尔贡之石的黑曜石之章，竟然会对现在的自己还是能够产生这么大的吸引力了，难怪被称为最古之‘蛇’。恐怕从古至今这个世界上的‘蛇’之要素都被记录于此，成极其可怕的蛇神的神格概念。
只是缺乏灵性与相对独立的强大意识，这东西无法自我统合那些杂乱的‘蛇’之概念的要素，去芜存菁删繁就简，形成独立的神格概念就是了。但是现在落到了裴辰的手中，这可就说不定了，至少他能够彻底的将其中的奥秘提取出来揉炼到自身的力量核心当中去，补完古蛇的概念存在。
——蛇。
咬着自己尾巴的、环状的衔尾蛇的姿态浮现在他的意识之中，隐隐约约的，妖怪的心神之中突然出现了一个明悟。也许对于古时候的人类来说，大抵上已经没有比蛇更加神异的动物了吧？！
诞生的生命，成长，成熟，衰老，然后死亡。四季也是这样，在春天生长，在夏天茂盛，在秋天结果，在冬天枯萎。所以就是‘蛇’了，只有经过了几次蜕皮，不断循环着冬眠以及苏醒的蛇，才是象征死与复生的循环，季节的变换的生物。
比起象征丰收与慈爱的‘牛’、‘羊’、‘猪’等，生命的恩惠以及灾祸的死亡两者都拥有的蛇，才是名副其实的代表着轮回的神。
对于古代人来说，像蛇那样妖异、神秘的生物是非常稀少的。不断地蜕皮，将外壳舍去。在冬天会进行长长的睡眠，在春天苏醒。就像从死亡中复活一样。宛若轻易就跨越了冬与春之间的间隙的，真正的不死之神。
“时光啊……”如此感叹着，裴辰静静的观察着心神之中浮现出来的无数的蛇的姿态。有些是轮廓模糊的影子，有些是栩栩如生的图腾，从远古的蛇类崇拜开始，随着岁月时光的变迁蛇类的身姿也在不断的变化着。神性并没有被削弱，反而越来越积累得庞大，但是也越来越隐晦。
慢慢地，一些就连裴辰都觉得眼熟的模糊轮廓闪过之后，什么痕迹都没有留下。只是远古的蛇神信仰已经从飞空的羽蛇神，过渡到了有翼之蛇的演变，于是蛇类崇拜也随之逐渐的过渡到了龙的时代。没错，所谓的龙，不就是有翼之蛇么？！
然而裴辰在意的并非是这样的事情，他只是惊讶于自身的力量竟然似乎再一次的获得了重新分配的机会，还有的就是各种权能竟然和蛇的图腾如此的契合。之前他还以为是因为自己吞喝了蚩尤妖血，所以与这方世界的兵主蚩尤的神格概念发生了联系。
再加上勾陈天帝也司掌人间兵革之事，与战神兵主一类的神职发生领域重叠，所以后来的事情他也顺着这样的思路去理解。但是现在看来并不仅仅只有勾陈侵蚀同化八主的权能，与太一有着几乎合二为一的趋势，便是他自己的蛇神概念也是一个因素。
只有经过了几次蜕皮，不断循环着冬眠以及苏醒的蛇，本身就象征着轮回往生的神异现象，近乎完美的契合了裴辰本身摸索出来的光阴之道以及后来从八主诸神之中的时主身上夺来的力量，彻底的熔炼在了一起。
灾祸的死亡，也就是掌握死亡的神，属于自然与冥界。而且古代人所想像的冥界，基本上都是黑暗地底的存在，于是地主以及阴主的力量都被‘蛇’的本质所支配同化，甚至远远超越了雅典娜所代表的黑夜的权能与领域。
生命的恩惠，后来又演变到了有翼的龙蛇的阶段，代表着人世阳间与对天空的支配，所以阳主与天主的力量于是又被这方面的性质所支配同化，由相对独立的权能神力化�
