靠谱电子书 > 经管其他电子书 > 奇迹课程正文简体版 >

第33部分

奇迹课程正文简体版-第33部分

小说: 奇迹课程正文简体版 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



7。   当一位弟兄患了病,那是因为他没要求平安,故不知道自己拥有平安。2接受平安就等于否定幻觉,疾病乃是幻觉。3然而,每个上主之子都有能力随时随地否定天国内的幻相,只要他在自己内否定一切幻觉。4我能治愈你,因为我知道你的真相。5我代你去认知你的价值,就是这个价值使你重归完整。6完整的心是不会膜拜偶像的,对那些自相矛盾的法则也一无所知。7我会治愈你,因为我的信息只有一个,而且真实不虚。8你对它的信心会使你重归完整,只要你相信我。
8。   我所带来的上主的信息从为掺杂过谎言;你会明白这道理的;只要你逐渐懂得;你愿领受多少;就会接到多少这一事实。 2你现在就能为所有的人接受平安,并带给他们完全的自由,摆脱所有的幻觉,因为你已听到祂的天音。3但在祂面前不能安置其它的神明,否则你就无法听到这天音。4上主不会嫉妒你制造你的神明,嫉妒的是你。5你想要拯救他们,并事奉他们,因为你相信自己是他们制造出来的。6你认贼作父,因为你是为了取代上主而造出他们的,并把这一可怕的事实投射于他们身上。7当他们好似向你说话时,记住,没有任何东西取代得了上主,不论你企图用什么来取代,都是子虚乌有。
9。   道理十分简单,你也许认定自己害怕虚无,其实你什么也不怕。2只要意识到这一点,你就痊愈了。3你会听见自己所愿听从的神明。 4是你制造了疾病之神;你一造出了他,就不得不听从他。    5但你无法真正创造出他来,因为他不是出自天父的旨意。6因此他不是永恒的; 当你一表明自己只愿接受永恒时,他就立刻化为乌有。
10。 如果上主只有一位圣子,那么也就只有一个上主。2你与祂共享同一真实,因为实相是无法分割的。3在祂面前接受其它的神明,就等于在你自己面前添置了种种自我形象。4你还不明白,自己对那些神明是多么地言听计从,又是多么小心戒慎地守护着他们。5他们的存在,全靠你对他们的尊崇。 6把尊崇用对了地方,你才能得享平安。7那是你由真正的天父那里所继承的产业。8你制造不出自己的天父,你所造出的父亲也未曾造出你来。 9幻觉不值得你尊崇,因为尊崇他们,无异于尊崇虚无。10对它也无需恐惧,因为虚无并没有什么值得害怕的。11你因着爱丝毫没有杀伤力而感到恐惧,这是你的决定;因着这畏惧之情,你情愿放弃自己完美的利他性,以及自己所拥有的完美天助。
11。 你只能在上主的祭坛那儿找到平安。2这祭坛就在你内,是上主亲自将它安置于那儿的。3祂的天音不断唤你回归,只要你不在祂面前安置其它神明,就会听见祂的。4你能够代自己的弟兄舍弃疾病之神;事实上,你若是为了自己的缘故而舍弃那些神明,也必须如此

去作。5因为只要你在任何地方看到疾病之神,表示你已接受了他。6你一接受了他,就只有俯首膜拜的份,他是为了取代上主而造出来的。7他代表了你相信自己有权决定哪个神才是真神的信念。8这显然与实相无关,却显然与你心目中的现实息息相关。


四。 疾病之终


1。 所有的怪力乱神都是企图调和那些完全无法兼容之物。2所有的宗教一致承认,互不兼容之物是不能和谐并存的。 3疾病与完美是无法并存的。4上主若把你创造成完美的,你就是完美的。5你若相信自己会生病,表示你已在祂之前安置了其它神明。6上主从不与你制造的疾病之神宣战,是你在宣战。 7他是你与上主抗衡的标志,你很怕他,因为他无法与上主的旨意相容。8你若攻击他,他对你会变得更加真实。9但不论他以何种形式现身,不论你何时以为看到了他,只要你拒绝膜拜,他只好复归虚无,因为他是由虚无制造出来的。
2。 实相只能示现给未受蒙蔽的心灵。2它一直都在那儿等人接受,但你必须愿意要它,才可能领受到它。3想要知道什么是实相,必须愿意去判断什么不是实相才行。4所谓视而不见虚无,乃是指正确地加以判断;正因你有了真实判断的能力,故能舍它而去。5真知无法示现给一颗充满幻觉的心,因为真理与幻觉是无法并存的。6真理是全面性的,片面的心是无从了解的。
3。 不能把上主儿女之奥体视为部分有病,因为那样去认知,就等于根本不认识。2如果上主儿女之奥体是一个整体,那么不论从什么角度去看,它都是一个才对。3一体性是无法分割的。4只要你着眼于其它神明,你的心就分裂了,而这分裂会一发不可收拾,因为它是一个标志,显示你已将一部分的心剔除于上主旨意之外了。5这意味你的心已完全失序。6失序就等于失去理性,于是心灵就会变得无理可喻。7只要你把心灵界定错误,便只会看到它错误的运作。
4。 上主的天律维系了你心灵的平安,因为平安是祂的旨意,祂的天律就是为了护守平安而设的。2祂的天律即自由之律,而你的则是奴役之律。3既然自由与奴役无法兼容并存,这两种律法便无法放在一起来理解。4上主之律纯是为了你的益处而设,除此之外,没有其它律法存在。5其它一切都毫无章法可言,因而混乱无序。6上主以天律保护祂所创造的一切。 7凡在天律之外的一切,都不存在。     8“无明乱世的法则”这名词本身毫无意义。9创造是彻底井然有序的,混乱无序则无意义可言,因为上主不在其中。10你已经将你的平安“托付”给了自制的神明,可是他们并不在那儿接收,你也不可能将平安托付给他们。
5。   你没放弃自由的自由,但却能否定它。2你无法作出上主无意作的事,因为非祂所愿之事,根本不可能发生。3并不是你的神明引发这混乱失序;而是你把这混乱加在他们的头上,然后再由他们那儿领受回来。 4这一切从未真正发生过。 5唯有上主的天律真正存在,也唯有祂的旨意永远常存。6你就是在祂的天律及旨意之下受造的,而你的受造模式把你造成一个创造者。 7至于你妄造出来的一切,根本配不上你,只要你肯正视一下它的真理,决不可能稀罕它的。8你会发现它空无一物。9你的慧见会自动穿越它,而落在你内心及周遭的一切。10实相无法突破你横梗其中的障碍物;只要你一扬弃它们,实相就会全面向你涌来。
6。 你若经验过上主的眷顾,制造偶像之举便显得不可思议。2在上主心中,没有任何怪异的形相;凡是天心所无的,你的心也不可能有,因为你们具有同一颗心,而那心属于上主。3正因它属于上主,故也非你莫属;因为对祂而言,所有权就是分享之意,4对祂既然如此,对你亦然。5祂的定义即是天律,祂就是根据它而建立了宇宙的实相。6你故意横梗在自己与你的实相之间的虚妄之神,对真理毫无影响。7平安非你莫属,因为是上主创造了你。8此外,祂什么也没创造过。
7。 奇迹乃是上主之子的行动,只要他放下所有的虚构之神,并呼吁所有的弟兄也如此去做。2那是信心的表现,因为他认清了自己的弟兄也有此能力。3那是他对内在圣灵的呼唤,这呼唤因着彼此的结合而日益坚定。4施展奇迹的人既已听见上主的声音,他就能为患病的弟兄坚固上主在他内的声音,只要他不相信疾病的力量,便能削弱弟兄对他的信念。5心灵有光照另一颗心灵的能力,因为上主所有的灯烛都是由同一火花点燃的。6它处处都在,永世不灭。
8。   许多人身上就剩下这一点星星之火了,那伟大的光芒已被遮


蔽了。 2然而,上主会守护星星之火,使其不灭,如此那光芒才不致完全遭人遗忘。3只要你看得见这星星之火,便不难明白更大的光明,因为光芒一直都在,只是尚未被人识出而已。4认出这一火花,便有救治之效;了悟那一光明,则有创造之力。5在回归的途中,必须认可这丝微光;因为分裂本身就是由庄严伟大沦落为渺小卑微的过程。6但这星星之火与伟大的光明一样纯粹,因为它是创造所余留的呼唤。7把你所有的信心置于其上吧,上主必会亲自答复你的。


五。 否定上主


1。 疾病之神有他怪异且极其严峻的一套仪式。2那儿严禁喜悦;消沉沮丧才是与他同伙的标志。3消沉表示你已经背弃了上主。4许多人害怕亵渎神圣,但他们并不了解这个字的含义。5他们不明白,否定上主就是否定自己的终极身分,因此经上才有“罪恶的薪俸是死亡”这一说法。 6此言不虚;否定了生命,所见的一切都成了无生命;不论是何种形式的否定,都是存心以虚假取代真实罢了。7没有人能做到这一点;但无可否认的,你能够认为自己做得到,并且相信自己已经做到了。
2。 然而,不要忘了,否定上主,最后必会投射出去,于是,你会相信这是别人加之于你的,而非自作孽的结果。2你接收到的必是自己送出去的信息,因为那正是你想要得到的信息。3你也许会相信,你对弟兄的判断是根据他们所传送给你的信息,实际上,你是根据自己传给他们信息。 4不要把自己拒绝喜悦的帐算在他们头上,否则你就无法在他们内看到原本会带给你喜乐的星星之火。5只因你否定了那火花,才会变得如此消沉,因为每当你在弟兄内看不到那火花时,你就已否定上主。
3。  矢志否定上主,成了小我的宗教。2疾病之神理所当然要求你否定健康,因为健康直接抵触了它的生存之道。3但想一想这事对你的影响。4除非你有病,否则你就无法保住自己所造的神明,因为只有在病中,你才可能需要他们。5因此,亵渎神圣即是自我毁灭,而非毁灭上主。 6它意味着你为了要得病,情愿不知道自己的真相。   7这是你的神明所要求的献礼,因为你即是在神智不清的状态下造出了这个神明。那么他所代表的必是一个疯狂失常的观念。8他有各种不同的外形,虽然看起来好似许多不同的东西,其实它们全都代表一个观念,即是对上主的否定。
4。  疾病与死亡好似违背了上主的旨意,进入上主之子的心中。   2“对上主的攻击”使上主之子认定自己是失怙之人;于是在消沉之下,造出了忧郁消沉之神。3他以此取代喜悦,因为他不能接纳自己虽是创造者但也是受造物这一事实。4失去天父的圣子是如此的无助,因为唯有天父才是他的终极依怙。
5。 我已说过,凭你自己,你做不出任何事情的,但你靠的不是自己。2如果你真能全靠自己的话,你的一切妄造也就成了真实的,那么你就永远摆脱不了它们了。3正因你不是自己造出来的,所以什么都用不着你来操心。4你的神明只是虚无,因为你的天父从未创造过他们。5你无法造出与你的造物主相异的创造者来,正如祂不可能创造出不肖似自己的圣子,是同样的道理。6创造是一种分享,故无法创造出与自身相异之物。7它只能分享自身的真相。8消沉是一种孤立状态,因此不可能出自创造。
6。  上主之子,你并没有犯罪,但你犯了不少错误。2然而,这是可以修正的;上主会帮助你,祂深知你不可能犯罪而忤逆祂的。3你否定祂,是因为你曾爱过祂;你深知自己一旦承认爱祂,就无法再否定祂了。4因此,你对祂的否定正显示了你对祂的爱,而且深知祂对你的爱。5记住,被你否定之物必是你一度相识的。6如果你接受否定,你也能接受化解那否定之道。
7。 你的天父从未否定过你,2祂也不会报复,只是唤你回归。3当你认为祂没有答复你的呼求时,其实是你尚未答复祂的召唤。4祂本着对圣子的大爱,透过上主儿女奥体的每一部分向你召唤。5如果你听见祂所答复你的信息,而且听得正确,你就会逐渐懂得祂。6上主之爱临于一切造化之上,因为祂的圣子无处不在。7怀着平安来看待你弟兄吧, 上主会因着你的这份献礼, 迫不及待且满怀感激地来到你心中。
8。   不要向疾病之神寻求救治,而应转向爱之真神,因为所谓救治,就是肯定祂的存在。2你一旦肯定了祂,就会知道,祂从未否认过你;祂对你的肯定正是你存在的基础。3你既未生病,也不会死。4但你能够误以为自己是生死无常之物。5记住,如此认为才是亵渎


神圣,因为那表示你并未以爱来看待上主以及与祂一体不分的造化。
9。   只有永恒之物才能被爱,因为爱是不朽的。2凡是属于上主,永远都是祂的,而你属于上主。3难道祂会让自己受苦?4难道祂会把自己所不屑的东西给自己的圣子? 4你若承认自己是上主的创造,你就不可能受苦。6若要做到这一点,你必须先肯定祂是你的造物主。7这并不是因为你若不如此,就会遭受天谴。8

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的