重生之文化巨匠-第182部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
海指与海岛地位不低，加上苏文又是这次戏剧擂台比赛的主角之一，当然可以在艺术馆前面几排找一个不错的座位。
时间很快就到九点了，该来的人都来了，李三斯一边让演出人员在后台做准备。一边在台上与众人说着感谢的话。
等到后面一个年轻人走到他旁边，和他耳语一阵，他点了点头，就开始宣布《擎天柱》开始演出！
之后，他与那年轻人一起从台上走下来，也不敢落座，就站在舞台的侧边，紧张地看着戏剧开幕。
苏文眼尖，发现站李三斯旁边的人正是杜长风！
他本来不认识杜长风，两人一句话都没有说过，不过他们两人才是戏剧擂台赛的主角，要说不关注对方是不可能的。
马俊武就曾经给苏文找来杜长风的相片，说这人怎么样怎么样，当然，大多不是好话。在马俊武眼里，杜长风长得歪瓜裂枣，浑身都是邪气，没有半点尊容。现在看来，他睁眼说瞎话，人家杜长风明明一表人才嘛。
杜长风站在李三斯旁边，就是一个助手，唯唯诺诺，根本没有剧作社副社长的风范。
在苏文观察杜长风的时候，后者也忍不住瞄了几眼前排的苏文，对于苏文的大名，他早就如雷贯耳。
所谓树的影，人的名，苏文名气太大，杜长风感觉无法直视对方，当两人目光相接的时候，他倏地转过头去，不敢两眼相对。
等他看了看旁边一脸紧张的李三斯，既宽慰的同时，又有些无奈。
知道苏文的《雷雨》搬出了秦虹这尊大神，杜长风自觉没有什么胜利的希望了，在旁人的指点下，他找上李三斯，一把鼻涕一把泪，控诉苏文与秦虹这些非戏剧专业的人以大欺小，在众人面前踩他这个戏剧专业根正苗红的学生。
他是想通过激起李三斯的愤慨之心，从而请他出山，帮自己导演戏剧。
一向很看重他的李三斯同意了，杜长风还没有高兴多久，就听到李三斯说导演可以，不过要用他提供的剧本。当然，为了不让杜长风尴尬，李三斯说他的剧本在历史细节上还有不少内容要填充，需要杜长风完善这一剧本，他也是剧本创作人之一。
杜长风目瞪口呆，心想戏剧擂台比赛是他与苏文的事，当初约定大家说好是各出剧本，找人来演，看谁的作品口碑好，也看哪个作品更受观众欢迎。
《雷雨》是苏文提供的剧本，他这边既用李三斯导演，也用李三斯的剧本，这算什么事？
虽然难堪，不过杜长风没有什么选择了，不采用李三斯的建议，他赢的希望一分都没有。还好李三斯也给他台阶下了，不单让他做剧本创作人之一，还说他李某人一向只编导自己的剧作，对于他人的思路不大善于把握。
就这样，杜长风硬着头皮合作《擎天柱》，与苏文的《雷雨》打擂台。
也许就是感觉尴尬，杜长风不大敢面对苏文，好在尴尬没有持续多久，大家的注意力就都被舞台上的演出吸引过去。
因为是历史剧，各种敲锣打鼓响起来，悦耳的旋律一出，顿时就吸引了众人的目光。
各种人物上台。
一个三十多的刚刚蓄须的文天祥形象展现在众人面前，只不过他此时一脸的灰败，连身上的衣衫都破破烂烂，一出场就让人感觉他有多么凄惨。
这个时代的文天祥是文武圣人，他的故事家喻户晓，耳熟能详，一看到这出场模式，众人就知道这是早期抗元时代的文天祥。
在这个世界，谁都知道文天祥从五岭坡突围之后，无往不利，几乎成为天下至尊。而在五岭坡之前，他的抗元大业要惨多就有多惨。
那李三斯是截取了早期文天祥的哪一段故事呢？
就是五岭坡突围？
随着舞台演出的继续，越来越多的人物出场，交代了故事的发展，众人总算明白过来，这是五岭坡之前，文天祥在江南西路兴国县被围的戏！
面对元国李恒的追击，文天祥山穷水尽了，妻子儿女也跟着遭殃。
李三斯一开场就着重表现文天祥处于绝境时的落败，而且花更多的笔墨在亲情的表现上，除了时不时穿插一些将领的汇报外，都是描写他与妻子儿女的场景。
亲情永远都能戳中人类心中最柔软的一处泪点，兵败被围，山穷水尽，国破家亡，眼看就是妻离子散的场面，李三斯不写英雄盖世的文天祥，而是写一个柔情百转的丈夫和父亲！
这戏很煽情！
苏文很快就察觉到李三斯对于戏剧情感的把握有多成功了——
现场有紧张的呼吸声，有叹息的惊讶声，还有同情的抽泣声，全都展现了这《擎天柱》的成功之处！
“这是一出优秀的戏剧呀！”很多观众心底都响起了这么一个声音。（。）
第二百四十二章 怜子如何不丈夫（）
“《擎天柱》很不错，是一出精彩的舞台剧。”
现场大部分观众都这样认为。
虽然戏剧只演了一半不到，但是明眼人都看得出来，前半部的情节节奏掌握得很好，该紧张的时候紧张——不时有下属将领上台汇报敌我双方的情况，文天祥濒临绝境；该舒缓的地方舒缓——更多的画面停留在与他逃亡的妻子儿女身上。
刺激与柔情，看似矛盾，却松紧得当，很好地刺激了观众的心情。他们有时为文天祥与家人温馨的场面而感动，有时为文天祥被围而紧张。
什么才叫好的戏剧？
让观众为之哭，为之笑，心情随着剧情的发展而波动，上上下下，起起伏伏，难以平静，更不会犯困，连打哈欠的时间都不给他们，那就是一出精彩的戏剧了！
李三斯无疑是一个戏剧编导方面的高手，他的《擎天柱》真有这样的功效，至少，前半段是这样的。
现场的大部分观众只想看到好看的戏，因此对《擎天柱》大为欣赏，只觉得今天没有白来，值得坐在剧院的这些时间了。
然而却有一些人要皱眉担忧了。
海指就堆海岛悠悠叹息说道：“看来苏文有点悬了。《擎天柱》并不差呀。”
海指是不擅长戏剧，可不至于连鉴赏的能力都没有，当然可以发现《擎天柱》是一个难得的历史戏剧。
海岛却没有立刻回应海指，只是稍稍扭头瞥了一眼坐在自己旁边的苏文，发现对方脸色平静，没有任何紧张而沮丧的神色。
嘴巴微张，海岛还是没有对海指说什么，他的心神再一次回到舞台上。
剧情的发展一如观众的意料。文天祥已经到了绝境。
面对妻子儿女绝望的神情，他终于表情大恸，脸色纠结，一副不舍又痛惜的神情。
“爹，我们还有别的地方去吗？”这是文天祥的大女儿问他的话。
文天祥茫然摇头。他知道自己是什么处境，如果还有去路。他也不至于带着妻子儿女一路逃亡。
“爹，要不我们放下武器吧，敌人都说要活捉你，不会杀我们的。”文天祥的小女儿一脸天真地说。
文天祥先是一愣，继而怒了，喝道：“你胡说什么！我等身为宋人，岂能向元人摇尾求活？我文天祥上不能护国卫天子，下不能保家顾妻儿，那是我无用。我羞愧，我对不起你们！但是，我决不投降！宁死不降！”
说到“宁死不降”的时候，文天祥的扮演者一脸坚毅，神情痛苦又坚决。
他演得太逼真了，让人对文天祥的骨气心生佩服。
不得不说，李三斯找了一个好演员，文天祥的扮演者把文丞相屡败屡战百折不挠的气概展现得淋漓尽致。
哪怕面对绝境。他也不屈服——哪怕这代价是陪上全家的性命！
“天下谁人能不死，要留美名在青史！”这是剧中文天祥对妻子儿女说得最多的一句话。也是他身体力行的道理。
不过这话在舞台上被念出来的时候，下面有几个人差点要喷饭。
海指与海岛面面相觑，心里只有一个声音：“这编剧也太损了吧！”
“天下谁人能不死，要留美名在青史”这话从舞台上的文天祥口中喊出来，总让人觉得违和。
特别是在苏文面前说出来，那就太让人牙痒痒了。
想让人不想起苏文的那句描写文天祥的名言都难啊——人生自古谁无死。留取丹心照汗青。
在苏文的诗集里，这首《过伶仃洋》被收录其中，说是念及文天祥的事迹与风骨，有感而发。
这两句诗虽然出现才半年多，但却有成为与唐诗宋词名句一样的潜质。渐渐在文化圈流传开来。据说现在的文天祥后人读了，都大为赞叹，说这诗绝对是他们先祖文武圣人的写照！听说文丞相的后人对写这诗的人苏文好感爆棚，多次在好几个场合赞扬他。
现在正主苏文就在这里，竟然有人把这诗改成了“天下谁人能不死，要留美名在青史”，这算什么呢？
是李三斯有意为之？
海岛又忍不住瞥了一眼苏文，发现对方还是一脸平静，就不得不惊讶了，心想：“这丫装的吧，一个年轻人，自己的诗被改成这样嵌入到要打擂台剧戏剧中，竟然还能不骂娘？”
苏文确实是装的，心里早就骂李三斯不要脸了。
他已经感觉到周围看他时异样的脸色了，这让人不好受，他觉得李三斯是故意的，就为了恶心他苏文！
如果李三斯听到这些人的心声，肯定会大叫冤枉，这句对白还真不是他写的！
诚如他与秦虹提过的事情——李大教授更擅长戏剧演出，也能形成自己的理论，他创作戏剧作品，更多是因为对它非常熟稔，熟能生巧，信手可以写出观众喜爱的剧作，那更多是因为他把握了观众的喜好。
真说到创作的理论与技巧，他不如科班出身之人，特别是涉及到一些历史细节与文化细节的时候，就是他的弱点了。
《擎天柱》的创作也是如此，大致的框架是李三斯创作出来的，部分细节却是杜长风填充的。比如这“天下谁人能不死”就是杜长风的杰作。
至于杜长风是出于什么目的，那就只有他自己一个人知道了。
话说舞台上的文天祥每次念叨这句话的时候，杜长风都微微扭头，瞥了一下苏文坐着的方向。
在这些人纷乱的情绪下，舞台上的戏一直在往下演。
文天祥带领家人与部将在空坑的地方被彻底围住了，这时候为了突出舞台效果，文天祥的妻子文夫人做出感人的事迹，她让文天祥不要管她与子女了，自管自己突围。
文天祥当然不肯，文夫人流着泪说道：“国破家就亡。没有了国，哪来的家！连国都没有了，家也就没有什么意义了！夫君是千古伟男子，应该心怀天下，如果牺牲小我能成全大我，那这个牺牲就从我们家开始吧！”
话说这种大义凛然的话从一个女人口中说出来。还梨花带雨，带着坚决之色，旁边还有两个小孩一脸天真——好吧，观众的泪点被戳中了，现场响起了抽泣声，全都感动得不要不要的。
只有苏文吓出一身冷汗，心想这文夫人也太主旋律了吧，台词无论是风格还是精神，都与他前世那个中国风范一模一样呀。
放在这个时代。难道不违和吗？不雷人吗？
现场的反应告诉苏文，他太敏感了！
这种生离死别的场景，一向都是人类心中的弱点，所有人被打动，都为剧中的人物感动流泪。
从这个角度来说，《擎天柱》成功了！
为了表现出文武圣人的伟大，他当然不能因为夫人说几句大义凛然的话就真的抛弃妻儿自己突围了，毕竟他是古往今来最伟大的圣人。不能学刘邦逃跑时为了减轻马车的负担就把儿女抛下马车，更不能学刘邦的不知几代的子孙刘备那样扔阿斗来玩。
这个世界的历史是文天祥的妻子儿女在这里被俘。李三斯不能篡改历史，因此，他安排一个部将在文夫人的暗示下打晕了我们的文丞相，架着他突围了，而文家老小就在元兵围拢下被俘。
甚至于，有的部将为了引开追兵。打着文天祥的旗号逃跑，被俘的被俘，被杀的被杀。
在文天祥突围醒来之后，得知所有情况，他痴痴望着天空。缓缓流下两行浊泪——戏剧落幕了。
以文武圣人的眼泪作为结束，不得不说李三斯果然够大胆，也够突破，因为在这个时代文武圣人是最伟大的人物，戏剧以及影视都只展现他的大义与大气，还有乐观精神，很少有戏剧描摹他的细腻感情，更别说什么流泪了。
所以，这一出彻底戳中众人的软肋，也跟着流泪，脑子萦绕着文天祥高大而柔情的形象，久久
