盛世中华-第63部分
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多里路，这才停下。
一路追杀，清兵的队形是早已经乱成了一团，气力更有些不及前面逃窜中的第一大队。这些天的时间，梁纲虽然没有进行什么编队训练，可每天清早和下午的长跑却是从没有落下。
对于跑路他是当做训练中的第一要务来抓的。练成一双铁脚板，怎么看都是战略和战术上的必须。
看着前面突然停住的第一大队，韦绍光勒住了战马，正要传令全军押上。耳中突然听到一阵擂鼓声响，接着就见右手侧的一面斜坡上突然站起了二三十号人，片刻后又已然多出了几十个火把来。
一个个装满了杂草、枯木的藤笼，被火把引燃后，被这些人迅速推下斜坡，另外还有零星的火箭射下。山脚处的荒草也随之被引燃，清兵周边立刻火光四起。
韦绍光心知不好，看情形匪寇在这分明是早有埋伏，是特意设计赚的自己。慌忙传令前军变后军，后军变前军，立刻向后撤退，自己则引周边二三百人垫后戒备，防止陈虎反身杀回。
秋天的荒草虽多却不经烧，这场火势看似不小，实则对清兵的损伤却不大。只是这千把清兵一路奔杀，多有疲惫，现在骤然遇火，又道是己军中计，被土匪打了埋伏，是以人人惊慌失措。都慌忙的向后逃去，哪里还会有人去理会韦绍光的命令。
虽然韦绍光的下令并没有错，可是他手下的兵丁却不是能泰山崩于前而面色不改的铁血精锐，他们只是一群腐化堕落的差不多的绿营兵。韦绍光的命令再正确，没人去听他也是白搭。
“杀啊……”早早分队便伏在山间的齐七中队，见清兵骚乱立刻大声的鼓噪着杀出。四方杀声震天，像是有无数人马在埋伏一样，而实际上这是只有七八十人，连同斜坡上的那二三十人，这里埋伏的总共就只有一个中队的力量。
慌乱失措之中，上千清兵溃不成军，不说是组织起来抵抗了，他们自己还要自相践踏呢！为争一条活路甚至是刀兵相向也在所不惜，反正是一句话——死伤无数。
之所以会这样，其中的一大原因就在于这些兵丁全都是从各各驻地临时筹集起来的，而不是像头一次彭之年带领的那一千五百人一样，非是襄阳城守营的就是樊城城守营的。
无事的时候或是打胜仗的时候，还显现不出什么缺陷，可要是一打败仗，如眼下的这般形势，那就会彻底分崩离析。驻地不同的兵丁间，如枣阳汛的可能就会联系在一块对面前南浔汛的兵丁挥刀子，最终造成了眼下的混乱局面。
韦绍光开始时还竭力想去弹压，可在听到后面的阵阵杀声响起后，看到陈虎的第一大队翻身杀来时，他就知道这一仗彻底是没得救了！只得领着还能控制得住的部分人马折回抵抗，以图前面的乱军能趁机多逃走一些……
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一百一十章 石门山战
“败军丧师，又折损大将，系之年之过错，卑职有负于军门厚望，甘愿受罚。”彭之年跪拜在地，面朝梁朝桂，脸上已经没有了山里时的怒愤，而是多了一份坚毅。
那日他仗着自己所部是生力军，全力前行抢在了第一大队和齐七中队回援前围住了石门山，本以为山寨兵力空虚自己可以一攻而下，却不想山上先是滚木礌石如雨点而下，后又接着是一阵轰天雷响，趁夜冒死爬上山的清兵惊魂刚定就又被炸得人仰马翻，死伤一片，最后连领军都司韦绍光的尸体都没来得及抢回，就不得不灰头土脸的抱头鼠窜而回。
等到了第二天，他重整士气打算再次攻山的时候，又是雷声响亮，把他手下的兵丁吓得军心动荡，士气全无。而到了下午却是接到县城的急报，说是梁纲带着大队人马一路连破了五六处村镇，现在已经围住了光化县城，如今城中是无有一兵一卒全靠城内百姓和富户的家丁守城，情况万分危急……
光化县城是绝不容有失的，彭之年被逼无奈，不得不从石门山下撤回。
一连串的对手过招后，彭之年已经知道了梁纲的“诡计多端”，那不是个善茬子，在打仗上是相当有一套的。如此也就没了第一次战败时的尴尬和愤怒。
胜败乃兵家常事，败给一个好的对手，并不是一件多让人难以接受的事情。彭之年到底也是大小金川之战杀出来的人物，性格中自有一份勇毅和敢当重任的豪情，否则的话梁朝桂也不可能如此的看重他，这份情可不仅仅是一个‘老乡’就能解释的。
梁朝桂上前扶起了彭之年，温声安慰道：“不必如此，胜败是兵家常事，无须太放在心上。”虽然折损了不少人马让他自己也是好一阵子心疼，但这也让他更能清楚的看到梁纲的‘危险性’，对以后的厮杀作战还是大有好处的。总比是一无所知，最终轻心大败来得好不是？
从武昌赶到襄阳，再从襄阳杀到光化，接着从光化来到石碑岭，虽然其中有梁纲的因由在，可梁朝桂对于彭之年这个老部下的一片用心也是无须言表的。所以，他不会去怪彭之年。
残兵退出山区，屯扎于石碑岭下，与先前韦绍光所立的营寨不同，此时清兵扎下的大营却是一座真正意义上的行军大营。之后梁朝桂就是按兵不动，他并没有凭借以自己亲临‘前线’为‘代价’所激升起的那股士气立刻进攻石门山，因为他知道，这样升起的士气是无法持久的，不说二次进攻石门山再败，就算是长久的困顿山下，时间也会慢慢的将这股士气消磨完。而到那时候，这支兵马若没有长时间的恢复，可就真的再没什么士气可言了。
梁朝桂虽然是在等，可这并不意味着他就什么都不做，一边下令郧阳镇兵马快速赶进，另一边又亲命座下提标一部赶来光化。若非是因为满清的《会典》有规定，地
