拍案惊奇-第100部分
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这些汗巾、簿籍，如何解说？”唤稳婆密问道：“难道毫无可疑？”稳婆道：
“止有年小的这个尼姑，虽不见男形，却与女人有些两样。”理刑猛想道：
“从来闻有缩阳之术，既这一个有些两样，必是男子。我记得一法，可以破
之。”命取油涂其阴处，牵一只狗来■食。那狗闻了油香，伸了长舌，■之
不止。元来狗舌最热，■到十来■，小尼热痒难熬，打一个寒噤，腾的一条
棍子直统出来，且是坚硬不倒。众尼与稳婆掩面不迭。
理刑怒极，道：“如此奸徒，死有馀辜！”喝叫拖番，重打四十；又夹
① 推官——官名，监察使下设的勘问刑狱官员。
② 稳婆——即产婆、接生婆。
… 33…
一夹棍，教他从实供招来踪去迹。只得招道：“身系本处游僧，自幼生相似
女，从师在方上学得采战伸缩之术，可以夜度十女。一向行白莲教，聚集妇
女奸宿。云游到此庵中，有众尼相爱留住。因而说出能会缩阳为女，便充做
本庵庵主，多与那夫人小姐们来往。来时诱至楼上同宿，人多不疑。直到引
动淫兴，调得情热，方放出肉具来，多不推辞。也有刚正不肯的，有个淫咒
迷了他，任从淫欲，事毕方解。所以也有一宿过再不来的。其馀尽是两相情
愿，指望永远取乐。不想被爷爷验出，甘死无辞。”
方在供招，只见豪家听了妻女之言，道是理刑拿了家庵尼姑去，写书来
嘱托讨饶。理刑大怒，也不回书，竟把汗巾、簿籍封了送去。豪家见了，羞
赧无地。
理刑乃判云：
①
审得王某，系三吴亡命，优仆奸徒。倡白莲以惑黔首，抹红粉以溷
②
朱颜。教祖沙门 ，本是登岸和尚；娇藏金屋，改为入幕观音。抽玉笋
合掌禅床，孰信为尼为尚？脱金莲展身绣榻，谁知是女是男？譬之鹳入
凤巢，始合《关雎》之好；蛇游龙窟，岂无云雨之私！明月本无心，照
霜闺而寡居不寡；清风原有意，入朱户而孤女不孤。废其居，火其书，
方足以灭其迹；剖其心，刳其目，不足以尽其辜。
判毕，分付行刑的百般用法摆布，备受惨酷。那一个粉团也似的和尚，怎生
熬得过？登时身死。四尼各责三十，官卖了。庵基拆毁，那小和尚尸首，抛
在观音潭。闻得这事的，都去看他。平日与他往来的人家内眷，闻得此僧事
败，吊死了好几个。这和尚奸骗了多年，却死无葬身之所。若前此回头，自
想道不是久长之计，改了念头，或是索性还了俗，娶个妻子，过了一世，可
不正应着看官们说的道“奸骗的也有没事”这句话了？便是人到此时，得了
些滋味，昧了心肝，直待至死方休。所以凡人一走了这条路，鲜有不做出来
的。正是：
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
这是男妆为女的了。而今有一个女妆为男，偷期后得成正果的话。
①
洪熙年间，湖州府东门外有一儒家，姓杨。老儿亡故，一个妈妈同着小
儿子并一个女儿过活。那女儿年方一十二岁，一貌如花，且是聪明。单只从
小的三好两歉，有些小病。老妈妈没一处不想到，只要保祐他长大，随你甚
么事也去做了。
②
忽一日，妈妈和女儿正在那里做绣作 ，只见一个尼姑步将进来，妈妈欢
喜接待。元来那尼姑是杭州翠浮庵的观主，与杨妈妈来往有年。那尼姑也是
个花嘴骗舌之人，平素只贪些风月，庵里收拾下两个后生徒弟，多是通同与
他做些不伶俐勾当的。那时将了一包南枣、一瓶秋茶、一盘白果、一盘栗子，
到杨妈妈家来探望。叙了几句寒温，那尼姑看杨家女儿时，生得如何——
体态轻盈，丰姿旖旎。白似梨花带雨，娇如桃瓣随风。缓步轻移，
①
裙拖下露两竿新笋；含羞欲语，领缘上动一点朱樱。直饶封涉 不生心，
① 三吴——泛指江浙一带地区。
② 沙门——亦作“桑门”，佛教名词，意思是息心凝神，这里借指佛门。
① 洪熙——明仁宗朱高炽年号，仅一年，即公元1425 年。
② 绣作——刺绣活。
① 封涉——当是“封陟”之误，唐敬宗时人，传说他居于少室，有一仙女多次夜间去找他，他总是拒之门
… 34…
②
便是鲁男 须动念。
尼姑见了问道：“姑娘今年尊庚多少？”妈妈答道：“十二岁了。诸事倒多
伶俐，只有一件没奈何处，因他身子怯弱，动不动三病四痛，老身恨不得把
身子替了他。为这一件上，常是受怕担忧。”尼姑道：“妈妈可也曾许个愿
心，保禳保禳么？”妈妈道：“咳！那一件不做过？求神拜佛，许愿祷星，
只是不能脱身。不知是什么悔气星进了命，再也退不去。”尼姑道：“这多
是命中带来的。请把姑娘八字与小尼推一推看。”妈妈道：“师父元来又会
③
算命，一向不得知。”便将女儿年月日时对他说了。尼姑做张做智 ，算了一
回，说道：“姑娘这命，只不要在妈妈身畔便好。”妈妈道：“老身虽不舍
得他离眼前，今要他病好，也说不得。除非过继到别家去，却又性急里没一
个去处。”尼姑道：“姑娘可曾受聘了么？”妈妈道：“不曾。”尼姑道：
④
“姑娘命中犯着孤辰，若许了人家时，这病一发了不得。除非这个着落，方
合得姑娘贵造，自然寿命延长，身体旺相。只是妈妈自然舍不得的，不好启
齿。”妈妈道：“只要保得没事时，随着那里去何妨？”尼姑道：“妈妈若
割舍得下时，将姑娘送在佛门，做个世外之人，消灾增福，此为上着。”妈
妈道：“师父所言甚好。这是佛天面上功德。我虽是不忍抛撇，譬如多病多
痛死了，没奈何走了这一着罢。也是前世有缘，得与师父厮熟。倘若不弃，
便送小女与师父做个徒弟。”尼姑道：“姑娘是一点福星。若在小庵，佛面
上也增多少光辉，实是万分之幸。只是小尼怎做得姑娘的师父？”妈妈道：
“休恁地说。只要师父抬举他一分，老身也放心得下。”尼姑道：“妈妈说
那里话？姑娘是何等之人，小尼敢怠慢他？小庵虽则贫寒，靠着施主们看觑，
身衣口食不致淡泊，妈妈不必挂心。”妈妈道：“恁地，待选个日子，送到
庵便了。”妈妈一头看历日，一头不觉簌簌的掉泪。尼姑又劝慰了一番。妈
妈拣定日子，留尼姑在家住了两日，雇只船，叫女儿随了尼姑出家。母子两
个，抱头大哭一番。
女儿拜别了母亲，同尼姑来到庵里，与众尼相见了，拜了师父，择日与
他剃发，取法名叫做静观。自此，杨家女儿便在翠浮庵做了尼姑。这多是杨
妈妈没主意，有诗为证：
弱质虽然为病磨，无常何必便来拖？
等闲送上空门路，却使他年自择窝。
你道尼姑为甚撺掇杨妈妈叫女儿出家？元来他日常要做些不公不法的
事，全要那几个后生标致徒弟做个牵头，引得人动。他见杨家女儿十分颜色，
又且妈妈只要保扶他长成，有甚事不依了他？所以他将机就计，以推命做个
入话，唆他把女儿送入空门，收他做了徒弟。那时杨家女儿十二岁上，情窦
未开，却也不以为意。若是再大几年的，也抵死不从了。自做了尼姑之后，
每常或同了师父，或自己一身，到家来看母亲，一年也往来几次。妈妈本是
爱惜女儿的，在身边时节，身子略略有些不爽利，一分便认做十分，所以动
不动忧愁思虑。离了身畔，便有些小病，却不在眼前，倒省了许多烦恼。又
外。事见《太平广记》卷68“封陟”条。
② 鲁男——据《诗·小雅·巷伯》毛传云：“鲁人有男子独处于室，邻嫠妇又独处于室。夜，暴风雨至而
室坏，妇人趋而托之，男子闭户而不纳。”后以“鲁男”代指不好女色的男子汉。
③ 做张做智——装模作样，故弄玄虚。
④ 孤辰——辰为地支之一，孤指没有天干相配。旧时迷信说法，卜课时得孤辰，主事不利。
… 35…
且常见女儿到家，身子健旺，女儿怕娘记挂，口里只说旧病一些不发。为此，
那妈妈一发信道该是出家的人，也倒不十分悬念了。
话分两头。却说湖州黄沙衖里，有一个秀才，复姓闻人，单名一个嘉字。
①
乃是祖贯绍兴，因公公在乌程处馆，超籍过来的。面似潘安，才同子建。年
十七岁，堂上有四十岁的母亲，家贫，未有妻室。为他少年英俊，又且气质
闲雅，风流潇洒，十分在行，朋友中没一个不爱他敬他的，所以时常有人赍
助他。至于敖游宴饮，一发罢他不得。但是朋友们相聚，多以闻人生不在为
歉。
一日，正是正月中旬天气，梅花盛发。一个后生朋友，唤了一只游船，
②
拉了闻人生往杭州耍子，就便往西溪看梅花。闻人生禀过了母亲，同去。一
日夜到了杭州。那朋友道：“我们且先往西溪看了梅花，明日进去。”便叫
船家把船撑往西溪。不上个把时辰，到了。泊船在岸，闻人生与那朋友步行
上崖，叫仆从们挑了酒盒，相挈而行。约有半里多路，只见一个松林，多是
合抱不交的树。林中隐隐一座庵观，周围一带粉墙包裹，向阳两扇八字墙门，
门前一道溪水，甚是僻静。两人走到庵门前闲看，那庵门掩着，里面却像有
人窥觑。那朋友道：“好个清幽庵院。我们扣门进去，讨杯茶吃了去，何如？”
闻人生道：“还是趁早去看梅花要紧，转来进去不迟。”那朋友道：“有理，
有理。”拽开脚步便去。顷刻间走到，两人看梅花时，但见：
③
烂银一片，碎玉千重。幽馥袭和风，贾午异香还较逊；素光映丽日，
西子靓妆应不如。绰约干能傲冰霜，参差影偏宜风月。骚人题咏安能尽？
韵客杯盘何日休！
两人看了，闲玩了一回，便叫将酒盒来，开怀畅饮。天色看看晚来，酒已将
尽，两人吃个半酣，取路回舟中来。那时天已昏黑，只要走路，也不及进庵
中观看。急急下船，过了一夜，次早松木场上岸，不题。
且说那个庵正是翠浮庵，便是杨家女儿出家之处。那时静观已是十六岁
了，更长得仪容绝世，且是性格幽闲。日常有这些俗客往来，也有注目看他
的，也有言三语四挑拨他的，众尼便嘻笑趋陪，殷勤款送，他只淡淡相看，
分毫不放在心上。闲常见众尼每干些勾当，只做不知，闭门静坐，看些古书，
写些诗句，再不轻易出来走动。也是机缘凑泊，适才闻人生庵前闲看时，恰
好静观偶然出来闲步，在门缝里窥看。只见那闻人生逸致翩翩，有出尘之态。
静观注目而视，看得仔细。见闻人生去远了，恨不再赶上去饱看一回，无聊
无赖的，只得进房。心下想道：“世间有这般美少年，莫非天仙下降？人生
一世，但得恁地一个，便把终身许他，岂不是一对好姻缘？奈我已堕入此中，
这事休题了。”叹口气，噙着眼泪。正是：
哑子漫尝黄柏味，难将苦口向人言。
看官听说：但凡出家人，必须四大俱空。自己发得念尽，死心塌地做个
佛门弟子，早夜修持，凡心一点不动，却才算得有功行。若如今世上，小时
凭着父母蛮做，动不动许在空门，那晓得起头易，到底难。到得大来，得知
了这些情欲滋味，就是强制得来，原非他本心所愿。
