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第107部分

别笑,这是大清正史-第107部分

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    没有女人能够忘记爱。

    沉陷于对恋人的苦苦思念之中,玛吉阿米终日以泪洗面。在梦中,她无数次与仓央嘉措重逢,那炽烈的爱情之火,几乎将她的生命燃烧殆尽,但醒来时,却只不过是春宵一梦,恋人的身影,杳不知在何方。

    别后行踪费疑猜,可曾非议赴阳台。

    同行只有钗头凤,不解人前告密来。

    有分教,这一首情诗,正是六世达赖在苦苦思念玛吉阿米时所写。纵知人间相思苦,总是相逢相见难,这是怎样的痛楚!

    日复一日,玛吉阿米独自一人在河边垂泪。有一天,她正在伤恸之时,突然之间山洪暴发,将她卷入了滚滚的激流之中,顺流而下。这时候恰好有一个叫罗桑达吉的穷喇嘛,正在河边没事瞎溜达。忽然看到河水中有一个姑娘载浮载沉,在水一方,当下穷喇嘛也没有丝毫犹豫,一头扎入水中,将玛吉阿米救了上来。

    发现自己救上来的是一位年轻美丽的姑娘,年轻的穷喇嘛一下子就陷入了情网,大胆地向玛吉阿米表达了爱意。

    而玛吉阿米,已经知道自己此生和仓央嘉措再无相逢之日,感激于穷喇嘛罗桑达吉搭救自己的义行,就含羞答应了下来。

    此后,玛吉阿米就和穷喇嘛罗桑达吉生活在一起,他们的日子虽然穷,却充满了幸福和快乐。

    又过了不久,六世达赖仓央嘉措圆寂了。

    圆寂之日,他留下了一首神秘的诗:

    云间白色的仙鹤啊,

    请把翅膀借给我,

    我不会往很远的地方飞,

    我到理塘转转就回来。

    此后玛吉阿米就有了身孕,不久生下了一个健康美丽的孩子。这孩子生下来的时候就与众不同,他不喜欢让母亲抱在怀里,一定要放在枕头上,才显出快乐舒适的样子。

    孩子出生的第七天,玛吉阿米的哥哥带了一条洁白的哈达,去找一位名叫喇钦然坚巴的喇嘛。这位喇嘛同时也是一位观相家,玛吉阿米的哥哥请求给孩子起一个名字。

    观相家说:如果这孩子能够说出格桑嘉措这样四个字,那么这就是孩子的名字了。如果孩子说不出来,那就给孩子起名叫萨达旺秋。

    可是婴儿出生才不过七天,怎么可能说出话来呢?

    大家都以为,这孩子的名字,肯定是应该叫萨达旺秋了。

    可万万没想到,当大家用这个名字叫婴儿的时候,婴儿却张开嘴,准确地吐出了格桑嘉措这几个字。惊讶之余,家人就给孩子起了这么个名字。

    三个月后,婴儿就开始向人做摸顶的姿势,并从右牙床依次生出牙来,而且已经学会了说话。于是就有很多人跑来问孩子的话。

    问:你是谁?

    孩子回答:我是佛的化身。

    问:你以后要去哪儿?

    孩子回答:去西方(拉萨在理塘之西)。

    问:你要不要剃发?

    孩子回答:你们不能剃,有一位上师要剃。

    ……为什么孩子拒绝别人给他剃发呢?

    这是因为,他是至高无上的活佛,任何一位活佛或者是高僧,都没有资格给他摸顶。

    很快,这位灵童的名声就传到了拉萨。于是有一天,三位从拉萨远道而来的高僧,风尘仆仆地推开了玛吉阿米的门问:家里有人吗?让我们看看你家孩子。

    玛吉阿米断然拒绝。

    不给看。

    看的人太多了,不给看了。

    玛吉阿米和丈夫背着孩子,连夜逃出了家门,躲进了深山。

    9。往事如歌

    到了藏历水龙年(1712年),大雪山的一位官员坚巴带了100名随从,来到了理塘,派了一群高僧,去山里把玛吉阿米找了出来,一定要看一看孩子。

    没办法,想看就看吧。

    当孩子出来的时候,坚巴正坐在高座上,却听“啪唧”一声,坚巴竟然脸朝下栽了下来。

    这厮官太小,不够看的。

    两年以后,玛吉阿米一家来到了达宗萨,当地的僧人和信徒蜂拥而至,前来参拜。内中有一位叫麻苏仓的僧人,正在伏拜的时候,就听孩子问他:

    你的手痊愈了吗?

    麻苏仓心里顿时升起一股暖流,连连叩头。

    原来,早在六世达赖仓央嘉措时代,麻苏仓在哲蚌寺学习。时逢康熙命令废黜仓央嘉措,将其押送北京,麻苏仓和哲蚌寺的僧侣们于途中劫走仓央嘉措,大战拉藏汗的骑兵,结果麻苏仓的手受了伤……

    连这个隐秘的细节都知道,太不可思议了。

    异事在持续发生,格桑嘉措来到了姜拉寺的拉隆佛殿,这里有一位叫珠卧霍尔曲仓节的僧人,他曾经朝见过五世达赖。这一天他也来拜见小灵童格桑嘉措,格桑嘉措对他说:今天真像是在布达拉宫和哲蚌寺,你有天女和怙主护法像,请给我,我的天女像给你。

    僧人珠卧霍尔曲仓节当场落泪。

    因为他确实藏有五世达赖赐给的两尊唐卡画像。

    ……事情到了这一步,已经是明明白白了。

    明摆着,大雪山上现在出来三个六世达赖:

    头一个,是大诗人仓央嘉措。

    第二个,是拉藏汗所立的伊喜嘉措。

    第三个,就是玛吉阿米生的小灵童格桑嘉措。

    现在真相是:

    大诗人仓央嘉措是真正的六世达赖,有情诗为证,错不了。

    拉藏汗立的伊喜嘉措,不晓得是哪一个活佛,但肯定不是六世达赖,这也错不了。

    至于小灵童格桑嘉措,他实际上是七世达赖,所以他既能回忆前世为仓央嘉措时候的事情,也能够回忆起五世达赖时的旧事。

    按理说事情是简单又明白的,然而康熙的脑子已经不够用了。现在他天天疑心别人盼着他死,连隔了十几里地有人笑了一声,他都怀疑对方是在嘲笑他,立即满门抄斩。可以说,晚年的康熙,几近于丧失理性了。

    更何况,他的脑子原本就不够用。

    原本是应该册封格桑嘉措为七世达赖的,可是康熙大脑短路进水,一拍板:就封格桑嘉措为六世达赖好了。

    弄错了。

    于是就有八百里快骑如飞来报:

    报,陛下,不好了,有人不同意你的决定,又要闹事了……

    什么?康熙大怒:这年头,谁还敢招惹朕?

    有人敢惹。

    噶尔丹的大侄子,策妄阿拉布坦。此时他的蒙古骑兵已经翻越了青藏高原,杀入了圣城拉萨,用血淋淋的刀子,在向康熙叫板。

    10。家里太乱

    实际上,噶尔丹的大侄子,策妄阿拉布坦,早就瞧康熙不顺眼了。

    也不怪人家策妄阿拉布坦对康熙有意见,细说康熙这一生,从未曾消停过。二十岁之前,他是少年皇帝,悍然制造了惊世大冤案,将可怜的老家臣鳌拜卸磨杀驴,囚禁至死;三十岁之年,他是先进生产力的代表,跟六十多岁的吴三桂比拼年龄,生生将吴三桂耗死;四十岁时,他是稳健有力的国家领导人,耍尽了政治手腕,瞒天过海美人计,李代桃僵杀人计,大战噶尔丹。终于等到他奔六十的年纪了,应该由别人玩玩了吧?

    最气人的是,现在他脑子明显不够用了,还在这里瞎折腾。拜托,历史是年轻人的历史,你一个糟老头,还跟着搅和什么啊?

    策妄阿拉布坦真的很生气。

    于是他召开家庭工作会议,到会的,计有拉藏汗的妹夫、拉藏汗的女婿……怎么听起来好像是拉藏汗家的家庭会议?

    没错,策妄阿拉布坦的家庭会议,实际上就是拉藏汗的家庭会议。

    因为策妄阿拉布坦娶了拉藏汗的妹妹,而他的大儿子大策零顿多布则娶了拉藏汗的女儿。所以现在这两家人,是你家有我,我家有你,不管在哪张床上睡觉,都理直气壮。

    策妄阿拉布坦首先发言,他说:我强烈抗议康熙的恶搞,搞了仨六世达赖扎堆。这种混乱的局面,搞乱了人们的思想,影响到了安定团结,在此,我谨代表所有喘气的,向康熙发出愤怒的声讨!

第95章 新一代的战争 (3)() 
大策零顿多布血气方刚,听了后俩眼一瞪:整这些没用的干啥?咱们杀入北京城,把康熙押上历史的审判台,交由人民审判,这不就结了吗?

    策妄阿拉布坦说:……杀入北京,这是个好主意。不过北京那边的气候比较的温暖,咱们穿着大棉袄肥裆裤,恐怕难以适应。

    大策零顿多布就说:那要不咱们去大雪山得了。那里海拔较高,积雪终年不化。古人云,终南阴岭秀,积雪浮云端,林表明霁色,城中增暮寒……这说的就是这个意思。

    策妄阿拉布坦说:去大雪山,这是个好主意。你要知道,大雪山人民,期待我们太久,太久了。

    于是大策零顿多布立即点起6000精兵,正要上马出发,策妄阿拉坦布拉住了他:听我说儿子,你去大雪山,总得有个名堂吧?

    大策零顿多布表示不屑:去找康熙讨个说法,这名堂还不够吗?

    策妄阿拉布坦:可是康熙并不在大雪山啊。

    大策零顿多布:……那要不,咱们就说先去大雪山等他?

    策妄阿拉布坦:好像……也不大妥当。

    那用个什么理由好呢?大策零顿多布也懵了。

    策妄阿拉布坦想了想,指点道:要不这样好了。你先派几个人去理塘,逮住现在的六世达赖格桑嘉措,就说咱们送他去布达拉宫坐床。

    好主意!

    大策零顿多布大喜。

    11。圣城血战

    公元1716年底,经过缜密策划,策妄阿拉布坦的大儿子统兵6000人,杀往青藏高原,要飞渡万里关山。

    到达山脚下,大策零顿多布扬刀一指:啦呀索,这就是青藏高原。

    一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋,惊回首,离天不到三尺三。快马加鞭未下鞍,看看头上天外天,走走脚下这青藏高原。走路难爬坡更难,所以后来人,为你感叹……感叹之间,大策零顿多布的6千骑兵,已经翻越了高山,居高临下地俯瞰圣城拉萨。

    回到拉萨,回到不达拉,回到我的老丈人家……雄壮的歌声中,6千骑兵人如龙,马如虎,向着雪域圣城疾扑了过去。

    拉萨城中,拉藏汗的府里,惊慌失措的人们向着各个方向到处乱跑,显得混乱不堪。拉藏汗急得团团乱转:这是怎么一回事?这杀千刀的大女婿招呼也不打一个,他跑来想干啥?

    报告!有侦察兵从理塘方向赶回,喘着粗气报告道:你女婿派了一支300人的武工队,夜袭理塘地方,企图劫持新任六世达赖格桑嘉措。幸亏当地清兵警惕性极高,怀着对朝廷的赤胆忠心和对活佛的无限景仰,将武工队杀得一个不剩,皮毛不存……

    原来是这样。拉藏汗明白了过来:传我命令,马上集合部队,开往当雄草原,准备迎战我那个挨千刀的女婿。

    这时候各寺庙里的高僧们全都出来了:大汗,你去当雄草原干什么?你跑那么远的路,万一让你女婿搞个游击战术,绕一个圈子,甩开你冲进拉萨城里,到时候我看你怎么办!

    拉藏汗一听,说:你们说得有道理啊!那我哪儿也不去,就在拉萨等着了。

    这时候大策零顿多布正向拉萨进军,忽悠说他是护送格桑嘉措活佛去布达拉宫的,沿途关隘信以为真,纷纷开关,迎请大策零顿多布进入。

    1717年11月,大策零顿多布兵临城下,将拉萨城团团围困,口口声声叫老丈人出来受死。拉藏汗气急败坏,正在指挥士兵迎战,不曾想从各大寺庙中突然杀出来一群喇嘛,手持经筒旗幡,不由分说,照拉藏汗的士兵们脑壳上就敲。

    活佛们怒了。

    因为拉藏汗立了一个假活佛,早已引发了大雪山人民的极大不满。所以趁此机会,便于城中喧闹起来,一边袭击拉藏汗,一边大开城门,欢迎大策零顿多布进城。

    大策零顿多布挥师而入,与老丈人拉藏汗大战于布达拉宫。拉藏汗终究是年纪老迈,气血干涸,不是女婿的对手。战不数合,倒头便走,被女婿随后追上去,掐住脖领子:岳父,你别怕。我来的时候,已经跟你女儿保证过的了,不杀你!

    拉藏汗大喜:真的?

    大策零顿多布:才怪!

    一刀劈下,拉藏汗就此一命呜呼。

    然后大策零顿多布将手中染血的钢刀向前一指:抢啊,杀啊,把这些秃头的念珠棉袄统统抢过来,以后大家就有得穿了……

    凶恶的士兵向着手持哈达的活佛们扑将过来,不由分说将老活佛按倒在地,抢过念珠棉袄。还没等老活佛回过神来,乱兵已经蜂拥而入布达拉宫,哄抢起来。

    这下子活佛

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