百战奇略-第47部分
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为真，于是便派遣骑劫取代了乐毅。乐毅无奈便逃往赵国，燕
国将士从此产生不和。其后，田单找来一个士卒诈称是神师出
世佐助他作战，并采用“火牛阵法 ”，大败燕军，收复齐国失
地七十多座城邑，又去莒城迎接齐襄王回到都城临淄。
【原文】
凡与敌战，可密候邻国君臣交接有隙，乃遣谍者以间之。
彼若猜贰，我以精兵乘之，必得所欲。法曰 ：“亲而离之。”
①
战国周赧王三十一年，燕上将乐毅②并将秦、魏、韩、赵
之师伐齐，破之，湣王③出奔于莒④。燕军闻齐王在莒，合兵
攻之。楚将淖齿将兵救齐。因为齐相⑤，欲与燕将分齐地，乃
执湣王数其罪而诛之。复坚守莒城、即墨⑥以拒燕兵，数年⑦
不下。乐毅并围之，即墨大夫战死，城中推田单⑧为将军。顷
之，〔燕〕昭王薨，惠王⑨立；为太子时与毅有隙。田单闻之，
乃纵反间，曰 ：“乐毅与燕新王有隙，畏诛欲连兵王齐，齐人
未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人唯恐他将来，即墨残矣。
“燕王以为然，乃使骑劫代毅。毅遂奔赵，燕将士由是不和。
单乃诈以卒为神师而出之，列火牛阵⑩大破燕军，复齐七十余
城，迎襄王⑾自莒入临淄。⑿
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百战奇略 ·359·
【注释】
①亲而离之：语出《孙子兵法·计篇》。
②乐毅：战国燕名将。燕昭王时，任上将军，封昌国君。
昭王死后，惠王轻信谣言，以骑劫取代乐毅为将，乐毅被迫逃
往赵国。
③
④莒：周代所封诸侯国名。故址在今山东莒县。
⑤齐相：马本及各本皆误作“齐祖 ”，今据史校改。
⑥即墨：战国齐邑。故址在今山东平度东南。
⑦数年：马本及诸本皆误作“数月 ”，今据史校改。⑧田
单：战国齐名将。
⑨惠王：即燕惠王，昭王之子。
⑩火牛阵：即战国齐将田单在即墨防御战中击败燕军围攻
时所采用的一种战术。他将千余头牛披上画以五彩龙纹的外衣，
在牛角上缚以尖刀 ，牛尾上捆以浸泡油脂的苇草，乘夜暗点
燃苇草 ，驱赶牛群猛冲燕军阵地，再以五千士卒紧随牛后冲
杀 ，结果大败燕军，收复了失地 。此种战法，后人名之曰
“火牛阵”。
⑾襄王：即齐襄王田法章
⑿本篇史例出自《史记·田单列传》
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９０．饵战
【提示】
本篇以《饵战》为题，顾名思义，旨在阐述作战中如何警
惕和防止中敌“饵兵”之计的问题。它认为，所谓“饵兵 ”，
就是“以利诱之”的一种战法 。强调在交战中，对于敌人施
放的诱饵 ，诸如牛马、财物、辎重等等，不可随意拾取，否
则，必为敌人所乘而导致作战失败。篇中所引“饵兵勿食”一
语系孙子所论“用兵八则”之一 ，意思是，对于敌人设置的
诱饵 ，不要贪利上钩 。历史的经验表明，设“饵兵”是古代
作战中常见的一种诱敌就范的战法 。本篇所论及的“饵兵”，
仅是以“物”作诱饵的几种情况，至于以小股部队或以假情况
诱敌上当的 ，也是兵家常用的“饵兵”内容 。历史唯物主义
认为 ，一定的战争总是与一定的经济的、政治的利益相联系
的，因此，为利而战，也就极易为利所诱惑而导致作战失败。
所以，善于用兵的人 ，在作战指导上，既能注意警惕和防止
自己中敌“饵兵“之计，又能重视捕捉敌人贪利的弱点而巧用
“饵兵”之谋战胜它。东汉建安五年（公元２００年）四月，
曹操击败袁绍追兵的延津之战，就是巧用“饵兵”之计取胜的。
白马之战后，袁绍亲自率军渡过黄河南下追击曹操至延津。曹
操在延津之南依山布阵，当时只有“不满六百”的骑兵，而袁
绍有五六千骑兵，十倍于曹操军。在此兵力对比异常悬殊的情
况下，曹军如果硬拚是难以战胜袁军的 。有鉴于此，曹操巧
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施“饵兵”之计，先是下令士卒“解鞍放马”以麻痹和骄纵袁
绍军，尔后遗留辎重于道旁以引诱袁军来抢夺。待到袁军迫近
争抢辎重而致队伍混乱不堪之时，曹操立即命令士卒上马，突
然发起攻击，出敌不意地一举击败袁绍军，为其后官渡之战歼
灭袁绍主力创造了有利条件。
【译文】
大凡作战中所说的“饵战 ”，并不是说叫士兵把毒药放在
饮食中，而是用各种“利”来诱使敌人上钩，这都叫做“饵兵
“战法。例如，在敌我双方交战中，敌人或者利用牛马，或者
委弃财物，或者舍置辎重，切记对此不可随意拾取，而一旦拾
取时则必为敌人所乘，导致作战失败。诚如兵法所说 ：“对于
敌人的设饵引诱，不可贪利上钩 。”
东汉献帝建安五年，袁绍派兵进攻白马，曹操率军把他打
败，击斩其大将颜良。于是解除了白马被围困的局面，然后迁
移当地居民沿着黄河而西行。袁绍这时率军渡过黄河追击曹操
军，一直追到延津之南而扎营。曹操所率部队驻扎在南面的山
坡下，命令所属骑兵都卸下马鞍，放开战马。此时，白马方面
的曹军运输车队正行进在路上。曹操的将领们认为敌人的骑兵
众多难以战胜，不如退还保卫部队营地为好。但谋士荀攸向大
家解释说 ：“这正是我们所以能用饵兵诱敌上钩的好机会，怎
么可以撤走而失去这一战机呢 ！”袁绍的骑将文丑与刘备此时
率领五六千骑兵前后赶到这里 。将领们又说：“现在可以上马
迎战了 。”曹操说：“还不可以上马迎战。”过了一会儿，袁
绍的骑兵逐渐增多 ，有的已分散奔向曹操的运输车队 。曹操
这时下达命令说 ：“可以上马出击敌人了。”于是骑兵都纷纷
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上马待战。当时，曹操以不满六百的骑兵，乘敌不备，挥军猛
击，大败袁军，斩了大将文丑。
【原文】
凡战，所谓饵者，非谓兵者置毒于饮食，但以利诱之，皆
为饵兵也。如交锋之际，或乘牛马，或委财物，或舍辎重，切
不可取之，取之必败。法曰 ：“饵兵勿食。”①
汉献帝建安五年，袁绍遣兵攻白马，操击破之，斩其将颜良。
遂解白马之围，徙其民〔循河〕而西。绍渡河追之，军至延津
南。操勒兵驻营南坡下，令骑解鞍放马。是时，白马辎重就道。
诸将以为敌骑多，不如还保营。荀攸曰 ：“此所谓饵兵，如之
何去之 ！”绍骑将文丑与刘备将五六千②骑前后至。诸将曰：
“可上马。”操曰：“未也。”有顷，骑至稍多，或分趣辎重。
操曰 ：“可矣。”乃皆上马 。〔时骑不满六百，遂〕纵〔兵〕
击，大破之，〔斩丑〕。③
【注释】
①饵兵勿食：语出《孙子兵法·军争篇》。
②五六千：马本及各本皆误作“五六十 ”，今据史校改。
③本篇史例出自《三国志·魏书·武帝纪第一》。
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百战奇略 ·363·
第十卷
９１．疑战
【提示】
本篇以《疑战》为题，旨在阐述作战中如何设置疑阵以迷
惑敌人的问题。它认为，不同的作战企图可用不同的疑阵方法。
如要进袭敌人时，可采用“丛聚草本，多张旗帜”伪示我军屯
兵之所以吸引敌人，而我乘其备东而击其西；如要避敌退却时，
则设置虚阵伪示驻兵而悄然撤退，敌人必定不敢轻率追击我军。
设置疑阵 ，实际上是制造假象，伪装自己的一种“示形”惑
敌手段，这是中国古代作战中常为兵家所采用的战法之一。唯
物辩证法认为 ，任何事物都具有二重性，既然己方可用假象
迷惑敌人，那么，自己也就有被敌人之假象所迷惑的可能。因
此，透过假象看本质 ，依据客观实际情况，采取有效战法而
达到克敌制胜的目的，这是指导战争所必须遵循的一条重要原
则。只有真正做到既善于以假象迷惑敌人，又能不被敌人假象
所迷惑的将帅，才算得上是多谋善断的战争指导者。
南北朝时期，北周建德五年（公元５７６年）十月，齐王
宇文宪奉命率军围攻北齐的晋州，为了战胜敌人，他密令屯驻
于鸡栖原的永昌公宇文椿“伐柏为庵，示有处所 ”，即预设疑
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阵以迷惑齐军。不久，齐后主高纬亲自率军来攻，此时恰值周
武帝命宇文椿返回，椿奉命率部乘夜撤离鸡栖原。齐军进抵鸡
栖原时，误将“柏庵为帐幕 ”，以为周军没有撤退，不敢追击，
等到第二天发现上当的时候，宇文椿已率军安全返回了。齐军
之所以失去追歼周军的有利时机，主要是由于齐后主高纬为周
军预设的疑阵所迷惑的结果。
【译文】
大凡与敌人对垒相抗，我军如要袭击敌人时，必须堆聚草
木为障，多多张挂旗帜，伪装成有兵屯驻的样子，从而造成敌
人防我于东，我就击敌于西的态势，这样就一定能够取得胜利。
或者当我军要撤退之时，也要设置假阵地，伪装成留有驻军的
样子，然后再悄悄撤退，这样敌人必定不敢贸然追我。诚如兵
法所说 ：“在丛草中多置障碍物，是为迷惑敌人而设下的疑阵。
“
据《北史》记载 ，（北周建德五年）周武帝宇文邕率军东
进讨伐北齐，以齐王宇文宪所部为前锋，进驻于雀鼠谷。周武
帝亲临前线指挥部队围攻晋州，北齐后主高纬获悉晋州被围的
消息后，也亲自率军前来救援。当时，北周军的部署是：陈王
宇文纯所部屯驻千里径，大将军永昌公宇文椿屯驻鸡牺原，大
将军宇文盛所部屯驻汾水关，以上各路兵马都受齐王宇文宪统
一指挥。宇文宪秘密对宇文椿说 ：“用兵打仗，是一种以诡诈
为指导的行动。你现在设置营垒，不必张设军帐帷幕，可以砍
伐柏树搭成草屋，伪示有兵驻守的样子。一旦使部队撤离该地
后，敌人见到草屋仍会产生疑惑而不敢前进 。”这时，齐后主
高纬派遣兵力万人向千里径进攻，又派一部兵力进击汾水关，
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他自己则亲率主力进至鸡栖原与宇文椿部对抗。宇文椿把齐军
来攻的紧急消息报告给宇文宪，宇文宪亲自率军前来增援。但
当他赶到鸡栖原时，恰值宇文椿奉周武帝命令率兵连夜退还。
追击中的齐军，当其看到以柏树枝搭设的草屋时，果然误认为
是周军设伏备敌之所，于是望而生怯不敢继续前进了。到了第
二天，齐军才明白自己了上周军的“疑兵”之当。
【原文】
凡与敌对垒，我欲袭敌，须丛聚草木，多张旗帜，以为人
屯，使敌备东，而我击其西，则必胜。或我欲退，伪为虚阵，
设留而退，敌必不敢追我。法曰 ：“众草多障者，疑也。”①
《北史》：周武帝东讨，以宇文宪②为前锋，守雀鼠谷③。帝
亲临围晋州④，〔齐主闻晋州〕被围，亦自来援。时陈王纯⑤
屯千里径⑥，大将军永昌公椿⑦屯鸡栖原⑧，大将军宇文盛⑨
守汾水关⑩，并受宪节度 。〔宪〕密谓椿曰：“兵者，诡道。
汝今为营，不须张幕 ，可伐柏为庵，示有处所。〔令〕兵去之
后，贼犹致疑 。”时齐主分兵〔万人〕向千里径，又遣众出汾
水关，自帅大军与椿对。椿告齐兵急，宪自往救之。会椿被敕
追还，率兵夜反⑾。齐人果以柏庵为帐幕之备，遂不敢进。翌
日始悟。⑿
【注释】
①众草多障者，疑也：语出《孙子兵法·行军篇》。
