隐相-第15部分
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《唐律》中明文规定，各级官学不得招收贱籍子弟，贱籍中身份最低的乐户更是天然没有上学的权力，除非被青楼或大户人家豢养为玩物自己找人来教那又另当别论。柳眉提出的这个要求其实就连她自己都知道是极过分的，见唐松答应的爽利，心下正自欢喜，不防又听到一个“不过”，顿时就紧张起来，“不过什么？”。
唐松的脸上浮出一抹坏笑，“不过按规矩，新入学的蒙童总是免不了要被老师打板子的”。；
柳眉如释重负，“我不怕疼，该打打就是了”，说话间还把一只白生生的春葱手儿给伸了出来。
唐松推开柳眉的小手，脸上坏笑愈盛，“对刚入学的学生，老师从不打手，那是要打屁股的”。
饶是柳眉这些日子已对唐松的玩笑逐渐免疫，这回终究还是受不住了，脸上猛然腾起一片红云，转身当前跑去。
两人刚才从桃林前回来时都不曾注意到，身后桃花树下的美妇人一直在盯着唐松的背影，那眼神真是饶有兴味。
唐松虽是第一次见她，但每逢朗夜张公的宝贝疙瘩前往八卦池畔鸣琴时她是必然要贴身跟随之人，其实已见过唐松多次。只不过那都是在朦胧月色之下看不太清楚罢了，没想到今天领命下山调琴时，却在光天化日之下见到了这个“不懂琴音，却有琴心”的正主儿。
美妇人抿着嘴角淡淡的一丝笑意看唐松去远后，并不曾即刻下山去调这一具宝贝的鸣琴，而是转身向林中深处被无数桃花遮盖的清雅小观走去。
襄州豪族张家之所以会在鹿门山深之处经营下这么一大片桃花林，原本就是为掩盖桃林深处的这座精致观宇。
观名祈福，一个很俗气的名字。但若论其建造装饰之雅致，却足以让天下大多数黄冠们的修行之所自惭形秽。可惜这是一座永不会对外开放的家观，自十四年前建成至今，便一直被鹿门山的白云青雾及那数十亩方圆的桃林花海层层深锁。
美妇人婀娜的身影最终走入了那一片花海之中，消失不见。
……………………
从第二天起，唐松便开始教柳眉读书识字。柳眉在练习书写的时候，他则随意从书房中取书来看，要不然闲着也是闲着。还别说就是这种方式竟在潜移默化之间渐渐消除了因“过劳死”带来的对读书的厌恶。
毕竟后世里不是读书就是研究书，穿越之后又有这具身体一并附赠过来的对典籍的庞大背诵量。唐松的底子其实是很不错的，此刻进入唐人的知识体系，虽然再没有后世那般发狠的心思，但越是心态轻松其实收获反倒越大。一时间优哉游哉倒又慢慢找到些不为功利纯粹读书的乐趣。
寂静的山夜，朴拙的茅舍，如水的明月，还有哪一盏明亮的读书灯。这样的日子静谧而温馨，古代士子们常将红袖添香夜读书视为风流雅乐，反过来，教美人读书又何尝不是？
……………………
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第二十五章 岘山之会
这些日子唐松的生活看着没什么波澜，但着实是滋润的很。
可惜这样滋润的好日子不过持续了十多天而已，这一日上午，唐松正赤着双脚在门前菜畦里摆弄那些菜蔬时，有些日子没见的张启玉却派小厮郑而重之的送来了一张请柬，邀其明日同游岘山。
若要说襄州名山，岘山当数第一，甚至连鹿门也有所不及。此山是典型的“山不在高，有仙则名”，纯以风景论至少在唐松看来是不如鹿门的，他原想着待将鹿门胜境细细赏玩之后再游岘山，是以一直就没去。而今既有了张启玉的邀请，也没有拒绝的道理。
收了请柬，打发了那小厮一些酒钱任其自去后。唐松复又回了菜畦。山上购买菜蔬不易，他也不愿柳眉每天跑出老远到山民家里去买菜蔬，索性就当个乐趣自己种上了。
他种菜的手艺自然是比不上庄海山，好在他本就是心闲自在的务弄，既不在意原本的六畦菜地只剩下两畦，也不在意菜蔬其实长的并不好。两个人能吃多少菜？剩下的这些尽够了。
醉翁在意不在酒，唐松则是在心不在菜。古代读书人不管显达不显达，素以耕读自诩。耕与读联系的如此紧密，除了生活所需外，未尝没有雅趣在其中，唐松自认达不到陶渊明的境界，但既然穿越回来而且还顶着个读书人的招牌，却也不介意体验一把“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”的田园之乐。
再则他心中也有怨念，穿越后不能在网上玩偷菜了，那咱自己种还不成嘛！
唐松务弄菜畦，柳眉洒扫庭院，洗衣做饭。这真是好一副男耕女织，自给自足的生活景象。
第二天一早，唐松向岘山而去时身边多了一个女做男装的柳眉。唐代社会风气比不得后来，携女子出游没什么不妥。唐松更不觉得女人就应该关在家里大门不出二门不迈。既然是出去游玩，柳眉要去带她去就是了。
唐代思想开明，文化开放。反映在服饰风尚上，除了胡服影响极大外，还有一个就是女做男装的很多，这不是什么小说里的女扮男装，就是女子喜穿男人的衣衫。其中的典型代表便是杨贵妃的姐妹，跟玄宗同样有一腿且极受宠爱、显赫一时的虢国夫人。
虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉握色，淡扫蛾眉朝至尊。就是这么一位用脂粉都嫌污了颜色的极品美妇，平日里却喜欢穿男装。唐人就是这么古怪，到哪儿说理去！
柳眉本就绝色，一穿上男装当真是唇红齿白，耀人眼目。就连唐松这后世被传媒上美女轰炸习惯的人一时也有些失神，脑子里一闪而过的居然是《断背山》。
妖精，真是妖精啊！
岘山与鹿门隔江而望，距离算不上近，饶是两人走的早，过江到了岘山下的登岘亭时也已花了不少时候。
约定为相会之地的登岘亭中只有两个长随守着茶炉等候，两人奉上茶来，边不时偷瞥柳眉，边言说家公子并其他诸客已于两柱香前登山，请后至者自行上山，而后大家与堕泪碑再聚。
唐松昨日从那送信的小厮口中也知道今天张启玉邀请的人多，凡是在鹿门山中结庐的士子都在被邀之列。人多事杂，不可能一一等候，所以对此也就不甚在意。
在登岘亭中吃茶歇脚之后，唐松便带着柳眉向山上走去。岘山又分为上中下三岘，其实都不高。只是临汉水，环襄州，背靠大荆山的地势着实重要，举凡襄州本地或是往来襄州的名人墨客必定来此一游或长居，长而久之，就留下无数的胜迹，而这所有的胜迹中最让后世文人们念念不忘的自然便是堕泪碑。
唐松边悠闲的上山，边解说着堕泪碑的典故。柳眉身为襄州人自然是知道这些的，只不过却是知之不详，而现今正在读书识字的她更好奇书上到底是怎么记载的。；
“晋时羊祜都督荆州诸军事，驻地就在襄州。此人素好山水之乐，每逢天气晴好之时必登岘山，置酒言咏，终日不倦。但他经常在兴致正欢时莫名忧伤。随从问其缘由，这位羊大人说：‘自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。如百岁后有知，魂魄犹应登此也’。其人死后，他的部属便在山中他日常游息之地建碑立庙，年年祭祀不绝。那块碑据说见者莫不流泪，后西晋名士杜预就将之命名为‘堕泪碑’”。
柳眉听的迷惑，“羊大人这话到底是什么意思？”。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。羊大人的意思是说岘山千古不变，但人的生命却太过短促，也就是天地无穷而人生有尽的意思”。
“天地无穷，人生有尽”，柳眉低声重复着这句话，再看着周遭的岘山及山下的茫茫汉江时，心里竟浮现出一股从不曾感受过却又说不清道不明的轻愁。
柳眉心理的表现自然反应在了眉宇之间。唐松见状，轻笑道：“伤春悲秋，唯有读书人才会如此，柳眉你也算入门了”。
“我才识得几个字，说什么读书人”，柳眉居然有些扭捏，“要说你可是正宗的读书人，怎么说到羊大人这话却没有半点悲伤的意思？”。
“天地无穷，人生有限这是不可更改的事实，为此伤悲岂不是给自己找不自在？再说，正是因为人生短促，活的好了才能更显精彩，就像那流星，虽然转眼即逝，却比天上无数颗千年万年不灭的星星更令人难忘。这人哪，真要跟乌龟王八千年万年不死，恐怕也没什么意思？”。
这时代的读书人一上岘山必会想起羊祜那句名言，一想起这个必定会伤春悲秋唏嘘不已。唐松这穿越的异类此刻说到这个却是笑的洒然，笑的爽朗，“柳眉，人生关键是活的快意，活的不负己心，其它的都是浮云。你这伤春悲秋来的实在不值”。
“说得好，眉儿，你什么时候认识了这么个洒脱俊朗的读书公子。却不与姐姐绍介绍介”，一串带着天然媚的笑声里，一个容貌美艳，衣裙华贵的女子从山路上快步赶了上来。
“雪晴姐，好巧”，柳眉见到这女子也极是高兴，凑上去叽叽喳喳的说了好一会儿，这还是唐松第一次见她如此小女儿模样。
唐松与之见礼后，三人相携上山。途中慢慢弄明白了女子的来历。此人花名雪晴，乃是襄州快意楼花牌上排行第一的镇楼大娘子。柳尚此前就是在快意楼做乐工，且主要是为这位大牌伴乐。因是有着这层关系在，柳眉三年前就认识了雪晴，且不管是乐艺歌舞还是生活中都颇得其照顾。两人虽然身份悬殊，但感情却是极好。
她今日是应张启玉之邀来为岘山之会歌舞助兴的，不合早晨慵懒贪睡，是以也来得迟了，却正好跟在唐松两人身后。
山行途中，雪晴却不时扭过头来瞧他，然后再笑着与柳眉咬一通耳朵，只把柳眉的脸蛋说的跟三月桃花一样。唐松自然知道她们在说什么，只是这话题委实轮不着他插嘴。
将要到堕泪碑时路中有一个疾弯，唐松刚转过去，蓦觉眼前一黑，闪身一让才好悬没撞着人。
对面来的是两个三旬左右的汉子，身形并不魁梧，看着却精壮的很。唐时男子衣装仍以宽大为主，尤其是长衫更是如此。譬如唐松身上穿着的遥辣闶堑湫偷摹翱砼鄄┬洹薄５悦婺橇饺巳词瞧婀郑┳诺乃淙灰彩嵌潦槿斯叱５囊＇衫，但袖子却是紧缚住的，就连衫角也提起塞在了腰间的挞尾里。
他们的目的自然是为行动利索，但把遥勒庋┤词翟诠殴帧�
那两人也没想到此刻竟然还能碰到上山的士子，迎着唐松打量的眼神，右边那人冷冷一眼看过来。随即就被左边那人拉着快步走了。；
好冷酷，好犀利的眼神！不管是在后世还是穿越来唐之后，唐松见过的人中从没有哪一个能有这样的眼神。
唐松愣了一会儿，再抬头去看时，正见着那两人出山道钻进一边的林中去了。
看两人刚才穿遥赖难樱囟ú皇嵌潦槿恕２皇嵌潦槿宋裁匆饷创炕褂心枪殴值难凵瘢钜斓男芯叮饬饺松砩险媸鞘率峦缸殴殴帧Ｌ扑尚闹械恼夥菀苫笠恢北３值蕉槔岜な辈疟环诺搅艘槐摺�
虽然早知道张启玉今天邀约的人不少，却没想到他把场面弄的这么大，此时堕泪碑亭附近儒衫飘飘的竟有不下百人之多，这些人或站或坐，或独自吟思或二三小聚议论着什么，竟让素来清静寂寥的山中有些热闹的不堪。
唐松是到的最晚的，不过又是最醒目的。这次也算一个文会，那些个士子们看到他难免立时就想起了上次的鹿门寺之会，还有那首“娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉”，以及因为此诗给唐松带来的市井间的一片赞誉。
自当日这首诗一出，尤其是经过襄州县衙的教谕引用宣示之后。士子们之间的高低之争且不说他，至少在市井间唐松已成为知名度最高的一个，百姓们教育自家的小孩好生读书时，张口就是“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”，或者就是“万般皆下品，惟有读书高”，这样的场面看得多了，却让这些个士子们情可以堪。
读书人，归根结底都是好名的！如今这风头却被一个人给抢得干干净净
