明朝大丈夫-第734部分
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“哈哈哈！”众人闻言顿时大笑起来。
听李景调侃自己，杨柳风大为得意，斜眼看了看周衡臣等人，周衡臣等人见了齐向杨柳风伸了伸大拇指。
李景见了，微笑着摇了摇头，清了清嗓子背道：
“孔子东游，路遇两小儿辩斗，问其故。
一儿曰：我以日出远，而日中近。
一儿曰：我以日出近，而日中远。
一儿曰：日出时大如车盖，而日中时小如圆盘，此不谓近者大而远者小乎？
一儿曰：日出时温，日中时炙，此不谓近者热而远者凉乎？
孔子不能决。
两小儿笑曰：孰为汝多知乎？”
李景背完笑道：“多有谬误，献丑，献丑。”
说完看向钱谦益笑道：“钱先生，这篇文章不用跟大家解释吧？”
见钱谦益不语，李景看向钱谦益身后的众学子道：“诸位都是饱读诗书之人，这么简单的一篇文章想来也不需要我来解释吧？”
众学子默然。
李景笑了笑接道：“我刚才说圣人也有不知道的事情算不上胡说八道吧？”
钱谦益闻言接道：“天地万物不可解之事甚多，圣人不能尽解亦无可厚非。”
李景点点头：“说得对，不过既然圣人不能尽解，那你总拿圣人的话出来说干什么？难道说你除了会背圣人的话，自己就一点主见没有么？”
冷冷地扫了钱谦益和一众学子一眼，李景冷笑道：“我们大明需要的是能做事的官员，不是只会读四书五经的书呆子！你们想做官是吧？我现在手里有几个官职给你们，你们谁敢说我能做好，那我马上把这个位置交给你们。”
“请问大都督，是什么职务？”一学子壮着胆子问道。
李景笑道：“两淮盐厂督办，负责两淮各家盐厂的盐务，主要做这么几件事，第一负责制盐，第二负责卖盐，第三负责把盐税解往户部。简单吧？谁能做这个工作？”
众人闻言顿时大哗，在座之人均知，历来负责盐茶的都是最肥的差事，而李景任命的这个两淮督办管的事务如此之多，怕是更要富得流油。一时间，除了那些很早以前就跟着李景做事的官员，人人跃跃欲试。
至于沈正和袁枢两人则是摇头苦笑。
这两人曾经盯过一段时间平阳府的盐务，那段时间这两人差点没累死。
因为盐务里面的猫腻太多，想不让盐税流失，得从燃料开始，到制盐，再到销售，整个流程主管官员必须全部熟知。
这两人当时整日住在盐厂，一边跟盐工学习如何制盐，一边记录煮盐时燃料的使用情况，两人甚至还亲自动手晒过盐煮过盐，至于销售的时候，更是亲自盯着过称，整天累得跟死狗似地，等他们工作结束以后，这两人都成了经验丰富的老盐工。
沈正和袁枢知道，就眼前这帮人，要他们按照他俩的做法负责盐务，没一个人能干得了这个工作。
但是钱谦益这些人哪里知道这些事情？
听李景说只要他们能做好，便把这个位置交给他们，当即有人挺身说道：“大都督，晚生能做好这件事。”
李景看了那人笑了笑道：“不错，勇气可嘉，不过我得问问清楚，你打算如何去做？”
那人抱拳道：“自是严格督促下面各级官员用心做事。”
听那人只说了这一句便没了下文，李景等了半天方才疑惑道：“完了？就这样便可以负责盐务？”
那人点头道：“是啊，负责盐务有什么难的？”
李景盯着那人看了一会儿，问道：“你知道如何制盐？”
那人连连摇头：“盐工乃低贱之人做的工作，我辈读书人，如何会做那样的营生？”
李景接问道：“那你熟悉如何卖盐？”
那人笑道：“卖盐有什么难的，只需有盐商，盐还愁卖么？”
李景闻言，突然勃然变色，指着那人喝道：“你什么都不懂，我为何要任命你来负责盐务？似你这等做法，我便是从大街上随便找条狗，在狗脖子绑个饼子，怕是做得都你强！来人，把这个什么都不懂的无知无耻之徒给我叉出去，送往盐厂去学几年，省得他以后胡说八道！”
小五闻言一挥手，几名亲兵上前把那人从人群中拽了出来。
那人一边挣扎一边叫道：“李景，你侮辱斯文，竟让我做盐工那样的下贱工作。”
一名亲兵闻言，劈手给了那人一个大嘴巴，喝骂道：“妈的，给脸不要脸，大帅这是在抬举你做事，你他妈的蠢材，不明大帅的用心。”
李景皱了皱眉，对亲兵喝道：“莫要动手，好好说话。”
那亲兵急忙回身说道：“是！大帅，孩儿知错。”
李景接着对那人说道：“你看不起盐工，视盐工为下贱的工作，却不知，若是没有盐工，你如何有盐吃？你到盐厂好生干几年，体会一下做盐工的辛苦，以后做事时，才会体察民心民情。”
说罢李景挥挥手，亲兵不容那人再说，迅速将那人拖了出去。
看了看众人，李景冷笑道：“我知道你们不服，觉得刚才这人说的没错，认为只要认真督促下面的人用心做事，就可做好这个工作。
但是我告诉你们，你们错了，盐务关乎万民之需，盐税更是朝廷主要的赋税来源，岂能如此草率行事？负责督办盐务的人，必须明白如何制盐，如此方能体会盐工的辛苦，同时掌握制盐所需的消耗，如此方能核算成本。
而卖盐时更须明察秋毫，既不能容一文盐税流失，也不能任由盐商哄抬盐价掺假牟利，如此百姓方能信服朝廷，心向朝廷。”
摇摇头，李景叹了口气道：“做事不能仅凭一腔热血，更不能空口白话，想做事，还是先去学些真本事吧。”
“那四书五经难道就一点用处没有了么？”钱谦益忽然问道。
李景摇摇头笑道：“你根本没听明白我说话的意思，我说的是国家选才不能以四书五经为准，却没说四书五经无用。这些书籍是用来教育人的，但是大多数人只需明白书中的道理即可，完全没必要整天咬文嚼字，咬文嚼字的工作是专门研究学问的人做的。比如说你，你就适合做这个工作，然后把你掌握的知识授予那些有心研究学问的人。如此，我们的国学方能传承下去。”
顿了顿，李景笑着接道：“当然，我们选取官员还是要有文化底子的，总不能我们大明选用的官员都大字不识。”
众人闻言顿时都轻笑起来。
李景笑了笑，突然面容一肃，正色道：“但是学识不能是任用官员的唯一标准，尤其是儒学。
大家都读过史书，想必知道先秦时期，诸子百家，百家争鸣。
那时我华夏文明何等繁荣？但是至始皇焚书坑儒，再到汉武帝罢黜百家独尊儒术，我华夏文明便开始日渐衰落，到宋时程朱理学盛行，我文人的思想更被牢牢束缚。
以德化育人这个观点是不错的，但是不能以此治国，治国还是要靠制度，要靠律法。
请问历朝历代哪一朝没有法令？便是宋朝那个最宽仁的时代，也要靠律法惩处不法之徒。
但是历朝历代的制度和律法大多不健全，我们维护律法时经常说王子犯法与庶民同罪，但是这不过是一句空谈，王子犯法谁敢处罚？只能是皇上来处罚，但是皇上如何处罚谁又敢指手画脚？”
看了看身后众官员，李景接道：“便是你们，犯了律法以后，也很少对你们用过刑。为什么？因为刑不上大夫。我想问问你们，凭什么老百姓就得遭受刑罚，而你们则不用？你们长得跟老百姓不一样？
我现在告诉你们，我要制定新的制度，新的律法，在制度和律法面前人人没有特权，包括皇帝在内，不管是谁，只要你触犯了律法，犯到哪条，就按哪条处置，就算是我的儿子，他要是无故杀人，我也亲手砍了他的脑袋。”
见李景突然杀气腾腾，众人心中均是一凛。
第341章 从弱点下手（）
顿了顿李景叹道：“古人云，举头三尺有神明，做人要心存敬畏，要敬畏神明，敬畏制度，敬畏律法。做官的只有心存敬畏，方能兢兢业业做事，不敢以权谋私。百姓只有心存敬畏，才不敢作奸犯科。
大家读书的目的是什么？往小了说是为了做官，往大了说是报效国家，为民谋福祉。但是如何报效国家，如何为民谋福祉？我认为起码得有报效国家的本事，有为民谋福祉的能力吧？靠四书五经能够报效国家么？能为民谋福么？
前些年东虏屡屡侵扰大明，掳掠人口钱财无数，咱们靠四书五经能打败东虏么？靠德化教育能教化他们安分守己么？
不能！得靠刀枪，得靠前进的武器，得靠士兵们去拼命，得靠将军熟知用兵之道。
咱们大明自土木堡之变之后，便开始由文官领兵作战，也就是说，你们这些人一旦为官便有机会带兵出征。
我来问问你们，你们会领兵打仗么？
谁要是说自己会，我现在就给你们一支部队，谁要是能带着部队打败东虏，我马上封他为大将军，但是要是打了败仗，丧师辱国，我就杀他全家为阵亡的将士抵命。”
见众人默不作声，李景笑了笑道：“不错，这次你们总算还有自知之明，没人蹦出来说自己能胜任这个职务。其实，你们就算敢做，我也不敢把兵交给你们。要知道，士兵们跟咱们一样，都是爹生父母养的，我得为他们的生命负责，不能让他们白白送死。
我知道你们瞧不起当兵的，认为当兵的都是大老粗，啥也不懂。其实你们错了！没有那些当兵的保家卫国，你们能安心读书？
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
先贤如此重视兵事，我辈后人岂能轻乎兵事？君子六艺，礼乐射御书数，其中两项涉及到军事，你们如今可还学习么？”
叹了口气，李景接道：“你们都是学儒学的，尊孔孟为圣人。
孔子曰：君者，舟也，庶人者，水也，水能载舟，亦能覆舟。
孟子曰：民为重，社稷次之，君为轻。
这两句话什么意思不用我来解释吧？
何为民？何为庶人？那些农民，那些工匠，那些商人都是民，都是庶人。
君为轻，君尚且为轻，何况你我官员，更何况你们这些读书人？
这些年西北各地大旱，灾民造反，所过之处，死了多少官员？死了多少读书人？如果我们还不赶紧醒醒神，保不准哪一天就会轮到我们。
因此，即便是为了自己，你们也得打起精神，学点有用的东西，只有这样，才能为民把事情做好。
好了，时间不早了，皇上准备到山西巡视，我得准备一应事务，你们回去吧，好好想想我说的话，哪怕是为了自己的前程，也该放弃空谈，多学点有用的东西。”
见李景要结束这次会见，钱谦益大急，上前一步说道：“大都督且慢，老夫尚有一个问题不解，还请大都督赐教。”
李景略作沉吟，随即点了点头道：“有什么问题你问好了。”
钱谦益忙道：“老夫听闻大都督在平阳府时制定的税率极高，商税达到了一成，田赋最高达到了三成，更取消了自古士绅不纳粮，不缴税之旧制，平阳府上下怨声载道。老夫想问大都督，是不是打算把这种税制在全国施行？”
李景闻言忽然笑了笑，李景知道这才是钱谦益等人此来的真实目的。
其实道理很简单，因为就像李景自己所说，大明不可能招一群不识字的人为官，无论如何，大明的官员也得有一定的文化才行。
也就是说，不管李景取消八股取士也好，还是不考四书五经也罢，最终选取的官员大部分还得是读书人。
考实学虽然损害了这些学子们的一些利益，但是损害的其实并不大，真正失去机会的只有那些年纪大的，已经四五十岁还在整天苦读四书五经，研究八股的老学子们。
这些人整天沉浸在那些闭塞民智的东西里面，大部分已经愚了，再加上年纪的关系，让他们重打锣鼓重上台已经不可能了，可以说这些人基本上已经丧失了机会。
而对于那些三十来岁的学子们来说则根本无所谓，因为他们的时间还有大把，了不起就当这次没考中，回家再学三年。
总之是，你想考什么，我们就学什么，目的只有一个，就是要考取功名，当官。
这些人为什么如何热衷于考取功名？因为有了功名以后好处大了去了。
最直接的好处就是，有了功名以后，这些人就迈入士这一阶层�
