道教大辞典-第494部分

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香渺渺，雾腾腾，现金龙于井内｝风飘飘，电闪闪，吐玉液
于云中，恭对是源，修香幸请”。提科提：4恭对灵源”。表
白接“修香奉请”。高功祝神（圣班欹）：“水府拄桑，丹灵
大帝，下元五焉，解厄水盲，洞阴大帝，天河东井僵‘者，水
府冯真丈神。本境并泉龙王，地脉水司真宰。洞庭宾主，五
湖四海，九江八河，得道龙f。紫云台上，杨四将军。萧公
宴公·李公真人。宗一宗二宗三舍^。聂三聂四矗九真官。
四凄心神，泽国样仙。悉仗香，普同供养”。高功念伏文：
“优“，灵源澄湛，肇生柬乙之精。法水周流．遍满。赶千世
界。性奉至柔，功归上善。L逼迎请于上圣，必先扫嘉于坛
场。不仕灵源，何能清静。争有请水牒文，谨当宣读”。表
白宣牒毕，高功说文：“向伸牒文，宣白云周，就于爿源，用
凭火化”。“志心皈命礼，南河水帝，太FI龙王，忡咒流行，
普扫不祥，洪水飞灾，止蛀召龙，开除水境，干道万通，敢
有干拭，摄迭火官，赤书所告·奠有不从”（净瓶取琳）。表
白芈；“龙德威严天尊”。高功说立：“蓬莱山下水汪洋，遍
布尘寰万的康，吾今拜请甘露水，除氛解秽净坛场，羽众
恭虔引遭回坛”。趁天尊板=“五龙荡秽天尊”（回坛！￡水）。
芏坛莳，高功说文：“拨开浮萍草，现出万朵莲，真凡才然
动，取术到坛前。安水有咒，谨当持诵”。起“云乐歌”韵“坎
水天一精，蚊龙现真形（高功拈香、行礼，将所取之水倒于
水盂少许，洒坛），神剑射斗牛，大海通天津。吾水非凡水，
洗搞乾坤明。嗤天风云散，口《地草木荣。啧山虎狼遁．ql水
河海清。嗪水河海清。啧人人长寿，囔鬼鬼超升。E方阵
喜气，万福自来骈”；刹板，高功说文；“向来峦水功缚，E
奉高真下保平安，竭福捎灾，同赖善功证无上道，一切信
扎．志心称念，法而流澜天尊，不可思议功德”。揖让散坛。
　　　　诸真朝科科仪名称。《谱真朝科》凡无专坩朝科
之神以及《普福道场*皆可用。高功拈香说文：“大圣庆元
君，散彩满太窜，请天皆欢悦，巍巍镇坛庭。”提科起步虚：
“太极分高厚……”高功举天尊“乎坛演教天尊”。起吊
挂：“自从太板分高厚，始判轻清上属天，自古人能修至
遭，方知身乃作金仙。大道行滥三千敬，不觉时订四万年。
老祖丹台开宝笈，天尊金口永流传。香供养，全弄浦教天
尊，”高功说文“臣闻，大道昭彰，惟不言而善应。人心翼
翼，谅有道以皆通。慈当朝奏，必假香传。恭惟天地垂恩，
万物虬成形象。玄天启教，三宝无声无臭，噩世界之不济，
乃法门之培建。无诚不格，有感皆通。恭祝道德真香，虔诚
上启。捏科举：“大罗道宝天尊”＋高功提锕：“钟鼓蚌琅响
衡天，十方肃清得安然。”表白接：“天无氧秽朝元始·地无
妖尘谒圣颜”，高功起三宝词：“皈命礼道宝……（踏遭宝
罡，上香）”毕。说文：“臣闻，E帝好生，许下民之怒祷；乾
坤高厚，容众生Z皈依。慈当朝奏，必假香传。恭惟，皇天
无亲，惟德则辅；种明有赫，享于克诚。无诚不格，有感皆
通。恭祝清静真香，虔诚上启”。提科举：“大罗经宝天尊。”
高功提纲“争辰肩建法筵开，娅清高真降驾米”。表白接；
“茁拥旌幢离御座，风吭仙插下瑶阶。”高功起“皈白礼经
宗……（踏经宝罡，上香）”毕。说文，“臣闻，寂然不动，感
而遂通。夫音希声，叩之则虚。兹当朝赛，必假香传。恭惟，
道香德香无为香，无为清静自然香，妙桐真香·是宝慧香，
遍满三界＋无量真香，虔诚上启”。捏科举：“大罗师宝天
尊。”高功提纲：“三拄真番达五京，九重诚进九重诚”。表
白接：“闻闺门开鹄驾下，凤翘鸾舞到坛庭”。高功《i；“暇
｛
｛
＇
，
十画诸
命礼师宝……（踏师宅罡、上香）”毕。说空：“臣闻，丹霄遥
远，惟自诚而可嗜｛^心虚恭，虽九重以能通。兹当朝喜，
必倦香传：伏以，香烟障彩，瑞气腾空。瞻宝座以临凡，望
高真而启嘉。云天空凄，万信朝谒。二柱真香，应运同宣
面分二界，灵遍十方。飞云既腾，万真洞鉴。’々香有偶，主
号称扬”。提科举：“香云述信天尊”。高功提纲：‘道香德舌
师宝香，妙洞真香员宝香”。表白接“三柱真香焚炉内表
文一函达上苍。”高功念祝香咒发炉“道由心学，心惬香
恃．．一”接念威灵咒；“五星列照，攥明五力，水星却窖。　｝1《
停致昌，荧惑消祸，太白启兵，镇星四据·家国利亨，包刊
玉茼，录字席庭，莱飚散景，飞腾太空，出入冥元，游宴十
方，五云孚盖，招神摄风，役使万灵，上卫仙翁，臣等皈命，
与道台真”。提科提：“恭对瑶坛。”表白接．“请称职位”。高
功称职：“臣泵太上无极大道……（至炉焚真香，虔诚上
启，碡念圣班）大罗天上，寥阳宫中，虚无自然开皇始祖，
说法度人，铁师元阳上帝，鸿藩混沌天尊。遭无可道，大罗
元始天尊，经内设经，玉宸灵宝天尊。玄之卫玄，混元道德
天尊。上极无上，玉皇赦罪天尊。天中之天，仰1耶霹雳天
尊。像外无像·中皇玉镇天尊。圣像玉圣＋走己园皇天尊。
色寂非色，后土掌劫天尊。慈佑洪慈，土明显佑天尊。天
地水火，四帝真君。东西南北，四圣真君。先坠始祖，五老
上帝。天地人甲三皇上帝。高上神霄九宸上帝。度人无量
三十二天上帝。中央元曼元老。梵天上帝。元阳慈父，火
道帝君。旯宝玉母，大道元君。东华木公，上清童君。西灵
金母，大道元君，上相上宰，上保上博，四司五帝，十二台
阁金址，恭望洪慈，俯垂恿光。斗父龙汉祖劫，周御国王
天尊。斗姥先天大圣，园明道姥天尊。东斗六阳，注算星
君，酉斗六阴，纪名星君，南斗六司，延寿星君，北斗七元，
解厄里君。中斗大魁，保命呈君。斗上三台，隼盖星君。恫
明左辅，大道星君。隐光右弼，上遭垦君。天罡大圣，台明
威光，普天星斗，河汉群真。恭望洪接，俯垂恩光。东方玉
清，降福天尊。南方延寿，益算天尊。西方几卦护身天尊。
北方帮厄，捎灾天尊。东北方荣青、赐福天尊。东南方长生
佩命天尊。西南方福生，无量天尊。西北方九宫捍厄灭尊。
上方慷命，护身天尊。下宴必福大力天尊。十方^上夏宝
天尊。十方无极至真大圣。长生度世．_E大神王。九天转
元，开化主宰，七曲灵戊，保德宏仁大帝，更生永命天尊。
三界伏魔大帝，昭明翊汉天尊。盒朔门下，四大真人。庄严
界内，十韫真人。东华紫府，瓦祖七真。玉堂演教，五师真
君，阳府擎尊，丹林大帝。三洞四辅，法策官将。三界十方，
巡寨真宰。三天门下，引进仙官，功曹符使，传毒等神，雕
空过往，采访仙真。琳庭兵马，助道神员。太山城隍，里蛾
社令，随坛演教，护法诸神，悉信真香，普同供养”（‘称』
叩，毕，俯伏朗念）。伏单，一愚凝精，混沌未判，两仪赋象，
清浊乃分。遂培植于神灵，总范围于造化。五文开廓，分足
地之灵司。三界朗明，立日月之主宰。凡赋形于区宇，悉受
命r化均。今邕皈依大道，进呈天尊赦罪之章。虚演五品
忏谢之典。控缔蕊笈，式按芒图，朝堵天感应之尊，礼十方
虚无之圣，儿祟声f隶蜩，必申儡于洪喜。臣等职在宣行，
理宜瞻奏。i豪蒙鉴听，俯赐矜睁。具有××疏文，恭对敷
宣，”表白宣毕，高功接说：“向仲疏文，宣H五周……志心
皈命礼”（某种念某诰，如无诰，可惫三清、四御、弥罗、是
官等诰或土地咒），毕．高功起大赞．“酬天地盖裁思，蒙日
月照临身形：‘监院拈香、化表、莫茶毕，坦下）皇＋…水土万
万春，拙父母育深恩。四重深恩实难拙，登宝殿曲l演仙终。
赞香礼拜谢神恩。求忏悔罪灭福生”。刹板说文：“稽首天
中天，祥光照大r，八风唬不动，现出紫会莲，是巧臣等爷
上盅殿，拜进××表文。函，仰烦值日受事功耆，贵捧表
文，上皓××宜（如无官阀，可书“三界总圣宫勺呈进。伏
愿，疏文上选。恩命下领，仰凭道力，为上良因，志心弥念，
飞云捧连天尊，不可思议功德。
　　　　诸真圣班科仪名俅。指官观中每逢主要神圣节
日，所举行的祝寿和庆贺恬动。朝科攸注有尢朝小朝繁简
之分。但基乖规范是统一的，在征对某神在“圣鞋”祝神中
有时有所突出。
　　　　诸仙大师语　　指仙人的署言。诸仙大师有二种
语＋一者世间语，二者出世间语。《太上灵宝元阳id经xif
尊为诸弟子说世间语，为诸真人说出世间语。
　　　　诸众中三品　　称谓。《太上灵宝元阳妙经｛：者
所亲、二者怨憎、三者中人。
　　　　诸家｝÷品丹法道家炼丹类典籍（外丹黄白术）。
六卷，原不著撰者姓氏，亦不著时代。唯卷二《修丹择地仪
式》部分有“玄真子孟要甫述”，然此其代表本部一十。考垒
书内容，乃是辑录诸家丹法编捶而戚，固搜集材料相当
多，表翰青认为其编写年代不会太早＋大抵出于宋朝后
期。全书共六卷。卷一首为《抱朴子内篇》，实为《抱朴于·
黄白篇》，仅个别字句有出入。卷末z