道教大辞典-第372部分

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先命而终厥事，不几观之所谓缺者终缺，而采石之幽奇，
废必之颠末卒无麒考证乎t　J‘是不揣孤陋，印所见所知
者，旷次其略如此。”末署赢庆一十三年（iSIS）．当陲于是
午。备卷内窖为：卷一建置，缸进茁妙观自元罕清晤代兴
腹发崇建情况，硬其#胜古迹、道院般字、碑碣等。巷一人
物，分为列仙、高道、名师等，皆为与玄妙观肯芫之人物。
卷=诗文，载有记述玄妙碰之碑记、题咏等。卷W…杂id，汇
集传志有关玄妙观之记载，井附观内前贤杂著、诗词等。
每卷之前各有小序，概括每卷大意。曾刊人《武林4誊故丛
编0。争编入《藏外道书》第…　l一册“'rIⅪ地志娄”。
　　　　武当山玉虚岩庙道教富观。扯湖北省丹札口
市境内的武当山天津桥东约一公里处的玉虚岩上．相传
此崭丘真武当年修炼得遭2地；叉罔昔有俞姓道士曾
在此修炼，故卫崭俞公岩。该岩悬嵌于峭壁中部·占上蘼
箩飘垂如帘，岩下爷舔百丈，湔水倾坞，声震划雷，罐日仰
望，峭壁夹岸，帏小幽睬1仿佛天开一线。岩忙始建于元代
末定j己年（1324），后因年n失修被度，情代末期武…§遭士
r此鼋建其庙，并于庙内塑立真武大帝和五百灵官及雷
部诸神像。此J占是武当山七十一二岩庙中规模较大、1是存较
完整的岩庙之。是岩J占左有古“琼台”遗址及一尊式当
』II最大的石雕真武大帝造像。
　　　　武当山进贡修醣疏科仪名称。武当山i生贡修
雕的一种专用疏。某省县幸道甲夭进贯修醮谢过衄
恩信士某即日竭志摅诚拜干天鉴伏以龙诞未祝信通千
里之程蚁悃缠申既表一衷之际稽首琳官莹彼籍牙之罗络
舒日金殿烂兹瓦缝之参差瞻瞻万仞之攀援高垂铁索典肆
干寻于接引恒示瑶阶下观百郡以非遥上去九生而'F远欲
毒颓史之听当输淹九之诚切念某朽蚌残躯乾自剥息末流
F流之志敢祈上帝之恩挂争某月日省恭知谨涤州自新
洁陈兰酒之躺端置椒浆之集列斯醮果罗是香花伏原玄
都艟贶紫府覃恩首祈福寿J。万民末追平安于自己运限
八画武冲林
星蠼之顺年华岁纪之《台牌叨光举索沾庆既尽朝巅之愿
耳投望故之诚复里康宁旧途利益须至疏闻者右疏上奉
北敏镇无真武茸天仁戚上帝伏维圣慈鉴纳谨疏年月
日疏上。
　　　　武当山榔梅仙祠道教庙宇；在湖北省月汀口
市境内的武当山乌鸦岭前，据《』（｝iTl【I志》记载，此地原生
奇郴梅．其果睬甘如蜜。聒代永砾年问（】403…1404）．Jl』
中道士辛紊箭将榔悔果l…贡皇帝，得烈救建榔梅仙训，葛
间原育建筑不j羊今唯留遗址而已。
　　　　武当山夭乙真庆宫道教官观。舟湖，『E省丹1i
口市境内的武当山南种前倒紫霄岩的悬崖绝壁r。X名
南岩石6｝｝罐丁元代延祜元年（L31。）．为石砌协水建筑，
碡梁性、瞻檩、斗供、门商均为臣竹睢琢，拼砌而成，到工
精细，括艺高超；赋内供奉三清、四御及真武大帝等效十
尊铜铸临金神像，庄严肃穆，气韵士动，四壁和粱上良宵
五百尊铣铸饰金灵宵遗像，均高尺许，神态各异·传为净
乐t派到武当山寻找太子的五阿崭Il士…J　j遭m成｝左侧
砷完习肯“太子剧龙床”雕刻，盘龙非牙舞爪，太子头枕龙
*，和在而卧，形象生动，神态闩若。殿右皇经堂墙壁之1…
剖有“福寿’’字，字体遒劲郁勃，据载为宋村著名遒士
两、抟在此惜炼时亲手所书，殿前有｝孚雕云兜石粱，长约2
精，克但30食厘米，凌空伸出栏外，前端龙卫之上置小
班香炉倍称挖头香龙头莲对天柱瞳顶之盒顶。置身于
此，抬头仲望，危睦唪曩，高不见顶，俯视脚下，绝涧千止，
黑不可测，遥望盒顶，云缠雾绕，时隐时现，宛若仙境之｛t
均琼楼五宁．是武当山现存保存较完整的官观之　　。
　　　　武当山太子岩石殿道教名胜。在搁北省丹Ⅱ
门1J　w　it内的武当山展旗峰臻的太f岩岩洞中，该眢相传
足真武足帝修直之处，岩洞系一天然石穴略加凡开斯
而成，洞门高约10米，宽约I　5米，进探11术，捌室宽旷，
洞底平归，方石铺地，止中筑有石殴座，小巧玲珑，结构
别致建于兀代研年，殴ui供奉真武大帝童年塑像，头挽
苴髻，崭衣似飘，面容丰润，神苍白若；戢侧置元代至元二
十年（1！90）铸刻构“太r崖”石额…~方，洞前石栏川折·古
朴索惟，澜顺水丝如帘，藤蔓瓢垂，侗下葙太子亭遗址，洞
旁有俐洞，其洞阴凉幽徉，中有精采，谓捐忙聚，四季币
i崮，岩之周丽有玉清岩、太清岩、水帝荆、老龙涮等自然胜
　　　　武当山华阳岩石殿道教宿字。冉湖…it省，Ⅱ
口H境内的武当山乍陌岩岩恫之日，。华阳岩背煎高岩，面
临深荇，中再一十天然岩删，洞u高约玉米，宽约八米，内
定百赋座始建年代小详，殿中供石雕真武大帝一b像，所
部丰渊，气辛轩昂，建筑椰雕像均富有元代风格，洞内现
存元代并辟二通，是_j！元五年（1339）之8　0#昭岩记｛，一
芒至正=牛（134　2）之《浩然丁愚斋i己*，一是事iF　Ji年
¨3｛j）之《措然于自费画像碑）｛洞前花木丛生，岢上藤箩
飘垂，俨然锦群翠帘，叁差掩映，实力静修爿遭之佳处。
　　　　坤鹤　　见“张救智”条。
　　　　坤后措土地。《抱朴于·博喻》：“方圆~r　t状，逝
止异归，故浑象尊十行健，坤后皿于安贞。”
坤炉　　内件名诃。下田剐名见“三田嗨
　　　　坤位　　内丹名词。指人身小腹厦丹田。《怊真篇》：
“依他坤位生成体，种向乾家交感官。”《易经说卦｝“乾为
首，坤为腹”