道教大辞典-第313部分
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则邦宁,人占其情则身安。去奸者,A欲七情三尸也,人能
治奸邪者,成其大道也。故日奸生于国,时动必髓。
如来本佛教术语。“如”亦名“如实”,印真如,指
佛所说柏“绝对真理”}循此真如达到佛的觉悟,拄名。后
为道教滞用,《皇经集沣》卷三;“号日清净自然党王抑
来。”注.“如来字意,人生有性,万善备焉。其来乜,齐肩仙
佛,本广大光明,暴弃着,不能垒无之所赋,奉来真如,剥
蔽已极,递作凡业。”
如如奉佛教术语。道教沿用。指真如常住,圆融
而不凝辨的境界。如《金刚经》:4不取干相,如如不动。”唐
·白居易《长庆集》卷穴十五《读禅竖》诗;“摄动是禅弹是
勘,不禅不动印如扣。”引申为常在。唐,贾岛《长江集》卷
九《寄无得头陀∞诗:“落涧水声米远远,当空,j色自如
如;’《长春真人西游记》丘处机《恨欢迟》词;“九日持来满
座隅,坐空观,眼界如如,粪长生,久视无凋谢,球作伴闲
届。”
如意 道教法器。《太清玉册精}A:“黄帝制战瞄
蚩尤之兵器也。后世政为骨朵。天真执之,以辟建鹰。”道
教所塥如意,长一尺至二尺不等,多用术、玉雕制,其端多
作灵芝彩等朵形,天真高道执之,吉祥辟邪。
如意珠喻内丹.《海琼问道集·遭间,云枢歌B,
“教君终日默柏愚,炼或颗如意珠。”
如猫捕鼠 内炼术语,比喻心专意诚,全力以搏
的精神状态。E仙佛台家语录∞:“以性摄性,以神珥气之喻
为然也。彼猫捕鼠时,四足距地,寝然存不动之势,两眼熟
视,凝躲侯擒鼠之专。敬《阴符经}云‘机在日’,叉云’长生
久视7,佛所云‘正法眼藏’,皆此卫也。”注:“此心专意诚,
即昌翁所谓‘斋戒等候一阳生’之旨,谨防当面错过之
史。”
如皋灵威观 道教官现。在江苏哲如皋市城北
厢。哥代武当遭士王公、信公、静公创建,时名祖师想,宋
代政和元年(儿儿)年,重修后改特丑威观。 BA at武十五年
(1382),设遭台司于此,正统年〃al