道教大辞典-第283部分

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六画竹牝舌先
神消耗；竹补，即补衰耗还得用真铅即元精。在内蟓中如
补亏不足，就不能进^炼精化气阶段。
　　　　竹l六逸李白、孔巢父、韩淮、裴政、张叔明、陶
沔尝居于徂徘山耽饿，时号“竹溪克遣。”
　　　　牝龙吟丹法术语。谓酮中之阴。龙为离卦，象为
中女，所以件为牝龙。牝为阴性的代称。吟，龙的叫声。丹
经日：“心中元神谓之龙·肾巾元精谓之虎。”虎臆山中，龙
伏海底，本为静态，夸龙吟虎啸，则由静生动。《悟真篇｛：
。华岳山头雄虎啸，麸桑海底牝龙吟。
　　　　牝牡四卦内炼名诃。牝牡，即雌雄两性，比喻掰
阳。四卦，即乾卦、坤卦，欢卦、离卦。乾、坎二卦为阳，坤、
离二卦为阴，故名牝牡四卦。丹甚以乾、坤为鼎炉，以取、
离为药物，阴阳清息·依序运炼＋而成其丹。（盥赫参同
契｝：‘牝牡四卦，“为橐龠。”宋俞莰注，。乾，纯阳牡卦也；
坤，纯阴牝卦也。坎，阴中有陌｛高，阳中有阴。牝牡，相交
之卦也。丹法，位乾坤于上下，列敢离于东西，而乾坤之阉
辟，坎离之往来，俨如橐龠之状。”元陈致虚注：“牝为阴物
之置称，牡为阳物之总名。台乾坤坎离，言牝牡四卦，其以
牝牡而为橐龠，犰用阴阳“为稍息，橐象阴之『1．龠娄阳
之户，喻乾坤螋离若天地间一囊龠耳＋“清刘一明注：4盖
易以乾坤为休，欺离为用，即统摄朝阳造化之垒功……修
道者能队刚黍为悻，“中正为用，处中以制外，化裁推行，
变通不拘，则吾身自有一部易理，而六十四卦，即在方寸
2中。亦囊禽阴阳之道，与天地合蔼，与a月台明，与四时
台序·与鬼神合吉凶，有何大丹不结＋大道不成乎！”
　　　　舌根　　炼葬术语。《文昌大洞仙经，=“谈玄论道，缔
言妄语，贪爱滋味，皆舌也。所以舌恨最重，人所当修。”
t易｝日．“言行君子之枢机，自当言顾行，行顾言，不綦于
味，恬漩为上，自有太和真气，下通绛宫，盏心通舌也。”
　　　　Z…三窍内练名词。即舌下日魂、月魄、玉泉三
窍。