道教大辞典-第265部分

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（　1807）厦光绪I二年ci蚺7）、光靖三十二年（1906）均有
F同程度的修缮；瑚存建翁规模为l328年所重修。凡庙
墙前有！川殿，单檐耻山式建构，颛悬“武庙”斗大台字，
进殿中香烟缭绕，庄严清静，棂呈门高耸殿内，左右壁r
符嵌花岗岩人石碑，一为清代乾隆四十‘年（J777）所市，
　　是清代乾隆五十H年（1789）所树立，均为修庙记事碑；
止殴山供奉芫圣帝君尊神，龛前美甲、周仓持川护卫两
侧，正囊l。蓉清代咸丰皇帝御笔“万世人杰”匾帮，卉直横
。L：｝后殿称二代厅，厅内桤幸关帝“曾祖光昭王”、“祖裕昌
E”、“父成忠＋”人牌位，上悬“诞育圣神”一匾；庭院寿
旁筑低石栏，与观卉厅相邻，观7　rr为术造建构，单檐翘
培，皇L暂青墙，r内正竞供观音，丘右竞供串注生娘娘与
稿德正神等神尊，清静安醢；厅右侧山阿社，昔由文几会
友论史之所，今则安奉史吕帝君，窜前寿侧卉墙辟造书卷
型打竹宙，派史^气息；打墙右侧紧邻陌社处辟建座
小型花园；观音圩旁则为六台堂，堂前卒旷宽广，是溅1由
振声｛r堡结研习南管之场所。从清代雍正五年（1727），武
缶止式州入宫祀，称为杷典武庙。
　　　　台北指南宫道教官观。在台湾省台北市东南郁
Ⅲ之上。建于清代光绪七年（iB8　L），时称“肫风社”，光绪
十七年（1891）改建后异名指南宵，后经小断扩建＋为全台
著名的神柯之一。宵内主奉纯阳桩师吕洲寅，配祀各种世
鞋仙直与佛教之神。辞年农历八月初二t刮腼纪念Fl）与
九月十八日It神吕洞宾祭日），霄相香烟缭绕，香窖如
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潮。，置身何前，举I　J眺望，fi北市区风光尽收眼底。
　　　　台北慈护宫道教庙宇。枉自蒋省台北｛｝金山｝
大同村。据《台湾寺J~^州》id裁：始建』情代嘉日：十四年
（1　8　rj　9），时称天后冒，王他妈祖｝后不久增幸神班、观音、
关帝、千里毗、』瓯风耳等种尊，迸让称盎护霄；道光二｝
年（1841）重修，同治六年（l867j毂干地震，同芹十．年
U87盯重硅，光绪一r　b年增建前肢、后肚及东四
两厢等，宣统元午（1　g09）修靖前贼，1935年改建东西两
廊，袖漆前后两般。
　　　　台北武圣庙道教庙宁。狂白呜省f；北l‘新庄Ⅱ
新庄路二四r1号。据《台湾寺庙大观》记载创建于情代
乾隆二f五年（1700）．初为一座小柯庙，土祀美圣带君；
道光元年（1821）扩建为=进；咸丰二年（185”毁于k槲，
同治七年