道教大辞典-第244部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


身毋躁，止声色，毋进卸、薄随眯，毋建和，节哺欲，定心
气”《内丹秘要》，“媾月为一阴始牛之月出。阴气厅牛，喻
身中朗苻起缩之地，灵丹养牛八lI中，当驯致其道，j~　IJj
n出，不可慌忙急建。”《保生心鉴》：“丘月属火，午火大
旺则金气受伤；占凡于是时独宿，液昧，兢兢址业，保养
丰赃，止赚火之旺耳。”《灵剑于》：“补心脏坐功有　　：
势，正坐蠡…身，用力偏敌如排山热，板力为之。能点腰脊M
净，宦通五脏六腑，敲脚气。左右“此一势行之。．势，叫
一f按胜手向L．极力如托石，闲气行之，左右…什。士
两胁间风毒，浒心阻，通和血慷。”
　　　　四泉生八卦术数用语。《易敦钩隐国》：4五行戚
拄水数六、金数九、火数七、木数八。水届坎而唯乾，金居
兑而生坤．^居离而生巽，术培震而生＆，土蜡田TF耐生
乾坤艮巽，共成八卦也。”
　　　　四老道中君内烁轧诃。存担冲邕。《九最^钞龟
iIi　…录2卷E：。皇上pq老道中君，元恫虚之气。讳镜孙，牛
浩元。长七千万丈。春三月，头建明真七宝玉冠，衣风收斑
幢，佩豁落流铃，带招真之剑，且于九色狮子之上，十二华
光，任上清之卜，紫虚之中。思之还妊七寸，豆三月，道巾
君刚变形为小儿，衣五采之右，口衔七星，立白云之上，思
2逼匣豇形。赦三月，道中口则变形为人史蛇身，虹色斑
碉，在玉虚之上。思2还厦真形。冬一月，道中君则变形为
386
占赤白三色之云，更相缠绕，在玄窄之中，此删反皇rZ
气，直受炼洞虚之精；思之还反真彤．”
　　　　四明洞天丹山图咏集诗文集。一眷。腻题曾坚
编，燮”曾氅与临川危素共同编蘖，曾坚字r白，步与危
索齐名。元米进士，累官前林学士，H号沧海建走：二^所
据材料，皆彖兀遭七毛水贞提供，”由永直弟r薛蕊^在
元拿正l可（134l…1368）搪入孛师，窝』危索、曾坚，故此
*成J：厄末。哞：书分前后而部分＋前半部分包括《序_r》
南。店木玄虚撰、贸知章往《四刚】【】罔》、《吴r虞夸刘馨传
赞》、《术扎先牛悸赞》；危索撰《四川…锦》、《口水观记》。
普篇丹刖lE敏四明』liZ　Ll川州穴彤势井历代遵J在此修
道眨宫舰滑雌史迹，＋s载其道士刘蛔，南朝来隐士FL佑在
此修戚川玄。唐宋以求，在山Ⅲ广建甯观，丘^隐士亦多
在此题咏，故…中留奇文物颇多，元代毛水电曾增修胄
地。后牛郎分包括曾坚撰《石mfI』府许序≯一篇，厦庸、宋、
IC一代贤士自…　X四明山的题咏一百多甘。《诗序》屺舣丁
E、薛等^之事迹，旧刁：酣山席乃毛永由修遒Z赴。_#1　5
收入《遭栽》洲玄都记传娄“鞠”性十
　　　　四灵与二十八宿星君神号。¨是茸，r'7龙、白
虎、束雀、宣武也。位四方练二j“八宿垡。《二辅酋刚*：“苍
龙、白虎、采雀、玄武也。天之Ⅲ灵。姒【I¨h”。是以东而
青龙星甘＋综角借亢佑，氐佰、房宿、心牾、足宿、萁宿t
星君。北方玄武培丰｝，综斗宿、牛借、女宿、虚宿、危宿、室
宿、辈宿七犟君。两疗山虎星对，练奎牺、娄』宿、胃宿、昂
信、毕佰、觜宿、鲁宿七旱异。南方朱雀星君，练抖宿、鬼
宿，柳宿、星宿、张宿、其宿、#宿七早君。是为四犀±i　　r
　7、宿星君也。
　　　　四斗二十八宿天帝大篆　　¨龠。明白j、弄擐
《造藏日录详洼*卷¨著录作《吲斗二l八宿天地尢蕞》．
一卷。书恬内蹦“恒…”作“曲山”，”避术真宗赵恒讳，知
此巷北宋时已冉＋本节辑录有《　u　Ll斗一十八宿兀帝，、策、
《五帝五星五蒋神仙策文；、《太E=五黄神越章莲≯、《太
上■五空乾步纲景。．《凹斗一十八借天带夫箍*载有《东
方九盎青天苍龙t宿篆文》，《南方二焦丹天朱雀七宿毓
盘》、《西方七罴素玉臼虎七宿篆文》，《北方五黑玄天茸武
L稍策史*。各慕殳均有里椅艘所代丧之将军吏是即仙等
敷。如东厅七宿篆文，内确箕垡、尾星、心星、痢星氐垡
几耻、角星等七棺和太书黄曾天、凡叫玉完天肄东士八天
之神仙走马数队显东疗七宿晕符图。其它荇篆文均攀此．
前有受幕盟文。《五帝五星瓦岳神仙篆文*载有‘巾起桴”
盟神仙、灵官、兵．｝数。FJi　L~　h帝捕东方岢帝良戚仰茸方
赤帝赤嫖弩、卣方白帝白招矩，忙方黑帝叶圯纪、中央黄
帝舟枢纽；五帝之精为岁呈、蹙惑星、太白星、辰星键瞿
五星，下应摩山、衡山、华山、恒山、嵩山五岳。《^　Y　…。Ji
黄种越程菜》前有印信和爱暴盟文，后载将军功曹史兵玉
立＇｛女数丑符图。《太上=血变乾步图第》内茸埕第盟史
及步制阿幅。是书愎人《正统道藏》正部“坟”字号，牺
芽接影印乖第1　018坍，文物出版社影印率第34册第
147…254砸。
　　　　四素飞精结仙玉胎金符　　符幕。　　书仑光上
真，《桐真太上八索真经服亩明皇华诀》，“四素E精结仙
五画史付代仙
吾腑金符，以证秋日，茸书竹膜之上，清旦Ⅲ南却服之一
‘F．血髓凝化＋九扎受真．iE午变形·容如金尤，几年，俘降
E霄，乘窄而秆，上造日＇．　　辑金光丘真。”
　　　　史杠无代曲寐．薄衄道猎凡物画，兼K山水化
，卜。　fi戈道教眄材的传世作描有《午端l甜》、'4　＋1子见老子
固》、《髯君降鹰圈∞等，行笔精秀生动，风韵漪雅。
　　　　史通平扳代仙^。据《呻种鲁志》记载，史ia甲于
艳武时（20…57）自会稽八蜀，千H传上峨眉Il』埘见天皇直
^，得受三一之法度血符决。莲屏青种（争四川青神）．结
炉蝽上斗龙虎，喊形状．X　J行阴德，功满后白n川五。
　　　　史元同　　唐代道士，参见“丘通元”条。
　　　　史崇玄唐代道士。　　作哩栗，义作业崇，怀州河
r可（今河南沁刚ill）人。扁长安，尝执掌太清蚍教事。唐中
宗神龙年e　70S）．救封为_二洞大法师金紫光禄大夫鸿胪
卿河内部开旧台上柱国，甚得尊宠。垒仙、｛rf二公丰崾
依遭门，即巾史崇害行度。店玄宗先天元年（712），奉夸领
京师诸观道士灶阿文馆、崇史馆学士，据京中所藏直经二
r条卷姒为肯训，撰成道教辞书《．切遭替青望∞。j灾年，
史祟皇参与太半公主…某匣事件，垫r在店朝廷争收夺位
1…争中遭到津系。史崇皇在领衔编攮《一切遵经齐义｝的
M时，尚编成《妙rlrt起｛一卷，凡六篇，即“明道化”、“lⅢ
凡尊’。“叫法界”，“咀居姓”、“明开度”、“叫经法”，娄集肃
道经_之说，斟进道救、道经之源流。史崇瘩谓尢为兀彤而
囱情有信Z遭，乃一Ⅵ之祖，万物之父母，自然感牛几始
走尊，示变应迹，垂赵托胎，连有真身、应身、拨身、化身
｝I｝身之分，赳为几蛤天尊、盘上遭咎，天宅霜、乐静忙等
叉命尹喜^天世化胡，与嵬备子至昆仑山行救，冈之道流
天下，广度Ⅱ粪。其分幸敦道士为天真、神仙，幽迤、山苦、
出家、在家、祭清凡七等，而遭经“或凝空结气自然战蕈，
或浮黎U1屉圣^演妙，或天书下降玉字由传，或代出圣师
撰述灵骨。1
　　　　付自成明棚道士。师事景云观道L黄养索。尝妥
法于龙虎山仙官付州虚，精是常雷霆之秘。尤以道术闻
名。洪武初，以乐彝员崔赴喇；三十年（1397）春，乞老请
迁。堪居崇L县（争唇江西省）景石观，尝茸修新（姒叫
张字初J《JW泉集≥誊三《祟L县土情晨丘观记》）。
　　　　代脉中医把肯〃H　J虢停止跳功的脉璺，称为代脉。
西医叫间歇脉。《脉缝》卷五．“脉五米一止，年复增减者
死，盔名日代。何谓代？脉血来止也，”
　　　　代谢道场仪式中，法师代表大众致谢众神。
　　　　代赭　　即白垩；土以茧为正色，白者由怒色，越名
白军。后^讳n恶，吁为白善。一名血师，帛白增＋一名
门玉（见《石药自、雅·释诸药隐名∞j。
　　　　仙道教名训。（l）《搜神“》卷一：“凡仙有九品：
…H九天氕工，二日三玉真皇，三日走上真人，四rI飞天
疽人，五日灵仙A日真^，七日灵^，八日飞仙，几日仙
人。’（2）神仙。《释名·秤长幼》：“老而jf死日仙。”（　。i）1F
凡的人，如说诗仙、洒仙。庸杜甫《饮中八f歌》：“李白
斗寺百篇，长安市上酉家眠；天于旺米不上船，自称臣是
洒中仙。”（I）养形存4｛山造。宋际檩光《三洞群仙录·
/f）：“仙告，养彤以存十也。气专志一·不“好恶累其心，
不以得丧汨茛和，游心＇。澹，台气于凑。其拿也心静而神
完，摧垒百币亏。故能出入虚无，独与道俱，#＇｜d天地，E
外五虚，而为真仙臭，”
　　　　仙侠道教炼养家的一种称滑。《真龙虎九仙纶》：
“第二仙侠，已修上真升灭之行．R复炼气为锤剑。”参见
“神仙”条。
　　　　仙丹外丹名侧。指FZZ仙药，《百簋一：笠》卷七
f二《古龙虎歌》阴真^注“唯我仙丹，象日月j二光明御，
此时法天象地之宝，令^服之，可得K生，长地开毕。”
　　　　仙都（1）仙人居ff=的地方。《海内十洲11》．“沧海
岛在北海．lt……岛中有紫石宫室，九老仙都所浩。”（2）道
教…　r/小洞走之一，忙十浙江省缙石县城东七公里处
的仙都乡境内。古称缙云山，唐代天宝七年（748），传山中
“育彩云仙乐之异”，敕改仙都。据《云接七簦》卷二十七
《嗣天福地々所载，为道教三十六小嗣大之中的“第二十九
洞无”，名“仙都祈仙洲灭”。山rl胜景由鼎胡峰、倪翁洞、
小始壁、小仙都、仙人剖瓜、姑蛔台等12十景｜苤｝百个景
点组成，计井72峰、∞渊和18处古迹，叭积约儿6下
方含咀，以山奇、百异、嗣幽、泉清驰名遇连；鼎胡峰拯鼎
湖，传为轩辕皇帝丹鼎坠落而成，倪翁洞据说因古时曾冉
　　忱某隐居i此而名，仙水洞相传是唐代道士固帛复修
烁之所。历代文人墨客如耐灵运、白培易、朱熹、溺显mI、
裹杖等都曾涉足仙都，芹留有大量诗词歌赋，至今山中尚
俘圻代摩崖题刻11　1灿
　　　　tlIJ　as　　见“花郎”条，
　　　　仙人　　（1）称陆生l老的』、。晋葛#《神仙传·彭
祖传》“仙人者，或竦身八五，无翘而飞；或驾龙乘云，上
造太阶；或化为鸟兽，浮礴青云。或潜行汀海，翱翔名山；
或食兀气，或茹芝草；或出入人间，则不可姒；或强其身学
野2l可，面生肆骨，体有奇毛，恋好探僻，不变流倍，然有
此等，虽有不亡之寿，皆击人惜，离荣乐，有若雀之化蛤，
碓之为蜃，失其本真，更守异器。”《文选·古诗十九首｛之
十五：“仙人工T乔，难可与等期．”（2）神采出众ltJ人。《南
史·龚祈传》t“祈风姿端雅，容咖町观。中郎范述见之，
幔日，‘此刑楚之仙人也。¨（3）为外生死·极虚静，不为物
景，超脱自枉的能飞行的神A（见《庄子》）。
　　　　仙砂即件砂的隐名，
　　　　仙石神仙遗迹。在江卣九江庐山。传五代后周有
康先牛，兄弟七人于庐山修炼且气，嘉遁#泉。忽一日自
一少年来访，言论典雅．好淡占今及神仙学，先：￡延待甚
厚，如是度留救岁。…H问年少姓名·称姓刘名越，住山
左，r有石，高三尺许，叩2即得相见。先生访之如其
语，得饮玉酒而出。返顾臣右宛然如初。它日复叩，无所应
矣。即石建亭，号日仙右。石上自有劬仙一字。事见《庐山
太平兴国官采访真开事实j卷五《康先生遇荆越k
　　　　仙术神仙方术。