道教大辞典-第211部分
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心平…气和 内炼术语。即心静气柔,为凝神调息
之要诀。《张二丰大道指要·道占娄》:“凝神凋息,只要心
平气和。心平则神凝,气和则息调。一■平,平字城妙,心不
起谴之谓干,心执其中之谓平,平即在此中也。心在此中,
乃不起波,此中即卅经之玄关窍也。”
心止于符 内炼术语。符作神解,指内炼渐渐进
入神气合一(即混沌)的境界时,心(意念)已不起作坩,外
袁l…看就象扼睡一样,放名。《庄子…^间世》:“昕止于
耳,心ll l‘符。”
心专不横 内菲术语。心专即意识专注一境,不
横即小僵硬、币放纵。《同易参同契》:“证难以推移,心专
不纵横。”情来元岢注.“111。 A取证之雌,止以心志不专,时
剖推移,纵横百出·遂望洋而返耳。倘八室之时+心志々
一,推桴不动,绝无纵横之病,则可“得之于息矣,有何
难证之道乎1”或指静定之中,把握心神,蚪免矩火入鹰。
朱俞臻箨:“謦蝽有二分功史,则有三分证验,有十分功
夫,则有十分旺验。若能勤而行之,夙夜不休,“至玎日功
灵,则两肾如汤煎,膀胱扣火燃,日有神光,耳有灵响,鼻
弁”荐,日肯甘津,此身融融械液,证验逐日推移。肝贵乎
心#而不可纵横首。实恐烛坪未透,而于静定呻似梦1}梦
之际·或为鹰境之所摄也。《指玄三十九章》石不可菩他
境物去,心专守虎龙蟠。T灵阳《心性诀》云r若静中抑
按功群,或足忽弛仙佛、鬼神、楼台、光彩,一切境界见于
目前,大不得起心,阜丁惜爰,师父云:臼己性t,卒廓,任
他千/Tf JJ化,大抵心尢动,万邪自退。”
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四面心邓
心念病处内垛术语。措集中意念于瘕病所患之
部位,然后运fJ以攻之,使揣邪随气而出_之。《^仙导引按
摩法》:“心念病处,随气出,病遂尽炙。”
心肾相交内炼术语,亦称水火相交、水火既济、
取款填离。《清真至胎神用jj》:“儿人修炼,常行平等忍
锌,一屏鄂心,所起真心志嗥,适心肾二气,上F往来,交
蠛r巾宙,诸种币敬.温养元气.丹砂黄芽自出,深辊同
蒂,承,息绵绵,久而长牛Ⅲ1什,得遒关。”
心生于物死于物李筌《刚符经iE b:心盘F物
肯,损寿,日视无厌则意荒,但戒F『收心,则无祸败之患
也,《阴符经二皂玉诀扎用心肯,意动也。息动则神移,神
移则气散,气散则命亡,故死也。心正苛,是神定也。制肯
圳心正。一气之源,内动之机,万化皆通。心乱则玎柿皆
腰,艘占情意则万神不哭r物也。故同心生于物而死于
物,总言凡动t思想欲念,皆由月睹物而生,凡取物以错
身井命+知贪得无厌,过饭失当,刚必遭败…。
邓清明代道士。字于真。生卒年不详。*a动r明
正境年司(1436 1499)。居事氍,4瑜伽教,得异传。善
符呢及雷法。事见《广阿通志》。
邓羽 元末道士。南海人。生于元末,明{JJⅫ青m
县事·垃。凡称“邓肯刖6。后为道事,隐居武当山卣者,从高
E学黄毫、文始、盘魔、庄刑匣周易参回、龙虎大丹,精思
熟练,深碍萁奥,白号松石道人,蔽粮江湖,“进度人。uL
词奇兴+皆右激发。著有《观物吟∞,叉名《警世文》,巾其门
徒收集刊行。洪武韧年,吴中』、多姒之,后币知所终;
邓郁( 7 …51》南_ir朝遭上。据《衡岳志》记载,
平部,1,彦达。荆州毫平(令属湖北)人。臆居衡lIl嗣灵台
枉幢之蛉惨道,辟谷三十余牛,惟饮涧水服云母屑。相传
魏夫人下晔,以邓郁有仙分,故传吼道法,那郁行之得道,
桨武帝建五层楼以居之。天监十四年(515).有青乌阵F
聪听,邓郁语弟子n,求之甚劳,得之甚逸,遂无疾而逝。
邓公 面议术士。一作“邓先”。成固(争属陕阿)
J、多奇计。建兀(前140前135)中·武帝招贤良,公卿
肓之,时先,起家为九卿。后拜为城阳中尉。《史记》谓“其
r唯蚪修黄老言显丁请凳间。”
邓先 觅“ili公…条。
邓章两汉术1:。西投时,苦修黄老占者。邓先之
r.参弛“邛登”荣。
邓天师 见“邓紫阳”皋。
邓元起唐代遭士。居罗浮l』l。叁昌五年(84j)+道
十赵归冉举荐IC起有长年之术,武宗擅使衄之,与赳岍择
聂衡山道士刘茸靖台排释氏。
邓紫阳(702 739)唐玄宗开元间遘士。iL酉陆
川J、,一占江西南城县人。初隐麻姑』Jf,性剐直,n盈有济
1ir之4。《仙鉴》谓“路提神剑,每憩溪懿之闻,则诵咒小
辅,崖盛iE帝而授剑法”。开元I竺年(735),玄鲁召问所
石.惟虫其言。r后常集玄兀之敷,斋于太盲。时玄宗欲
仆宁大道,阡觉l、人,遣紫m佴巡江南六l部,其搜玄蛄。
玎兀{阳年(736)复旨,敕度为道l,名日紫m。必紫掣法
戎副,绢一百旺。配东京幅庸观及本郡龙兴脱以居…
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十?i年(738),敕诣中岳、王屋、菌答、宗圣观盟诸名山修
功德。二f九年c339),令+茁膳太茁舶。『司年羽化。i什称邓
天师。
邓子方叫代道『。洪武P年(1377)八月,{曹国
公章丈忠、吴承舆致祭泰山之神。
邓自和 唐代道士。撰《道藏垒*总目》一卷。事见
《遭藏辑要.F日初编序*。
邓延康(773… 859)唐代遭士,邓紫阳侄孙。抚州
南城(今属江西)人。贞元(875 sos)初,璃师于会稽,受
二侧经蕞,寻迁麻姑IiJ葆忡茄气。■景正牙星八道之
秘,百章舵菜斋元雕会之法,神悟矗契,恶臻鲁极。屡为廉
使、邢守请敬帅受t排邪救早,显心非,茁死之道凡行于
钟睦闯。宝庆C825…827)中,为旧胡元公礼夫人祷清除
痛,夫^稽首奉策,麒为仃人。复以明威、L清之道授邹
支、凉逢吉,自足藩服大臣f先迎劳。^和八of‘(834)秋,
订至长安,嘉其道德,求精太}菁官。J戚(836840)间,什
法f京师,神都威假与名德道J卡出于f J下。唐武::《必
唐观,沾其修真之道·下旨嘉奖,赐以紫服。后武:*崇受莱
于衡Ⅲ道J‘剂玄靖,诸延靡为嗨度师。宣宗即位,于内殴
访其玄言,乃“《道德》,《黄庭》、《西升》经旨应对,若丹砂
硫黄之事,罾而不论。届常惟食元气,微馈旨酒。熊经呜伸
J c。大小十一年(859)十月,忽简料经典告雕压所撰科
仪轨,以焚之。蔓十一月使单,形解r奉观清宅,寿八l
?‘岁。年底归萍j抚州南城县故多堙潭里潮头村灵山破。
长子道牙,授一恫缝莱;第=r道茼,袭经符,带斋戚,坩
法教之系,驻干龙兴舰。郝畋撰《唐故上都佗兴观刺经
巢蹦紫法师那先生墓志钻)各载其事。
邓守安末代道士。字道萨。居罗浮山,修道有成,
善符策法,叉肚砂石煮拣盎丹。苏轼素重其^,与之ick
相苫,尝得赠丹砂,并问其煮炼金液之术,多有许id.苣打。
罗浮山巾相传有黄野人,然地之者少,邓守安一H忠于庵
前见其足迹,长足许。守安虽谐迹II』野,朴拙讷言,析
“好为勤身济物之串”,广施L爱,故世人当爱之。尝r惠
咀(浩所在争广东惠阳尔)建浮桥,Ⅲ叫十艘裴肯铁、销打
的术船相连固定而成,日“尔新桥”,队利来往渡河之人。
苏轼捐献犀带以助工役,并赋i/f…甘,盛赞浮忭之工巧及
修成后时^之方便与欢欣;诗云:“群鲸贯铁索,背负横审
霓。首摇翻雪'l',尾插崩云豁。机牙任伸缩,涨落随高低。
辘轳眷臣索,青蛟挂臣堤。弃舟免任触,脱筏防撞挤。桥
何足云,茬传广东西。父老有不识+喜笑争扳跻。鱼龙亦惊
逃,宙电生马蹄。嗟此晡涉足,公枢制留稽。好民食此硷,
出肚如凫群。似妾失船壶,打土fit楼梯。不知百年)|∈,几个
阻眇泥。岂知涛谰上、安着4书与随。往来尢晨夜,醉病休挟
携。使科饮我言,抒割尢牛鸡。不云二r劳+毗戏捐脞犀。
我亦苷使君,一言听扶蕈。常当修未坏,匆使后噬脐。”闻
^痛,守安以符药救之。义敞引蒲河之7JC^广‘州,以供^
需。有感于邓守簧助身济物诸事,菏轼X有诗孟:“少壮欲
厘物,亡闽系此心。微生7T海删,坐受瘴雾侵,呵怜雄遭
士,摄衣问呻吟。覆舟却私渡,断桥费干金。”
邓青阳 明代遣j.乍卓年小详。据《武当||J点》,
土于7÷代,资颢过人,不屑与侪俗为伍。白幼慕七仙2道,
教
典
斗
芄
四画邓职以}
让武当从高}学黄老、文始、文庚、序列、周易、尼虎、大月
诸书·精崽熟练,泺得苴蛙。每与道侣讲究真诖,凡所寓兴
fL词啦语,皆有激发著有《观物吟》义私,《管世文》。;c行
f训I
邓思罐 (7 …72P)甯代道士,北帝派莆安传人.
一名紫日1,人称“x S灭师”。抚州南城(令埔江西)几。累世
措抚州由城臃蛄山。芷洪躯.(作制),道高于世,阡1芒巾
诏蹭俐fl太守。艘或说“家干临川”(亦属江凸)。思璐幼入
庐山,中移恒岳,嗳沆稚,满清冷,乃隐J二麻姑仙坛西北为
追士,后冈省束,路抉神剑,佩之件刚毅,自血济世之材。
每憩息淫壑之司,诵《正莲咒》不裰,连感北帝遣神几拄以
剑法。远访南岳朱陵,肖岢王、光天一坛礼FB真人,擎南所
感。开元 f二7… (730),牌玄亲F讯求方f.,本部别秉李
行讳以世璋应辟。玄宗请问所习,雅重蕻言=常肃立一富,
集玄无教,虑失诸野,思得其人,临遣思璀,使巡江南六l
邢,耍搜兰览,教以张皇大道,Tf=觉r人, ‘十vgq…(736)
瞥月甲于,复命杵旨意+正式度为遭}?,取名紫陌,许嚼
荤罗法捉,酉己洛阳幅庸观,兼本郡龙兴观,甘入尢同胜建
醮,进封天师九月七月,窟从K蟹,救安置同德兴唐观。
二l'1牛(707)孥,敕许l¨觊省,出中使一人监恃。二十六
午(738)春,特救诣中岳、F屋、蚯备、杂争及卉私山修功
港,昕年“神兵降十坛r,废石集j_山下,JL鹤徘们丁霄
,£,件芝郁蘸r原野”。茁书闻而嘉之,赔钱帛甚众。j月
甲于, 阿曲诏,偕甘七^,初身宫中洁斋,后以n源谒
『占。.十七年(…39)卑十月tH,随宣:盖驾乍温泉官,夸太
儿砚寄置。f戎过半,忽见虎驾龙车,种执节r庭iI,j
是对‘J J。竹务猷龅“晋当从之,此进我也”。遗占“吾申亲
末终于孝,受弟未终于仁·请本部御忙仙是观额厦麻姑【jf
置庸,盛事奠连,奄争彤解。茎r俏蚓j‘我,开将此辞以
司,”^毕奄忽而化。篚藏手诏一十纸,壁挂《老f》五千
青前后所赐法衣七副,钱帛则尽供幡像香浦之费,或髑
老病贫窭玄宗嘲之流涕,馊弟思月为麻姑席道士,御书
仙是观韶f.立麻姑ill庙,用昭帅愿。出中使^。监祭,造车
荤送近奉乡。次年收葬,棺辛唯见牙筒香炉而已。《l旆川县
毒漕…“今相山所祀叫仙,邛其一也。”牵邕樱《唐东京福
唐埘z口天师禹》昔载其事。子德诚,少瞳父侍内禁,玄宗奇
#颖悟说:“斯r 2为教主,”囤“巾茼授之,使屙华封观,
宪通冲灵,除害利人,德诚恽延康,由K誊龙券舰=涧经
菜唱紫法师,亦鲕有道行。世代传道不绝。
邓道士 宋代道士,不详其名_轲里籍。}H传增荆州
(洁所在今湖北江陵)紫霞观炼月,后j山去。炉罾遗丹
垃.鲍氏二妇吞之,亦得仙。米徽宗政和(11儿11…111 7j间
建砚。出《荆州府志*。
邓豁渠明代道士。号太湖。四川内江人。年二卜
遇异^授“无为之旨,乃弃巾服,去^青城』|』。《滇志。拽
缺耳边常有报将然之事者。时冉内监邀韶渠供养,收梦神
青云.“汝以劣相,妄希大道。”觉而告渠,渠遂辞蜀人滇。
手^理,凡史车元阿馆之一塔寺。不天叉赫至岵南,“宇由
# iri无币赫览”。后不知所终。
邓元帅道教雷神。ffiin名忠。宋代称为“天IL邓
将车’。明代又称内“律々走忡邓兀Vtr”。雷部天君常以他
为首。
邓山房南宋道l。名道枢,字应般。成都府缩州
(今绵阳)人。斋科精严,善鼓琴。端+(1234…12.{6)中,肌
魂r翁川蜀居是,受理、埋两朝宠遇。南宋r后斗日宰是
r,日会通观,于此隐居终老+能许,有E东游集_。
双关穴位名。道教内丹行持周凡功法E的关键步
骤。《是书中法》卷中《肘后飞盘晶第^》.“且人l}脊骨一
十旧节,自下而上兰节,为内肾卡H对;自上而下一节,矗H
天#……尾蚓亢之I共l^甘·萁中口积关.r九F儿,
叶定一百口遍通十八节而入泥』L