道教大辞典-第171部分
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盂请仙，盂滴仙又口if虚无，￡虚尢为立t篇，畚述无
遗之机要。据此，知车经出于中唐，系正虚无为之。《通忐
·艺文略》有《太』_元遭真经》…巷，当即此节。谆经叙述
清静内修以；*长生九视之道。恒为■篇·卷上鲋说“坨道“
之盟，谓“元道者．A LZ 7村之无P道也”，“此遭至高·虚
无玄妙，澹洧，已为，动台自然”，乃‘归根复碲之道，故U元
道，如坚筋朴髓，固护五械，清利泥丸，蛋住件最，六币喜
人．j水妄出，纤浊尽击·真气倘祥，腾太虚、蔚正清，f为
真霜者，皆此遭也”。m此可知，Fi说兀道，系必内修Z洼
洋根固柢，“求升仙之遒。卷中￡言修元道之法，其要在
安静邗柔，不社本性，常守虚无自然，使元压不敞，思虑一
致，删可长生久槛。有云“住恶可以通百关，开昼滞，理万
疾导无厢。阿*垴则疾脯之，元焦随所通则津擗流沣。元
燕、津液所流之灶，则永不坏宾，则粥之囊髓玉骨，长生而
仙。”卷1青修元道昔所应禁甚戚慎之事砸，目一《元jtj a
录》。戒喜怒裒惧过度、摩暑过羞、起居岳节、占并散杂、思
虑烦躁。凡违犯安静淋止之旨，使元气损伤者，皆宜碱慎
之。全书^旨率于黄老清静无为，浑根用骶，长毕久观之
道。如序滑“元道者，玄元之r。 j道，茸老Z心秘也”。立字简
明扼要，通俗易读。是鲐收入《正统道藏》正~部“群”帙，
涵芽楼影印本第10 5 5册，文物出版社等影印本第34册
第459 …462珥，与《杌中经》、《太L老暑太索经》三经同
卷。《重刊遭藏辑晋*收入尾集。另外，《正托遭械·嗣仲部
…玉诀类》收有隐芝内秀注《太上老君元道真经注解》
卷，为此经之注本，町资参考。此注叉收^《道授韧编冲，
题作《元遭经*一卷。
太清中黄真经经书名口X称冲黄经》、《胎藏
沦§、《胎藏t，黄经》。遭家内炼羟典，胎息养生专著。《道
053
四面太
斑水二卷，《文献通芎·经籍赤*著录《巾黄经》二卷，题
iL仙H撰，中黄蚝^｝1：；《堪志·遵家B著录《中茁鲐。一
咎注“儿仙君拱”不题沣者，疑邵氏所据当由白正奉，故
1Z …譬，《i笸七嚣》卷｛一亦收录此篇。‘奉_大同小异，
1、利注立略f『增多，然率恬“释翘”Ii¨i，而《t箍》乖则
白t释题》谓：“《…n黄豁》亦n《腑息论≈，《胎息论》青，九
¨：打昔真几所啦也，”《七箍叫i《释题7it L：九仙、中黄皆
勾几天之蓖《尊），H均内诈口“泉”，捌此奉书撰沣，角如
i。．此书1'gH代．等此篇缈文均七寿韵语，f似店“
前『q｝｝｝，dfgi筵七莲》已载之，知此书盖成于店来闸。垒
IH蛑十八蕊，其目为《内养形神壮》、《食气窖徽章》、《五
茅感匹尊》、《 4~霞静志童》，《百窍关莲章》、《K存之道
鞲*、《成黄年酸卓》、《粹睡精牛亭》、《＇I脏真熏章》、《本极
真盲章口、《九鼎真仙酋9、《太微幺宫章）．此B大旨柱阐明
Ea月R食之拦i。。谓元忍凝结成质，魂魄凡胎碱JE，者神
胃位，神形相成，婴JL在眙，无患善知，合千牟理。既出胎
膛“视漕萌．11食五谷，螽欲并生。蹦五眯伤身，多散损
DO致神形相离而】‘。然IL脏应五i_膜内有直柑之正气，
匕窍象七璀，件中为修遭之神宅。养生之遭；i！内外兼忘，
阵赦养精，禁食仔命，绝瓦昧眦辟符，食腑禹而不死。如能
五乎白现，治病褴神，隐形飞升。其注博日1群经，食黑腑息
之理洼但备。tli胃“艾精于成遭，斋尽J养生”，“食是之婵
吾蔌，归犬之道悬成”，此经啦入《道藏》第5 68册，洞神部
奇法黄“晖”字帔中。
太清经断答法 捧名。照家辟各船籍。不分卷。原
小著揍人姓氏，亦不善时代。《通忐·岂文略》造隶娄著录
此书。卫号节巾载有《拖朴f》俄文，如“服食巨胜法”f
将胡嘛燕曝九过，筛去皮，服之百H尢病．H…年后身酣措
泽．“止年水止不窖，行及奔马”。# f：“抱朴r云：’江东
木r此^，惠帝康安元年甲于岁E304年）洛乱，人得之，
袅r水*一年（3 05）^川一H寓眦为要秘’，”此即《抱朴
jj佚芷．从知此节盖隋唐咀酊古籍。此H内裁断各法i
1 j：种，谓服食药物，町鲐九小饥：计服禽轮根法、脱食
茌警法ii、HE食术法七、暇食黄精法二，服食萎蕤法一、眼
盘疋门冬拉…、服食巨胜法四、服食泉米麦法七、守中释
导溶血、散还食锌解暂法二。Ii Lp 5药韧斤两，调剂方法，
毗订多少，竹 …备戟。采摄议沧，详尽曲当。按断替亦日
辟粹；遭家肺谷之方，约有阿端，或脱草木之实而却牲，或
止炼错L VFl代替。此书所载诸方皆件草木药物以代粹食。
宋代LI前遭枵之d断备，争客失传。则此书乃仅存的嵇
笸此持瑚收入《道藏》第5 7 3册·洞神部方法类“临”字帙
中，与《^｝肘后王经方》同卷，
太上道德宝章翼书名。《道德经》注市之一。幽
f齄阐J发白fi蟾汽车《道德宅章》而作，故名。两巷。撰青
雕以J‘，道号复生r，明代人，注史前先解“道”、“德”、
‘盎’二r．指出“读是经者，却币口『i在语言j睐上，亦不
可离r此经向外寻求，衙是向自己分t蓄意，把这五千泉
言细细咀嚼，点点画画不要放过，忽然嚼得句半句避，
，』 部雏嚣在自己，方信道井口F在舌头，端到选疆，打
奸日L宝藏，把出一已经来”。注丈除复生f。#^ FJ注．J“
引程但．李清庵、释德清，王纯市、u真^、薛蒽、朱，、陆
希等…I多家｝f释。全书眦道教义坪和修养T走征誓1
2j4
认为：“小读羽书，未r耳J秘诀，析欲出经史请于百家解《道
德经》，足“儿见而窥仙。”每章注后附有结语，提…：、旱 LJ
卓之间的联采。许中对第八十 章甚为重视，“为“只这
末后17，总发八1章之蕴也，”井以此章注芷贯野全经
受卫，列举颇详。末i：“。u。迪小争…宁，八｝轧之普也，若
是信得厦的，把适小争二，为口用，久又纯熟，州F1然造
母混元之境·真常之道甚是尽臭，象帝之先、妙明水休得
矣。”卒书曾刊八《查刊道藏辑哥》心集。中编八《臧外道
书》第册“古供遭书舅纤典甍”。
太上老君内现经道家uJ烁辨4。1、分卷，不著
摧人蛀王，亦不著时代，接《五菠七蒋》卷l七辛芷收录此
经。晁嚣武《郡斋凄书志·神仙娄》著录《内观羟》卷，‘
老子撰述。而不言其根据邵樵《通忐·艺文略*亦著录此
经，佩小著撰^姓氏。此经总进内抛之“、。谓人心车清静，
出生之后，凼染A情，使心有欲，蓝入苫海。所坩“流浪牛
死，沉抡脞道，皆由心也”。“心若清静，则万锅不牛”。故
“馋遒则修心也”。悟道之噩为“内胤已身，澄硅心也”。内
观道崽万物之中人最尊贵，莫妄染请生。厚灭A｜只走赦，
以致瑚心、无心、定心、童心、静心、正心、清心、净心。“静
冲定心，乩想不起，邪麦不侵，周身及物，闭同思寻，表里
虚静，神道衢淬。修仙之道，在修心同时，。）、要炼蟛。玻厂1：
“j苴贵长存，保抻固根。精气小敞，纯刍不分，形神☆…酋，E
〃昆仑”。此纶对后世道家特别是内蝗炼养肯，影响授挥。
藏经现载于《道藏》恫＋l ai…r史娄“伤”性中。
太上老君内丹经遭家内丹经典。此经/。i ikr
七科《内观经》、《r心i》、《内日用妙终》，《外H坩妙终≯、
《太上内丹守一真定经｝乖I《上f一说转轮五道宿靠田缂耸女
七羟H卷。原书币著撰凡姓氏，亦小著时代。酱经中各章
多“‘老君日”为起句，故书名为《太r。亡耵内丹经，。考
《通忐…艺史略，道家≯著录《老君月经》岳．《续修田席
提要》以为《通志*所菩录之《老君｜于经圹殆即此雌”救疑
此磬盖出j二晰宋同。此经土尊内存为闹发迫家内坷之要
妙。其首论神仙抱…，富固定民，强兵战胜之道，铅泵水把
之理，慷丹之法为以神连特，气结为丹，河年运转，鼎炉烹
炼。敬论修道必先修心，。 L内守，神定气和，元气日阵。
而修牛之法，倮牛之瞧”，尤在r4＇日气簧精，阿精养抻，神
小离身，身乃妊健”，故修真之士先宜‘洗心易行’，“清净
？、根”，，”后精勤功行，固守丹穴”，这样才能‘邪鹰近离，
窳病尢田，通幽显圣，尤不成真”。此经载r《道藏》洞玄部
本吏娄“伤”帙巾。
太上日月混元经遒家外丹经典。简称《口月混
JL经》＋与《太上制神扛星谱宿R月混常羟》同眷。原书不
菩撰人姓氏，亦不著时代。《通志·艺文略》遭家外丹粪著
录“口月混兀经”一巷，元光撰”．焦菇《围兜彝籍忐·道
家》亦著…录此书作“孪北元”。李光元．1E宋渤海人，撰有《盎
披迁丹阿问诀女收入《道藏》。通志作“元光”撰，为误倒，日
脱李姓。日月自云霁《道藏日录咩注*言“内云乾坤坎离·刚
粟配台，田者相包，谓之橐南，会于鼎中，炼火为药，此神
丹之椎耍也。”按自《参同契》借叠象，以论乾抽水火铅采
之要·以阴陌五行昏口时刻为进退持行之馁，山丹外丹术
涪相互混同，故后凡或以此羟rJ PFrl，戒必此经言内丹，
争观全骨，内外丹内容均有＋但主要还是外丹。如经口言：
’九日后酋，赤黑表肚，色变更紫，光华赫然，儿转9Rf且
n ot足，i1＇被厚｝mi成迁丹，流彤金百，致火一年。志L服
食，金砂Lj王，须虬，蹙化，风驱符散……”此州显为描写炼
外丹的。此经现临f道藏》第■百旧l一：册。
太上正一法文经遗书名。 卷，道教甲州道
忙．书，』张凡师闸太』体倒，辅瓤世川道强困干危难谱昔
雅稿出缘。称“正有九丑隶鬼，符将徒焱几千万人，乘云蚁
‘L．Iq蝇情雨，牺柏林小，依附人家，倒其意任，随托枷日，
流精馈盘，八^脏腑，或配宅舍，行几种厄难，市在…可，
衍此恶^．々鲥善造”。谓人“若持斋礼拜，¨I醺埔经，烧香
散花·受诫忏悔·市施度赋，救济贫57 *艘赎争nArJ，修营灵
观，遣t芷精告、玄坛法宇，J…造福同，作诸功德。即得伍其
灾』＇【，崖脱危苫”。所说九悒青，指疾病、寸7狱、刀县、水噪、
托烧、毒伤、压琏、惊恐、饥寒，九丑电者，即敦旱、j扛i、众
妖丘乖、犍骤．甘笃、出在瞽…P吕、值惧，旨司JE．常
行^『可．复有五帝种4rr，并行五J臣，以伺恶凡．谓“此等冲
阿，告将录鬼，三百万人，手持五月，行r A ru”。五刀扦，
即末刀、火刀、金H、水川、I“。此丘者，“转车■精，使人
彤容消瘦·魂魄飞扬。带带与死』、『d游，减其算命，名书篡
簿”。下载斜厄捎灾之法，均为存思真世，忏悔首过、刚科
功德、礼拜十方天尊等法。收^《道藏》（m统本、膨正统
木）lF部。
太上正…阅篆仪道象科但娄螅籍。一卷廨题
“．_成先生杜光崖檠”。按杜光庭唐末道士，店僖采中和元
午入蜀。后事前蜀王建，赐号广成先q．，其一争昔进颇｝’．
似《i自藏*就啦其著作．f'/种，对谴家颇有贡献。此篇内
窨上体与杜光磨删定f《上r三正正盟威闻蕞醮仪；栩
lM，H是此文重科仪，而《闽摹醮仪》则重r斋醮。按遭家
受遒之洼，必先清斋，受祭干师，缄而佩之，凡阅禁旨确科
阪， 一娜淡，不可或缺。此篇记阅祭科仪，谓“凡爱正
隆摹，市以叩子、庚中、奉命、．。yL、一会、fL腊，节、晦朔
等｝f”，清斋凡静，以即酉时，焚吾排办酒粜，务令严浩；
”先rffF泱十几案之Et若新净衣服，擞浴盥谳毕，然后l
再、俘洼一如法，币町曲也”．先持AP咒，次l洞集
爵度上本雍香，次持上卉咒，次礼师、存念、如法，玖Jl；陡
鼓二十四通·次持发炉咒．发名称洼垃，孜出官，趺随品出
景…p毫岳．m出诸部将军慝马，状FlI齿三通K跪持祝史，
攻复炉，农竹。节仙颂，次持出户咒。纵观此篇山容，比《k
L i五亚盟戚阱景臆仪∞文字稍繁。疑《腽威瞄鬟瞧仪》
卸就奉丈‘删定”析成。或两格原白忙，右详略二木。
#叮互相参阅。此篇收^《遭藏》第565册．村神部威1卫娄
‘忠”帙中。按《太上．五正盟威悯慕臆仪》与车篇l；…l册
『司部，
太上洞真贤门经道节。或糕《兽君州J经》。…
卷戚书年代不洋。始苜许，元始走博为东方普济真^南
芎延寿真凡．西方碡悲真^、北方侏命真凡、上厅^极真
人、F片玉虚真^分别述说娅劫戚道天尊名号。东方、南
