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第46部分

色经-第46部分

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    他的后继者更为糟糕,朱理斯二世由于淫乱,竟患了梅毒,缺鼻烂脚地坐着轮椅去做弥撒。其后的继承者吉欧瓦尼和银行相互勾结,发行“赦罪券”,搜刮了一大笔钱,并沉湎于男色和女色,终因梅毒而不治。至于保罗三世,更是“没有一丝堪任圣职道德”的教皇,他曾在担任教皇使节时因强Jian贵妇人而逃亡;还为了谋求枢机主教的地位而贿赂亚历山大六世,把自己的妹妹献给教皇为妾,甚至自己和二妹也发生了不可告人的关系。老教皇伊诺森八世是个娈童趣味者,甚至提拔他所宠爱的14岁少年为枢机主教。朱理斯三世也效其行。
    在这个问题上,还可以开出一连串长长的名单:约翰十二世曾将圣·约翰·拉特兰教廷变成了一所妓院,在审判他的时候,罪名有亵渎神物、买卖圣职、做假证、谋杀、通奸和乱仑等。本尼狄克特九世在十岁时被选为教皇,“在他的成长过程中,极为淫荡,他日常生活中的荒淫程度,甚至让愚蠢的野蛮人也感到吃惊”。巴尔瑟萨·科撒,后来成为教皇约翰二十三世,最后是被废黜的,罪名是“不顾廉耻地乱仑,通奸,渎神,杀人和信奉无神论”。张伯伦当上教皇成为卜尼法斯九世时,他在罗马早已臭名昭著了,他公开让兄弟的妻子作自己的小妾;为了帮助他改邪归正,教皇曾任命他做红衣主教,出使波伦亚,可是在那里他又玩弄了200名妇女,其中有少女、夫人、寡妇和若干修女。
    14世纪的意大利诗人彼特拉克曾抨击过教皇驻跸之地阿维尼翁,说那里是一个不是巴比伦的巴比伦,风气淫乱,充满了混乱,“尽入眼底的是精神病患者的可怕幻象”,“人和建筑一样,都那么淫猥、丑涂稍鳌薄?/p》
    许多民众笃信宗教,并寄以对生活、对来世最美好的理想,他们唱圣歌、画十字是多么虔诚,可是教皇的淫行(当然还有主教、神父等,后文将要提及)往往使他们的美好信仰破灭了。这些情况充分地表明了那个时期宗教的性质,它是统治阶级欺骗、压迫民众的工具,宗教领袖实际上是最高统治阶层的一分子,而且他们的压迫和剥削更有欺骗性。在他们的压迫下,绝大多数人是不敢反抗的,因为那时有许多国家是政教合一,反对教皇无异于谋逆,而教会的刑罚则极其残酷。可见,信仰和被信仰的关系已异化为压迫和被压迫的关系了。
    4。女性统治者
    统治阶级中的女性有着比较复杂的性质。作为男权社会中的女性,她们受本阶级比她地位高的男子的压迫;可是作为统治阶级一员,她又压迫与剥削被统治阶级。性压抑、性苦闷和性放纵、性变态交织在一起,当有的女子登上了帝王宝座、掌握一切大权以后,她的性表现和男性帝王也没有什么两样。


    在古代历史上,一代妖姬、以性为统治策略和手段的女王,最早的可算是埃及女王克丽奥佩脱拉了。她是埃及最后一个国王托雷梅欧斯的次女,是马其顿女王,也是个有魅力、有才华和策略的统治者。她自称是太阳神之女,声名大噪于亚历山大城。当罗马的军事统帅凯撒进入埃及以后,为了把这个勇敢的独裁者玩弄于股掌之间,使埃及脱离罗马属州而独立,她施展了性的手段,苏托尼阿斯是这样记载的:
    那一天,她细心地化了妆,用“返老还童湖”的水沐浴,再用香皂去除污垢,然后涂遍掺有|乳香和蜂蜜的香油,头发也抹上蛇油,眼睛则涂着“华珠”(含有孔雀石的粉末)。装扮完毕后,她叫人将她如象牙般玲珑剔透的娇躯裹在毛毯里,由两个人将她抬进凯撒的卧房。解开毛毯外的皮带后的凯撒,一脸愕然和迷惘,因为芳香四溢的毛毯打开后,一个梦幻似的年轻女子嫣然站起,她瑰丽、莹洁无瑕的肉体就像白金一般地辉耀着……
    这就是公元前47年3月28日,22岁的克丽奥佩脱拉和凯撒初次相会的情景。英雄盖世的凯撒终于被她征服,拜倒在她的石榴裙下了。他伴随着克丽奥佩脱拉,在尼罗河上旅行了两个月,游艇上备有大床,他们度了一个又一个春宵,克丽奥佩脱拉后来还为凯撒生了孩子。几年后,凯撒被暗杀了,她又再度施展美人计,蛊惑武将安东尼,可是安东尼却被奥古斯都的军团所败,身受重伤,奄奄一息的他终于在克丽奥佩脱拉的怀里咽下了最后一口气。克丽奥佩脱拉也整饰容装,端坐在御椅上,让毒蛇咬啮她的|乳头,而像睡眠一样地死去。按照埃及的葬礼习俗,人们以牡牛荫茎塞入她的阴沪而后封闭起来入葬。
第三章 人的性行为的扭曲 统治阶级的性压迫7
    如果说克丽奥佩脱拉只是把性作为一种政治策略和斗争手段的话,那么还有些宫廷女性则是通过淫乱取得畸形的性快乐了。罗马皇帝克劳第阿斯的后妻梅莎莉娜王妃就是这方面的一个典型。罗浮美术馆中珍藏着的梅莎莉娜的大理石雕像五官秀美,容姿焕发,留着风韵十足的罗马式卷发,身材健美,Ru房尖挺,气质华贵,使人目眩神摇。克劳第阿斯是个昏庸无能的君主,50岁时千挑万选,娶了梅莎莉娜。淫荡似乎是她的天性,丈夫不能使她满足,情人也不能使她满足,她竟要求罗马妓院特别为她提供一个房间,让她以化名像妓女一样地接客,如果有人非议,就会被妄加罪名而毒杀。哲人塞尼加就因为得罪过她而被加罪,虽然克劳第阿斯极力挽救,塞尼加最后还是被流放到科西嘉岛。梅莎莉娜越来越放纵和肆无忌惮了,她甚至趁皇帝外出时和年轻英俊的执政官在奥斯狄别墅举行婚礼,皇帝即使再老迈昏聩也忍无可忍了,命元老院判处她犯了重婚罪,最后她被刺杀于鲁库鲁斯庭园的草丛中,死时才24岁。
    淫乱似乎是统治阶级的天性,但是如果淫乱的是统治阶级中的女子,那么就会和男权发生尖锐的冲突而没有好下场,梅莎莉娜是一个例子,14世纪巴黎的“尼尔城事件”又是一个著名的例子。
    尼尔城是巴黎塞纳河畔的一个宅第,城中有座25米高的尼尔塔,路易十四的王妃玛格丽特和她的侍女们就住在这里。公元1313年的许多晚上,塞纳河边出现了一些贵妇人,穿着十分袒露的服装,含着迷人的微笑诱引过往的男人,把他们带进尼尔塔。塔内的陈设华丽非凡,桌上摆满了美酒佳肴,男人们如入梦境。酒足饭饱以后,他们就被带进香闺,和一个个女人度过愉悦之夜。可是,这些男人再也出不来了。在曙色未现的黑暗中,几个巨大的麻袋从塔顶丢进塞纳河中,载浮载沉,漂流而去。
    这类事多次发生之后,巴黎城中流传着可怕的传闻,每天晚上都有年轻的男子被诱拐而失踪,经过秘密调查以后,这个既要满足性欲、又怕泄露秘密所以杀人灭口的骇人事实终于被揭发了。对于这件事,王妃也有借口:由于战乱频仍,国王屡屡出征,新婚不久的王妃难耐欲火,而且国王从沙场还赢得美人归,更使她们不满,所以只有这么做了。当然,这件事民愤很大,罪恶难逃,到了1314年,王妃和她的侍女们终于被逮捕、幽禁,玛格丽特还被愤怒已极的路易十四用棉被活活地闷死。这件事曾被大仲马写成戏剧,亚伯·更斯在1955年也以此为题材导演了一部影片。
    过了约200年后,法国又出现了另一个妖艳王妃玛格丽特。她是法兰西斯一世的姐姐,在1527年时基于政治因素而嫁给亨利四世,她那时才20岁。这个女人纵情淫欲,十分轻佻,极爱打扮,对香水有狂热的爱好。名门望族的公子们只要送她豪奢的礼物(例如镶有宝石的丝手绢),就可以和她上床。她精力旺盛,床第动作十分激烈,就像要把对方的精气榨干一样。在这方面一向被认为是“色豪”的亨利四世也自叹弗如,但是,他却无法忍受她所酿造的众多丑闻,终于在1560年和她离婚,这还算是对她比较宽容的了。玛格丽特曾经写了一本《七日谈》,内容就是描述自身的爱欲经历。布兰特姆的《艳妇传》有许多资料都取材于此。
    宫廷女性的淫乱生活固然和她们的个人品质有关,另一方面和性压抑也有很大关系。在性压抑的阴影笼罩下,有人默默忍受,有人寻找对策,有人则走向另一极端——性放纵。
    当然,其中还有许多复杂情况。18世纪奥地利的玛丽·安托妮也被人视为淫妇、恶女,但实际上她是不幸婚姻的牺牲品。她是奥地利女皇玛利亚·席列撒之女,15岁时就因政治因素嫁给了法王路易十六世。可是,想不到在新婚的床上发现,这个喜欢玩锁的巨汉,荫茎竟像小孩子的那么小。在他接受包茎手术之前的七年中,玛丽·安托妮一直是独守空闺。为了解除性的不满,她连日在凡尔赛宫召开晚宴,沉迷于赌博之中,并戴着假面具,被年轻的贵族抱在怀里;在她周围的贵族们常把沉湎在快乐中的她拉进狂乐的草丛中,极尽浪荡之乐。她还十分奢侈,过于讲究服装,一下子使宫廷费用增加了三倍。她还搞同性恋,遭人暗地里笑骂。1784年8月,“项链事件”发生了,这是为了陷害她,有个伯爵夫人打扮成她的模样,以昂贵的价格把作为赃物的钻石卖掉而被告发,虽然她一直辩称自己冤枉,但是因为她在生活上过于放荡,没有人相信她的辩白。五年后,法国大革命爆发,她和路易十六一起被关入牢中,她终于认识到一些生活的教训,她托人带出一个卷有自己头发的戒指,上面写着“由于过度悲伤,我无法辩白”,这句话道尽了她38年梦幻般的一生。
    17世纪时,法王路易十四的宠妾蒙特丝邦夫人失宠了,原因是路易十四迷恋上了才貌双全的丝卡绒夫人。蒙特丝邦不甘心被冷落、疏远,要竭尽全力使路易十四回心转意,于是乞求于“黑魔术”。这是当时盛极一时的妖术,在路易十四统治下的波旁王朝,贵族们为了求取显达,消除情敌,贵妇人为了争宠排挤,都去叩请妖术师之门。这种“黑魔术”是令人毛骨悚然的,根据朱雷在《恶魔学和魔术》中的记述:一丝不挂的蒙特丝邦夫人躺在棺木上面,身上盖着粗陋不堪的黑色被褥,她毫不腼腆地躺在那里,她的头尽量向后仰,两腿伸直,腹部挺得比胸部还高。妖术师将餐巾盖在她裸露的腹部和胸部,并放着十字架,身畔还放着圣杯。妖术师一面口中念念有词,一面舔舐她的全身,使她陷入精神恍惚的状态。然后,妖术师将作为祭品的小孩杀掉,刹时鲜血迸溅在她的身上,也有一部分滴入圣杯中,她宛如梦游般地将圣杯里的血一饮而尽,于是“黑弥撒”就结束了。过去,为了这“黑弥撒”,曾杀害了2500个小孩,使人们纷纷反对。蒙特丝邦夫人的这种盲信“黑弥撒”的行径被路易十四知道后,就将她关入修道院以度余生。
第三章 人的性行为的扭曲 统治阶级的性压迫8
    可是,有的比较“聪明”的宫廷女性并不争宠,而是投王之所好,把各方面的关系摆平,以求所安。18世纪时法国路易十五的宠妾庞波多公爵夫人就是这样。她不仅面目姣好,而且才智出众。她曾召集当时的一些思想权威、哲学家、剧作家、画家指导国王学习,如伏尔泰、艾尔维舍斯、纳蒂、拉杜尔、布绥等人都曾是入幕之宾。但是国王只好女色,不爱学习,庞波多夫人最后干脆在凡尔赛森林中为国王建立了一座“鹿园”,在那里预备了许多年轻貌美的少女,路易十五素来不欣赏成熟的女性,而喜欢和像小鹿一般活泼的少女在一起狂欢嬉戏,庞波多夫人的做法使他得其所哉。庞波多夫人和巴黎妓院以及一些堕落的贵族们勾结,源源不断地为“鹿园”提供15岁以下的少女,让她们在鹿园只穿着薄如蝉翼的长衣,吸引国王贪婪的目光,晚上则由四五个少女在御榻之前侍候。事后,如果少女怀了孕,就由内宫发给一笔钱,将她逐出鹿园。所以,她的墓碑上刻着“20年是Chu女,15年为妓女,

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