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第56部分

仪礼译注-第56部分

小说: 仪礼译注 字数: 每页4000字

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举奠许诺,升,入,东面(154)。
  长兄弟对之,皆坐。佐食授举,各一肤(155)。主人西面再拜,祝曰:“馂,有以也(156)。”两馂奠举于俎,许诺,皆答拜。若是者三(157)。皆取举,祭食,祭举;乃食,祭铏,食举(158)。卒食。主人降洗爵,宰赞一爵。主人升酌,■上馂,上馂拜受爵,主人答拜;■下馂,亦如之(159)。主人拜,祝曰:“■,有与也(160)。”如初仪(161)。两馂执爵拜,祭酒,卒爵,拜。主人答拜。两馂皆降,实爵于篚。上馂洗爵,升酌,酢主人;主人拜受爵。上馂即位坐,答拜(162)。主人坐祭,卒爵,拜。上馂答拜,受爵,降,实于篚。主人出,立于户外西面。
  祝命彻阼俎、豆、笾,设于东序下(163)。祝执其俎以出,东面于户西(164)。宗妇彻祝豆、笾,入于房,彻主妇荐俎。佐食彻尸荐俎、敦,设于西北隅,几在南,厞用筵,纳一尊。佐食阖牖户,降。祝先利成,降,出。主人降,即位(165)。宗人告事毕。
  宾出,主人送于门外,再拜(166)。佐食彻阼俎。堂下俎毕出(167)。
  [记]特牲馈食,其服皆朝服,玄冠、缁带、缁■(168)。唯“尸”、祝、佐食玄端,玄裳、黄裳、杂裳可也,皆爵■(169)。
  设洗,南北以堂深,东西当东荣。水在洗东。篚在洗西,南顺,实二爵、二觚、四觯、一角、一散。壶,棜禁,馔于东序,南顺。覆两壶焉,盖在南;明日卒奠,幂用络;即位而彻之,加勺(170)。笾,巾以绤也,纁里;枣烝,栗择。铏芼,用苦,若薇,皆有滑;夏葵,冬荁(171)。棘心匕,刻(172)。牲爨在庙门外东南,鱼腊爨在其南,皆西面;■爨在西壁(173)。肵俎,心舌皆去本末,午割之;实于牲鼎,载心立、舌缩俎(174)。宾与长兄弟之荐,自东房,其馀在东堂(175)。
  沃尸盥者一人,奉槃者东面,执■者西面,淳沃;执巾者在■北(176)。宗人东面取巾,振之三,南面授“尸”;卒,执巾者受(177)。
  “尸”入,主人及宾皆辟位;出亦如之(178)。
  嗣举奠,佐食设豆盐(179)。佐食当事,则户外南面;无事,则中庭北面(180)。凡祝呼,佐食许诺(181)。宗人,献与旅齿于众宾(182)。佐食,于旅齿于兄弟。
  尊两壶于房中西牖下,南上(183)。内宾立于其北,东面南上(184)。
  宗妇北堂东面,北上(185)。主妇及内宾、宗妇亦旅,西面。宗妇赞荐者,执以坐于户外,授主妇(186)。
  “尸”卒食,而祭■爨、雍爨(187)。
  宾从“尸”,俎出庙门,乃反位(188)。“尸”俎:右肩、臂、臑、肫、胳,正脊二骨,横脊,长胁二骨,短胁(189)。肤三,离肺一,刌肺三,鱼十有五(190)。腊如牲骨。祝俎:髀、脡脊二骨,胁二骨(191)。
  肤一,离肺一。阼俎:臂,正脊二骨,横脊,长胁二骨,短胁(192)。肤一,离肺一。主妇俎:觳折,其馀如阼俎(193)。佐食俎:觳折,脊,胁。肤一,离肺一。宾,骼(194)。长兄弟及宗人,折(195)。其馀如佐食俎。众宾及众兄弟、内宾、宗妇,若有公有司、私臣,皆殽脀,肤一,离肺一(196)。
  公有司,门西北面东上,献次众宾(197)。私臣,门东北面西上,献次兄弟(198)。升受,降饮(199)。
  【注释】
  (1)特牲馈食之礼:士每年祭其祖祢之礼,于五礼中属吉札。特牲,一豕。
  (2)诹(ōu):聚谋也。
  (3)冠端玄:即玄冠、玄端。玄裳、黄裳、杂裳、黑屡,是为玄端。古礼上士玄裳,中士黄裳,下士杂裳,玄为天色,黄为地色,天尊地卑,前阳后阴,故前玄后黄。门:即庙门。
  (4)子姓兄弟如主人之服:子姓,所祭者之子孙;兄弟,族亲也;如主人之服,亦玄冠玄端也。
  (5)有司群执事:有司,专职司祭者;群执事,临时来助祭者。如兄弟服:亦玄冠玄端。
  (6)闑(ni8)西阈(yù)外:闑,古代门中央所竖短木:阈,门槛,门限。  (7)取筮:取蓍草占卜。
  (8)宰自主人之左赞命:宰,群吏之长;自,由也;赞命,传命。适其皇祖某子:谓往祭于其庙也。适,往也。
  (9)写卦:将卦写于方版上。
  (10)长占:以年之长幼次第占卜。
  (11)若不吉,则筮远日:远日,自外之日,旬专就上旬言,旬之内为近日,旬之外为远日。丧事先筮远日,吉事先筮近日。
  (12)前期三日之朝:朝,早也;前期三日之朝,谓祭前三日之早。求日:即择日。(13)某之某:前“某”为“尸”父之字,后“某”为“尸”之名。
  (14)宿“尸”:宿,读为“肃”,进也;宿尸,告尸祭日使其按时而来。  (15)出门左:在门外之东西面迎宾之位。
  (16)避:避位也。
  (17)如初:如宰赞命筮尸之辞。某尸:亦称“祖尸”或“祢尸”。敢宿:敢请祝告之尸。
  (18)致命:传命于“尸”。
  (19)“尸”入,主人退:知入退同时也。
  (20)如主人服:亦玄冠玄端也。
  (21)某荐岁事:荐,进也;岁事,岁祭之事。莅:临也。
  (22)某:宾名也。
  (23)厥明夕:请宾之次日之夕,亦为祭前一日之夕。
  (24)棜(yù)在其南:棜,长方形无足的木承盘,此处专指兽棜,有栏杆;其南,鼎南。兽:指兔。
  (25)牲在其西:牲,祭牲,指豕;其西,棜之西边。
  (26)禁(j@n):古时承酒尊的器具,形如方案。
  (27)如初:如初筮位。
  (28)视壶濯及豆笾:不言敦、铏,省文也。告濯具:告,告之丧主及宾客;濯(huó),洗涤;具,备好。
  (29)出:出庙门。
  (30)充:犹肥也。
  (31)雍正作豕:雍正,官名,为掌割烹者雍人之长;作豕,用策触动豕而视其声气,以知疾否。
  (32)兽:兔也。备:通“具”,谓完整无残缺。
  (33)请期:请示祭祀时间,指宗人请示丧主。曰“羹饪”:乃丧主所答宗人之问,意谓次日天明肉熟时行祭。
  (34)告:亦宗人告之。出:出外门也。送:送于外门外也。
  (35)夙兴:祭日一早起来。服如初:亦玄冠玄端。东方:东塾稍南。侧杀:杀一祭豕。
  (36)祀■(ch@)爨于西堂下,炊黍稷曰■;西堂下,堂之西下,南与坫齐。 
  (37)亨:煮也,此指煮豕、鱼、兽(兔)。
  (38)尊于户东:尊,指“壶”,户东,室户之东。
  (39)执事之俎:此时尸俎之外凡有十三俎,即丧主之俎、主妇之俎、祝之俎、佐食之俎、宾之俎、长兄弟之俎、宗人之俎、众宾之俎、众兄弟之俎、内宾之俎、宗妇之俎、公有司之俎、私臣之俎,旨以执事谚之。二列:分为两排,自北陈而南。
  (40)两敦:一盛黍,一盛稷。萑(hu2n):细苇也。
  (41)箪巾:箪巾贮巾。门内之右:门东也。
  (42)室中:指室中西南隅。
  (43)主妇溃牵褐鞲尽⒅魅酥蓿焕{,韬发;笄,安发,宵衣:宵通“绡”;宵衣,黑色缯衣,士妻之常服,以布为之。
  (44)群执事:指公有司和私臣言。
  (45)宗人告:告之丧主也。
  (46)如初:与祝濯时位同。
  (47)佐食北面立于中庭:在宗人之西。
  (48)祝先入,入室也。
  (49)及执事举鱼腊鼎:士鱼用鲋,即“鲫”,腊用兔。
  (50)宗人执毕先入:毕:桑木制成的叉子,长三尺,用以升牲于鼎而载于俎;先入,先鼎而入。
  (51)右人:谓主人及二宾。
  (52)错俎:置俎于鼎西。加匕:加匕于俎上。乃朼:朼者右人也,右人用匕将牲体从鼎中升出,左人受而载于俎上。
  (53)肵(q0)俎:敬“尸”之俎。古代祭祀盛心、舌的祭器。
  (54)卒载:谓三鼎之实尽载于俎。加匕于鼎:毕亦加于鼎也。
  (55)俎入:谓自东阶入室而设于尸位之前。俎指豕俎。
  (56)腊特于俎北:谓兽俎在豕俎、鱼俎之北。
  (57)西上:谓黍在西,稷在东。两铏铏芼:前“■”字指盛羹之器,后“铏”字指肉羹;芼,菜也,此即菜羹。
  (58)祝在左:在主人之左,为主人释辞于神也。
  (59)卒祝:此“祝”作致辞解。
  (60)延,进也。入:入室,祝先于主人而后于“尸”,是其入室之序。
  (61)妥“尸”:妥,安坐也;妥“尸”,请“尸”安坐。
  (62)执奠:谓“尸”取祝置于铏南之酒觯而执之。如初:亦再拜稽首。
  (63)祝命挼祭:命,诏告;挼祭,即绥祭、堕祭,意指请神享祭。
  (64)豆间:两豆间之隙地。
  (65)肺:指切肺。
  (66)旨:美也。
  (67)铏:此指杂有野菜的肉羹。
  (68)稷:此字系衍文。湆(q@):羹汁。
  (69)食举:食必先举之。
  (70)腊北:即腊俎之北。
  (71)侑(yòu):劝也。此谓又劝之使之食。
  (72)干:长胁也,也即正胁。
  (73)“尸”实举于菹豆:前所举肺脊食而未尽者,实于菹豆。
  (74)庶羞:庶,众也,庶羞,指豕肉、肉酱等多种供应。设于左:“尸”东面,以北为左。有醢:有肉酱一豆。
  (75)举骼及兽、鱼:举者,佐食也;骼,豕之后胫骨;兽,指兽之后胫骨;鱼,谓鱼一条。
  (76)举肩及兽、鱼:肩,豕之肩;兽,指兽之肩;鱼,谓鱼一条。
  (77)盛肵俎:取牲、鱼、腊之余盛于肵俎。俎释三个:所释者,牲、腊则正脊一骨、长胁一骨及臑也,鱼则三条。
  (78)卒角:饮尽角杯中酒。
  (79)醋:报也。
  (80)主人退:退而反位。佐食授挼祭:取祭尸所食之余黍、稷、肺给主人,使主人祭。
  (81)受祭祭之:谓以右手受佐食所授之挼祭而祭之。进听嘏:进,进于“尸”前;听,静受之意,非听闻之听;嘏,受福曰嘏。
  (82)抟黍:抟,团也,聚也;抟黍,谓捏黍饭成团。
  (83)诗怀之:诗,犹“承”也;诗怀之,谓奉纳之怀中。挂于季指:季,小也;季指,左手小指;挂于季指,以右手挂左袖于左手小指。
  (84)主人出:出室而至于房。写啬于房:写,自彼传此之意,此谓穑自左袖传之笾;啬,同“穑”,此指袖中之饭团。
  (85)筵祝:谓主人自房还入室,为祝铺设竹席。
  (86)设菹醢、俎:主妇设菹、醢,佐食设俎。
  (87)以肝从:谓主人献肝于祝。
  (88)复位:复户内西向之位。
  (89)宗妇执两笾:宗妇,同宗之妇来助祭者;两笾,一盛枣,一盛栗,盛枣之笾在西,盛粟之笾在东。
  (90)笾祭:即枣、栗之祭。
  (91)兄弟长以燔从:兄弟长,兄弟中之年长者;燔,炙肉也。
  (92)羞燔者:长兄弟也。
  (93)命送如初:命主妇拜如主人。
  (94)酢:谓“尸”换酒爵斟上酒回敬主妇。如主人仪:和回敬主人之礼仪相同。(95)抚祭:抚按地上之祭品而祭。
  (96)及佐食:指献佐食。
  (97)以爵入于房:此爵为空爵。
  (98)如初:如主妇二次献尸之仪。
  (99)席于户内:从房中取席为主人铺于室内,正面朝西。
  (100)赞豆:言豆而该笾。
  (101)俎入设:入设于室,佐食设之。
  (102)赞祭:呈上笾、豆中之祭品以助祭。
  (103)绝祭:用右手将肺撕开而祭之。哜之:尝左手中肺。
  (104)捝(shu@)手:捝,拭;捝手,即拭手。
  (105)左执爵:自“左执爵”至“哜之”,就主人而言。
  (106)兴:亦就主人言。拜:拜主妇。
  (107)酌醋:斟酒自酢。
  (108)主妇出:谓出室至堂,由堂而入房也。
  (109)主人降,洗,酌:谓降而洗爵,升而酌酒也。
  (110)三献作止爵:三献,指宾而言;作止爵,请“尸”饮所止之爵。
  (111)酢:宾自酢也。
  (112)酢于主人:代主人而自酢。复位:复堂下东面之位。
  (113)洗:指洗酒爵。
  (114)荐脯醢:即荐笾豆,脯盛于笾,醢盛于豆。折俎:盛放体解之牲之俎。  (115)拜:拜主人也。
  (116)酌酢:斟酒自酢。拜:拜宾也。

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