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第27部分

增 删 卜 易-第27部分

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如未月戊申日占往粤东探亲可带何货归来得利得旅卦
兄弟巳火′                兄弟巳火′  
子孙未土″                子孙未土″  
妻财酉金′应              妻财酉金′应
妻财申金′                妻财申金′  
兄弟午火″                兄弟午火″  
子孙辰土″世              子孙辰土″世
断曰爻逢六合,世应相生,此行遂意,如问置实何货,余无此法,不敢相误,但喜既得吉卦,任尔冬天买扇,夏天买毡亦得厚利。后此人买攒香翠毛而归,俱得大利。若执古法断者,此卦酉金为财可买珠宝玉石耶?财临玄武,可买水利鱼盐耶?
借贷章第七十七
世逢兄,何须开口,应空破,难遂我心,财若空破,休指望。子兴财发可相求,世应两爻皆不宜月破旬空,兄弟一爻切不可临身及动。
如未月丁卯日占借贷得兑之震
父母未土″世              父母戌土″世
兄弟酉金′    动          兄弟申金″  
子孙亥水′                官鬼午火′  
父母丑土″应              父母辰土″应
妻财卯木′    动          妻财寅木″  
官鬼巳火′                子孙子水′  
断曰兑卦属金变震卦属木,金克木为财,卯木财爻化退神酉金兄动亦化退神,幸得财临日辰旺而不退,明日辰日合住酉爻必得,果于辰日。
放债索债章第七十八
兄临世,放则无归。兄弟爻持世,索财不予。应鬼克身,防负义。应财生世,定怀忠。古以世应同人,放债必然连本折,谓不独世临兄弟忌之,应临兄者亦忌。官鬼克身,美意终成恶意。
买卖六畜章第七十九
山野兽禽,须寻福德。六畜牛犬,亦看子孙O不拘家禽野兽皆以子孙为用神,末看财爻持世,子动生之,或日月动爻生财或财动化子孙,乃吉象也。不拘买卖畜禽,多多益善,大有利息O子孙持世,财爻合世,亦有利益。独防鬼变子孙,子孙变鬼,父化子,子化父,父兄持世,财临空破,不可行之。
    如丑月丁卯日买马往南发卖 得鼎之大有
兄弟巳火′                兄弟巳火′应
子孙未土″应              子孙未土″  
妻财酉金′                妻财酉金′  
妻财酉金′                子孙辰土′世
官鬼亥水′世              父母寅木′  
子孙丑土″    动          官鬼子水′  
断曰:内卦子孙虽临月建,不宜动而变鬼,外卦未土子孙,又临月破,不宜买,幸而间爻酉财暗动生世,马虽多死,财不致于大耗,后果买马七十余匹,一路多死,仅存二十八匹,幸而得价不然大亏其本。
博戏章第八十
有技力,首重世应,若胜以得财者,兼用财。又世喜临于日月,财宜日月生扶,世爻动而化吉,应带财而生世,皆我胜。世财休囚空破或被刑冲克害,及卦中父动者,多破其财。
    如巳月戊申日占鹌鹑   得渐之巽卦
官鬼卯木′应              官鬼卯木′世
父母巳火′                父母巳火′  
兄弟未土″                兄弟未土″  
子孙申金′世              子孙酉金′应
父母午火″    动          妻财亥水′  
兄弟辰土″                兄弟丑土″  
断曰:子孙持世以临日辰,父爻虽动,亥水制之,独不宜亥为月破,虽可制火,今日巳午时切不可斗。彼曰:何也?余曰:巳午时午火父母得令,必克子孙,果于早胜,午时又大败破财。
请会摇会章第八十一
请会须宜财旺,更宜世应相生。卦遇六冲,财虽旺而不久。六冲变合,世应相克亦成。六合变冲,有始无终。财逢绝破,速宜止之。
摇会得否,旺财持世必得。如占何时可得,财破财空填实之日,财若伏藏,出现之日。财太旺者,逢墓之日。财衰绝者,逢相生之日。倘得财化回头之克及衰静而逢空破又土遇六冲者,会场必散,终无得会之日矣。
行险求财章第八十二
觉子曰:古以青龙财爻为吉,余以此非营生之本,乃丧心之事也。行此丧心之事,亦敢告之于神耶?既告之于神而神若以吉凶而报者,乃神之教人而作丧心之事也,可谓之大道之易卦耶?可谓之伏羲之大神耶?然不独此,凡占非礼非义之事,不忠不孝之谋,一念之恶,神随知之,即不告之于神,亦遭天谴。书曰:惠迪吉,从逆凶,何须问卜?
婚姻章第八十二
觉子曰:男家占女,不拘父母亲朋而代占者,无不以财为用。女家占男,皆以官为用。用官者,官有生扶。用财者,财爻旺相,即许婚。今见古今诸书文,以财旺伤克父母爻,不知宜财之旺而为吉也?宜财不旺而为吉也?或曰:黄金策云,翁姑不睦,皆因妻位交重。海底眼曰:财动丧双亲。易冒亦曰:妻财动父母参商。俱以财动伤克父母,未说旺也。余曰:动能伤父母,旺则不能伤耶?假令春天占卦,财爻属木,谓之女命旺而可取,但父母爻定然属土,如此当权得令之财爻不克休囚之父母耶?何必曰动?殊不知者人言动而不言旺者,正恐后人驳论,所以不言其旺,不得己而言动也,岂知亦被看破。或曰:据尔之论,何以为法?余曰:分占之法也。先要财官旺相,既得吉卦,再占妨克父母,是其法也。黄金策专以应为妻位,易冒亦以应为妻,欲其旺相乃为贤良发福之女,又以应为女家父母,谓之应爻旺相,必是富贵之家,若休囚必宅贫寒之宅。执此论,则旺相贤良之女皆出于富贵之家?种种悖谬,余不知何以千百年来竟无一人道破。
男卜女,姻财要旺。女占男,配鬼宜兴O男家代占女,专以财为用神,以应爻为女家,财宜旺相动而化吉,应爻不宜空破又克世爻O女家代占男,专以官为用神,以应爻为男家,宜官生旺相动而化吉,应爻不宜空破墓绝,不宜克世。男人自占妻者,亦以财爻为用神,以应爻为女身,财与应爻皆宜生世持世合世,必忌破墓绝空。财旺生身,应值破空当取,应爻生世,财爻破绝勿求O野鹤曰:财爻应爻同来生合世爻者更吉,大抵以财爻为重,他爻为附和耳。黄金策曰:应为白发之妻,重应而又重财,谬也。
子月癸酉日自占婚 得恒变鼎
妻财戌土″应  动          子孙巳火′  
官鬼申金″                妻财未土″应
子孙午火′                官鬼酉金′  
官鬼酉金′世              官鬼酉金′  
父母亥水′                父母亥水′世
妻财丑土″                妻财丑土″  
断曰:酉官持世,戌土财爻动而生世,又得世应相生,戌土虽值旬空,动不为空,明日出空之日,求之必允,果于次日巳时允婚,夫妻白头相守,儿女成行。
又如寅月丙午日女家代占婚  得临之既济卦
子孙酉金″                妻财子水″应
妻财亥水″应  动          兄弟戌土′  
兄弟丑土″                子孙申金″  
兄弟丑土″    动          妻财亥水′世
官鬼卯木′世  动          兄弟丑土″  
父母巳火′                官鬼卯木′  
觉子曰:女家占男,以官为用,以应爻为男家,此古法也,亦死法也,断卦之时,须要人之活变,未必全得显而易见者,即如此卦,女家占男,卯木旺官持世,其婚必成,而应爻受克,又为男家不允,似此何以决之,要知财官为重,世应为轻,虽是女家占男,亦要财爻不致于换陷,此—卦也,男女二人财被回头克又逢丑土之克,如何能生卯木之官?男女不能相合相生,婚虽成终有他变,后果聘定于四月,未及成婚被贼兵劫去,应巳月者亥水逢月破也。
财值休囚破散,终非举案之姻。官逢衰墓绝空,难遂齐眉之愿。财爻官爻不宜墓绝空破,又不宜动而化破化散化克化鬼,乃夭折贫寒之合。男占忌财爻犯之,女占忌官爻犯之O男女自占,世爻忌犯,参商难免。
世爻空亡,动化退,终须失望O动而空者实空之月日必成,静而空者终不成也。世动化进神,事在必成。若化退神,终须难就O应爻静而空破及化退神,亦同此推
 应一何空,财化进,夙有良缘O应空他人不实,若动化退神,必有退悔之心,若得财爻动化进神而生世者,虽见退悔,终是良缘。若世应动而破者。亦应实破之时、
 世应皆空多费力,反吟多变事难成O世应俱空,皆无准实,反吟卦变,反覆难成O野鹤曰:倘得空而逢旺财鬼相生,先虽不允,后终还成。
男占兮兄动,卦中非配偶。兄爻持世或兄动,乃伤妻阻隔之神,此婚必难成,已成者,遇此不免刑伤。觉子曰:兄爻持世,若得财爻动来相合,此婚必成。世兄爻化出财爻,此婚亦能成。
女占兮官爻持世是良缘。女占男不宜子孙持世发动,子孙乃伤夫之神,未成者不成,已成者伤夫再嫁。惟官星持世合世生世旺相者,不独姻缘必就,可期举案齐眉。卦中官鬼重叠亦主再嫁。
    财官世应刑世夫妻反目。
    如巳月已亥日占夫妻不和将来如好否?得需之大过卦
妻财子水″                兄弟未土″  
兄弟戌土′                子孙酉金′  
子孙申金″世  动          妻财亥水′世
兄弟辰土′                子孙酉金′  
官鬼寅木′                妻财亥水′  
妻财子水′应  动          兄弟丑土″应
断曰:女占夫,不宜子孙持世,乃克夫之象,幸寅木子水相生,不能伤之,所以不和,今兼应爻为夫,应逢子丑作合,夫已有外遇,水木相生,两人情密。彼曰:果然。后如何?余曰:两人不是姻缘,虽则不能死别,必有生离,果于次年寅月休妻,此人六月再取彼妇,应寅月者,夫临寅木而冲世也,应六月者未土冲开初爻丑土,子水来生其寅木也。
旺相爻逢六合彼此同心O爻逢六合占婚最宜,更要财官旺相为吉,男忌财逢破墓,女防官位克绝,六冲变六合者更吉,眼下不允,日后必成。已成婚不和睦者,终究和美。忌六冲,卦无财官,主婚不成,勉强成之,若非死别,定是生离。六合变六冲,虽许允后必更张,已成者终须折枕。
占用咸临节泰,忌逢暌革解离O觉子曰:易冒有云,卦得咸临节泰,若不遇合冲变,虽财官衰陷随墓助伤,皆不为凶。暌革解离,则为凶兆,虽用神全备而化合,亦不为吉,此言用神不腾于卦,验也。
    曾于巳月丁卯日占婚于何时 得泰卦
子孙酉金″应              子孙酉金″应
妻财亥水″                妻财亥水″  
兄弟丑土″                兄弟丑土″  
兄弟辰土′世              兄弟辰土′世
官鬼寅木′                官鬼寅木′  
妻财子水′                妻财子水′  
余见此卦,兄爻持世,亥财临月破旬空,子水之财,世爻克之,日辰刑之,古虽以泰卦为吉,余焉敢以为之婚姻大事而试卦耶,命之再占
    又得坤卦
子孙酉金″世              子孙酉金″世
妻财亥水″                妻财亥水″  
兄弟丑土″                兄弟丑土″  
官鬼卯木″应              官鬼卯木″应
父母巳火″                父母巳火″  
兄弟未土″                兄弟未土″  
世爻休囚为日破,亥水财爻临月破,卦遇六冲,大凶之兆,故知前得泰卦,非为吉也,仍用财官世应者为是,然亦不可竟以为是,凡有所疑,勿执古法而断,须以再占之卦而决之,后卦若吉即以吉断,后卦凶者则以凶推,神不欺人,彼此两无误矣。
财化财未必婚姻两度,鬼化鬼难曰相守百年。黄金策曰:财爻重叠,重作新人,余屡试之,男家占女家,财爻重叠旺相生合世爻者,多主贤妻美妾,财化财,或应双娶、或应婢妾同来、或应妻妾之多、或应收妆奁甚厚,惟忌爻中兄动及日月冲克财爻,花烛重重亦不免耳。
兄临元武,防劫骗。鬼临白虎,遇凶丧O兄鬼动临元武,防局中奸诈骗财,纵使世应相生,财官无害,必须大费,鬼临虎动或不来过门或遇门不久,必见丧事。
应财世鬼,夫唱妇随。应鬼世财,夫权妻夺O世持鬼应持财,谓之阴阳得位,必然鸾凤和鸣。鬼临应财持世,牡鸡司晨,妻夺夫权,惟赘婿得之反吉。
此婚子嗣有无章第八十三
子孙旺相或休囚而动及动而化吉,皆主有子。子化进神化回头生,有子必多。如逢子孙墓绝动而变鬼鬼变子孙父化子子化父父动克子,皆因我命无儿,不成此婚亦无子也,惟多积阴德以培之。
    如申月丁丑日因有妾多占何命者有子   得革之夬卦
官鬼未土″                官鬼未土″  
父母酉金′                父母酉金′世

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