江山国色-第29部分
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坐定之后，普胜先与李重九寒暄一番，先问李重九这半个月来是否对寺内生活习惯云云，最后切入正题。
普胜言道：“李居士，我看你对佛甚有慧根，不如受戒出家如何？”
果真来了，虽早有料到，但李重九自是没有理光头，当和尚的打算。
当下李重九言道：“多谢方丈大师一番美意，但我乃是家中独子，爹有严令让我数年之内，必须娶妻生子，所以恐怕无缘于空门。”
听李重九拒绝，普胜等人自是大感失望。
不过这时不孝有三，无后为大，李重九乃家中独子，又尚未娶妻，若让他出家为僧，实说不过去。
但是总有数名僧人仍不甘心，当下又与李重九计较了一番，李重九却其意甚决。众僧不愿意让李重九就此下山，可惜李重九却不愿意为僧，这倒是两难了。
当下还是普胜懂得变通，他言道：“这么说来，李居士愿意暂留我少室山，又不愿意受戒出家。”
李重九当下点点头，言道：“方丈大师，我亦有亲近佛法之心，但父命如天。”
普胜点点头，言道：“那如此，老僧倒是有一个折中的办法。”
“请方丈大师说来。”李重九言道。
普胜方丈笑了笑，言道：“李居士仍可为我少林寺之弟子，但可不用受沙弥十戒，ri后亦不用受比丘戒，亦可留发，只需受在家五戒（注一）即可。”
一旁的一名白眉老僧皱眉言道：“方丈师弟，不受沙弥戒，不受具足戒，即不算出家，我少林寺岂有在家弟子之说。”
普胜笑道：“佛渡众生，何来在家出家之说，只需有心亲近，即可算是我佛门的好弟子，众位师兄师弟，你们看是如何？”
众僧人们有心留之李重九，还管什么在家出家之说，纷纷点头称是。
普胜见众人皆不反对，微微一笑看向李重九，言道：“李居士以为如何？愿意不愿意成为我少林寺之弟子。”
在家弟子，也就是俗话说的俗家弟子，没想到自己还是有史以来，第一位大弟子。
李重九瞬时之间，有种时空交错的感觉，在一瞬间他仿佛看见了，武松，岳武穆，张三丰，方世玉，还有某位开国大将在向自己招手的样子。
李重九此刻倒是有几分不可思议，这到底是历史改变了自己，还是自己改变了历史。
听普胜又再一声询问，李重九当下言道：“多谢方丈大师。”
听李重九这么说，众僧人皆是满意地一起点头。
当下普胜亲自与李重九念诵五戒。
这亦是相当的殊荣了，虽非是正式的佛门弟子，李重九不需召集僧伽，亦不需受戒和尚和阿阇梨，更不需剃度，取法号。
但是由方丈和尚亲自替李重九念诵五戒，亦是少林寺破天荒的事了。
方丈和尚念诵完五戒即完毕了，什么五德，六念，十数，也就是全凭自觉了。
注一：五戒一不杀生，二不偷盗，三不邪yin，四不妄语，五不饮酒，亦称居士五戒。
第四十章 少林寺总教头（）
李重九成为少林俗家弟子之后，才明白这一次不仅是他加入少林寺。普胜方丈还以护寺的名义，又从附近的乡民之中招纳了两百人作为俗家弟子，一起驻扎于寺内。
当然除了俗家弟子之外，寺内还组建了百人的武僧团，作为僧人之中的武装，一同cao练棍棒，将来以护寺捍卫佛法。
相对于武僧，俗家弟子除了受戒之外，约束甚少，比之僧人没有那么多功课所作，故而理所当然成为护寺的骨干。
当然鉴于少林寺之中，并无cao练以及统帅之才，故而方丈普胜特命李重九为三百僧兵的总教头，cao练棍棒。
普胜的信任之意自不用多说，但在李重九这里却犯了难。
原因很简单，论及十八般武艺，李重九最擅长的自然是弓箭，至于刀法勉强也会耍几个山贼把式，至于棍棒那就让李重九无从说起了，更不用说李重九还要教导三百僧兵cao练棍棒。
棍乃是百兵之首，乃是人类最早使用的兵器，虽是长兵器，但是杀伤力却弱，不如刀枪，故而使用棍棒附和僧人们慈悲为怀的初衷。故而当李重九委婉向普胜方丈提出，将戒刀，禅杖作为武器时，被普胜一口拒绝。
李重九无奈下，只得上门向觉远请教。
觉远得知李重九成为少林俗家弟子之后，对李重九更是亲切，特别当李重九将传授僧兵棍棒之事，告诉觉远后。
觉远亦是觉得此事不可怠慢，按照李重九的初衷是，能让觉远这位深藏不露的高手，秘密传授自己一套棍法，待自己提高后，再传授他人。
但是觉远似没有领悟李重九的意思，或者是看破了李重九从他那偷师的意图，转而派了昙宗帮助李重九教导僧兵之棍法。
昙宗的兵器乃是铁杵，但是铁杵本身就是棍棒一种，因此昙宗对于棍棒亦是十分jing通。
当李重九吩咐三百僧兵向昙宗学习棍法时，众人还不甚乐意，他们皆觉得昙宗这憨头憨脑的僧人，能传授什么。相反对于李重九，他们倒是十分敬佩，对于他一夜挽救少林寺于危难之中的事情，所有人都是知道的。
但事实上以貌取人是不对的，论棍法昙宗才是行家，而李重九才是胸无点墨。
天se未明，大雪已是降下，冬雪纷飞，四面皆是飘洒的雪花，山林之间，尽染成一片苍茫。
少室山之上，僧舍大殿，鳞次栉比。在少林寺正中的空地之上，已开辟成练武场。
“轰！”
棍棒重重的鞭击地砖之声。三百名僧兵矫健有力的嘶吼声，长长回荡在山林之间。
见此一幕，李重九在旁，长长喷出了一口白气，将身上的严寒驱散。
清晨之时，又是雪花飘飞，正是最寒的时候。
而练武场之上，却皆是沸腾，昙宗传授之棍法态度十分认真，棍法之十分jing湛。
初时尚有人不服，结果轻轻松松被昙宗一人打倒七八个人，众人这才服气，当下用心而学。
练武场之上的呼喝声，整齐划一，铺天盖地而来。
不仅是李重九本人，他看到连一旁过来旁观的普胜方丈，以及几名长老，脸上亦是露出赞赏之se。
大雪之下，每个人身上反是热气腾腾，只见棍棒扫动，雪粉亦跟着四散飘飞而起。
正有着枪扎一条线，棍打一大片的说法。
每名僧兵手上齐眉棍挥成一道棍影，何为齐眉棍，以棍柱地与眉齐高。
正是俗语有云，棒齐胸、棍齐眉。
此外还有等身棍之说，即棍长与人同高，正如水浒传引首有云，一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵！
自来用棍名家，当属这位宋太祖武德皇帝，一条棍棒打下赵姓江山。
李重九看了是自是羡慕，亦是在一旁暗暗将昙宗所教习的棍棒记在心底，但面上却要摆出一副总教头的样子，督促僧兵们练武，这实在令李重九心头痒痒。
白ricao练完毕之后，李重九晚上一人独自时，就自己练这棍法。
李重九这等认真劲，实在不亚于当初高考时，当初商海征战，杀戮间毫无硝烟之气，疲惫忙碌下，勾心斗角只觉得一阵阵疲乏。
偶尔去健身房锻炼，亦是重复几个动作枯燥无味，在钢筋森林的都市里压抑久了，长时间下犹如困笼之鸟。
但是重生之后，对于习武之事，李重九却未从有过这般兴趣，每夜cao练棍棒，舞得一身大汗淋漓，却被倍觉得酣畅，每每棍法上有所领悟，取得丝毫进步，李重九皆是喜不自胜。
到了白ri里，李重九再将自己不懂之处，去问昙宗，让他点拨一番亦是大有收获。
光yin乎乎，如此李重九白ricao练，晚上练习棍棒，打熬气力，一转眼已是冬去来。
雪初融，少室山上草长莺飞。
李重九在少室山已住了快三个月了，这ri接到上党郡来信。
正所谓家书万金，上党郡河南郡两地相隔近千里，虽托熟人相送，但一来一去亦在路上要耽搁十来ri的路程。
信是苏素执笔，李虎口授的，李重九接信看后，李虎言自己得到觉远的药方之后，肺疾已是大为好转，往ri积累的病根，已是在一点一点的痊愈。
李重九见李虎病愈不由是大喜。
此外信中还说了数件之事。
一是李家镖行在单雄信的扶持之下，已是在上党郡开起来了。开设镖局当ri，单雄信请了并州境内大小绿林，如母端儿，柴保昌，甄翟儿等有名绿林，都送了帖子。
单雄信如此做，即是设宴告之绿林好汉，这李家镖局，是由他北路总瓢把子单雄信罩着的，绿林好汉需看在他面子上，不可轻动。
闻之消息，众人都给单雄信买了面子，作了承诺。
于是李家镖行亦正式在上党郡扎根下来，眼下已有数家准备去漠北的小商队已联系上他们，收下定金，准备开之后，就行出发。
这一趟行程顺利，最少可有两百吊的利润，这可比李虎他们当初，刀头舔血，作没本钱买卖来的钱快多了。
眼下七千寨的山贼们皆是乐呵呵的，期待着开后第一次押镖。
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第四十一章 四卷 楞伽经（）
李虎的来信中除了介绍七千寨的近况外，并附在信中一些消息，石艾县县令殷开山因为攻打七千寨时，损兵折将遭到弹劾，被剥夺了县令的官身。
这点倒是李重九所期望的。陡然之间李重九不由想起李芷婉来，那位在上党郡时，对方伫立亭中的一幕来。
隋炀帝马上就要挥师百万征伐辽东了，这一次对于隋朝是一个沉重打击，但对于李家而言却是在低谷的一个转折。
此外还有李密，翟让，还有窦建德，他们此刻都该是正在蓄势待起吧。
隋失其鹿，天下将共逐之，这是将来天下的格局，自己无论愿意不愿意，皆必须投身其中。
此乃是个人之命运，融入到天下革鼎的命运之中煎熬，不同的是，有人能迸溅出火星，有人只能沉底而去。
最后李虎信中所述，都是些叮咛嘱咐之话，信末当心李重九在外生活不易，还托人给李重九带来一件皮衣，以及一贯钱。
信中最末写到，爹与众兄弟们一切安好，勿以为念。
见李虎与众七千寨的弟兄们过得都不错，李重九足以欣慰，想到那一张张熟悉的面孔。
以及喊小九时，那一份亲切热烈之意，李重九心底不胜涌起一份温馨之意。虽没有过去的记忆，但李重九亦知道，在山寨里，李虎无暇照顾自己，所以小时候自己成长，由山寨每家每户轮流照顾，是吃百家饭，穿百家衣长大的。
所以对于李重九而言，他们都算是有一份对自己关切之情在于其中。
合上信纸，李重九觉得肚饿，当下去斋堂用饭，喝了一碗热气腾腾的白粥之后，浑身舒畅。
这ri正是俗家弟子们一月一次返家省亲之ri，故而李重九孤身居住在寺内，无事可做便动了四处走走的念头。
李重九见外周雨雾蒙蒙，少室山正是一番初葱翠景se。他心道自己来到少林寺亦有近三个月了，少室山上下皆还未走遍，想到ri后此处因商业开发，而旅游挖掘过度。
此刻李重九只想看看这原se原景。
当即他披上一件蓑衣，头戴竹笠登五ru峰而上。
雨湿衣，远处而望，五ru峰下远处的山川轮廓烟烟寥寥，仿佛浓重的山水泼墨画一般。
清新的风吹面不寒，李重九伐竹为杖，耳听簌簌地雨打竹叶之声，脚踏草叶亦是沙沙作响。
待行至五ru峰将要绝顶之处，忽见有一石洞，此正乃是菩提达摩来少林寺后，面壁九年之洞。
当下李重九大步进洞，正要举目参观，却不妨见到一名老僧正于一石上，盘膝而坐。
李重九还道是达摩还魂，仔细一看原来却是觉远头陀。
见觉远正在入禅，李重九不敢打扰，亦没有举步离去，只是负手站在原处四处打量。
只见这达摩洞内，还甚是宽敞，四周石壁之上，细细密密竟篆刻着不少梵文。
这文字一竖一竖而下，显然是弥经岁月，不知多久，而洞内还有一大石头，表面光滑，格外醒目，应就是达摩面壁之影石了。
“此石壁之上，乃是菩提达摩，当年手书之禅宗修行心法，易筋经与洗髓经，皆以梵文所刻，已有不少岁月了。”
李重九听是觉远的声音，听闻这墙壁之上乃是易筋经与洗髓经，不由诧异。这两本书在后世可谓
