2003年第15期-第4部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
吃不上饭相互骂娘就是政治
吵架解决不了问题打起来就是军事
真理往往站在大炮多的那一边
社会从来不管三七二十一
生活像土豆 能切出很多不同的样子
好事者把它们捡到篮子里就叫历史
历史老师说这些话的时候很严肃
我们先是笑了 然后也很严肃
血的启示
需要流血的时候很多
我们的土地和人民水最稀缺
血无法浇活那些早已死亡的花朵
血是红色并不能激发某种信仰
反过来说 炭是黑的偏能释放烈火
流出脉管的血很容易冷却
那些奢谈鲜血的地方
鲜血往往不是最值得珍贵的
在许多人都睡去的夜 我们只讨论生活
关于时尚
六十年代的绿军装
七十年代的蓝咔叽
喇叭裤吹响开放的唢呐
九十年代的农民穿着西服吆牛犁地
中山装四个兜预备改良
不系纽扣并非无政府主义
公众场合总得穿一点什么来遮羞
除了比基尼 除了疯子
诗人在最后的睡袋里特别提示
世界像个橘子
世界地图像一张剥开的橘子皮
毛边大概是由于上帝的手腕出了问题
加点自由的白糖和人道主义茶丝
再加点爱占便宜的青竹叶子
适合医治野心家老咳嗽的顽疾
哪个家伙不是以人民的名义
黄澄澄的橘瓣才是真正目的
拯救世界的强盗 都想
把橘子偷偷装进自己兜里
乐音来自泥土深处
■ 尔 雅
西部诗人林野始终保持着一种农夫一样的质朴与坚韧。多年来，在他坚守的诗歌写作生涯中，还在进行散文创作，其散文作品也是硕果累累，使他成为西部有影响的作家与诗人。林野出身农村，对于乡村厚土具有浓郁情怀，在他的诗歌篇章里，我们可以看到，一个真诚的歌者，是如何从故乡出发，又以反哺之情，讴歌那片母亲一般的大地和农庄的。“所有的乐音都来自泥土深处／来自我们岩石般坚强的内心／／花朵是时间里飞翔的音符／阳光灿烂，实果诞生／／生命欢快地涌进未来之门”（《大地的竖琴》），也许，在一个喧嚣尘上的时代，如此寂寞的声音过于稀少，又过于珍贵。另一方面，对于泥土的热爱一如诗人对于诗歌的坚守，是我们内心里柔软的歌声。
按照海德格尔的理念，诗和艺术的最终目的是呈现大地，并使大地进入“无蔽”的状态。但是“呈现”对于诗歌本身，实际上非常困难。这一点，诗人也在内心有所体悟并且使用他的语词加以表达，组诗《零度之蓝》就是例证。林野毫不讳言对于诗歌的热爱，他把诗歌提升到了一个抵达灵魂、美、幸福的境界；而且我们有理由相信诗人是真诚的，绝没有虚假的，故作姿态的成分。当然，诗人并非具备可以在物质时代完全隐居的能力，而且他很可能已经意识到诗歌之于歌者的寂寞。林野很注意那些可以接受真实事物的内核的词语和他自己坚守的歌唱。他关涉于此的诗句达到一种很深的质地。先锋与抒情，幽默与苍茫的文字，不仅视角，亦是心灵的撞击和撼动。诗人认为，生活在本质上是平凡的，而且很多时候，平凡的品质更趋于事物的核心。
林野的诗歌创作自八十年代开始，一直坚持到现在。他早期的诗集《纸船》，是对于青春诗歌的总结，也是他诗歌写作的一次语言练习。“太阳像乡村的一面旗帜／而水的方式／总是最容易接近那片泥土”（《水的回忆》），“窗格里的月亮正圆／像张女人的脸适宜思念／在该想和不该想之间／是这山，是我们的以前”（《午夜两点钟》），这些诗歌让我们感受了明确的时代气息，也感受了醉人的青春烦恼。诗集《灯》则是诗人的诗作在语言上趋于稳定和成熟的作品。“每一枚绣针／都穿着云团的线／泥土想花哩”（《雨水》），“尕花儿上了山／几个后生唱着方言／这么饱的麦（妹）子／这么晴的天咋开镰／尕花儿的草帽沿／低低的挨到麦芒上面”（《芒种》），熟悉的乡野气息扑面而来，仿佛使我们看到了乡村中的粗犷、挑逗、温暖的一面，诗人的语言则有一种洗尽铅华的凝练与流畅，更接近真实，也更趋近于语言意象本身。林野最重要的诗歌作品则是2001年出版的《黑的白》，这部诗集从内容到形式，甚至诗集的装帧，都令诗歌界为之耳目一新。这部以九行形式写成的总共2000行诗歌，是诗人对“自由诗歌从艺术到形式上的探索与尝试”。如《窗口》：“整个世界对我只开放了一面／其余是墙／藤在不远处的木架上纠缠阳光／那些花朵想往什么地方飞翔／人来人往／他们像电子邮件一样繁忙／云朵挂在二十世纪的天上／一脸彷徨／那支香烟像我的手杖”。诗人以刻意节俭的语言，尽可能地表达了现代生活的困窘与自由，迷离与思辩。
林野是一个浪漫主义诗人，我们的诗歌或许都经历过这样的年代，很多坚持歌唱的人也都接受过它浪漫的馈赠，有一些是好的，但是丧失了舞台；有些是不好的，我们却无处逃遁。诗人承认这是艰难的。作为一个并不具备技术上的完全装备也不具备话语权势的个体诗人而言，其间的无奈自不待言：“我坐在一片秋风上／呼吸着布满灰尘的阳光／／醒着的花开满山冈／／城市长得太快了像我梦中的玩具／那些死去的物种都是这个世界的忧伤／／醒着的花开满山冈／／大地啊，我亲爱的乳娘／是谁把你的衣裙弄脏／／醒着的花开满山冈”（《醒着的花》）多年以来，诗人试图在古汉语的精致与现代汉语的散漫之间，寻找到一种更为纯粹的言语形式，《回味爱情》、《血的启示》等则为其诗歌主张提供了很好的诠释。在这里，早期的乡土意象被纷繁的城市绚丽景致所替代，我们看到诗人灵魂深处的挣扎与无奈，然后，变成了近乎冷峻的调侃和略带苦涩幽默。“蜗牛隐居的时候。秋风弹破史书的蝉翼／黎巴嫩离我们远了点。像夏天到棉衣的间距／我们仅仅是一些被风驱赶的叶子／许多大腿总高于我们的头颅。太阳让我们长大／可我们和生活一样庸俗。除了冰草的谎言／我们的财富是半打真理。我们对钱存在疑问。还有死／我们最好的经典是粮食。我痛恨热狗。它太像畜生／满目标语。满城人。满地名牌香烟制造的痰迹／我们得抽空上街打扫卫生。做点义务劳动。和秋风一起”（《重调》）。
现代文明带来了足够的诱惑、足够的浮华，但是，同时也让我们失去了足够的真诚，这一切，构成了对于灵魂的拷问，也使得诗歌写作变得可疑。上街打扫卫生，和秋风一起，成为诗人最终的选择。如果我们从时代的写作立场出发，诗人实际上表达的是对于诗歌传统的眷恋，对于现代写作中某些过于旖旎，仿佛是城市寄生物的写作的批判。的确，林野在他的诗歌创作中，始终在刻意强调作为诗歌作品，其中固有的纯粹和纯真的部分；而形式上的整齐与诗句本身的节奏、韵律，使得他的诗歌更接近于古典诗歌的内捻、谐和。《回忆历史老师的一次单元小结》这首诗歌，也许更能够表达诗人的思辩和关怀。栖息在诗歌里是很困难的事，但是那绝不意味着我们的日子可以丧失和丢弃他们，很多的东西其实并不那么可靠，可靠的东西或许毋需言说。
我们进入了一个繁华迷离的写作年代，我们看到不断涌现的诗歌纲领，遍地盛开的诗歌花朵，哪些诗歌可以带来真实的叩问，哪些能够让我们接近心灵，触摸果实，也许是一个严肃的问题。在西部的诗人群体中，林野是坚持得较好的诗人之一。他认真写作诗歌，以期达到诗歌所应达到的状态。我们有理由向他表示敬意。真正的诗歌应当包蕴思考、词语技巧、好的形式，还有坚持梦想和自由。林野的诗篇或许不尽完美，但是，他保留了极其可贵的写作姿态，我们期待着他能够有更加嘹亮的乡村歌喉，以此回馈这片神秘而又诱人的，供给我们足够的奶与蜜的土地。
栏目主持人：梅绍静
闪电花环—短诗小辑
月光片断
周舟
一
深夜里
一个男人沿着月光
摸索着，他摸到风——
寂寞的声响
像铁磕碰着铁
二
怎能忍住夺眶而出的泪水！
我怎能忍住夺眶而出的泪水！
——去年的霜今年的雨
两个朋友
隔一片月光握了握手
然后坐下来
谈起我
三
我用逐渐耗尽的月光
点着黑夜的灯
黑夜和黎明：两个背过身的人
哪一个在说：
“火灭了，有点冷呵”
四
遍地月光是爱情的田野
我沾满月光的手一直给黎明写信
依然穿着月光裙子的黎明哟
这一带的麦子熟了
寄给卡夫卡（外一首）
张子扬
在维也纳
没有找到你的故居
我怀疑：
每一只飞过的甲克虫都是你
你说：他们关掉了煤气灯
并告诉你
大家都睡了
你也必须去睡觉
于是，你在梦中被一次次粉碎
而我，为了
完整地拼贴你
便在黑暗中
一次次失眠
峡谷无言
——题美国科罗拉多大峡谷
峡谷无言
任沉默凝固了千年
那曾用来记事的颗颗绳结
已化为交错的叠岩
垂裂的沟壑是你脸上的皱纹
参差的褐土是皱纹上的老年斑
啊，我遥远的印地安
峡谷无言
任夕阳的残血把你倔犟的身躯浸染
峡谷无言
任向往者在风雨中伴你登攀
——看见我渺小的身影与伸出的手臂吗
真想在风中
跟喜爱骏马和标枪的你缓缓地攀谈……
啊，我孤独的印地安
峡谷无言……
白 发（外三首）
朱积
游子头上
一缕飘不散的炊烟
夜夜从心头升起
回 乡
一个沉重的背影
站黑暮色
今夜 没月
一豆灯火
为孤单的虫声照明
静静的正午
飞 飞 飞
飞高飞低
快或慢或在
空中停住红蜻蜒
一点 又一点
红在莲蓬上
没有风
一片云铺进荷塘
一朵半开的白莲
把阳光浓缩
游 子
走到梦边
却不敢进去
千年的天空
千年的月亮
一片飘荡千年的叶子
一朵远游的云
一缕流浪的风
一口老井 漾动
一些零碎的影子
峡 谷（外一首）
人邻
峡谷，岩石逼迫，愈来愈窄
三刻以后
似乎再走，再走
峡谷会忽然合拢
尤其下午4点
头顶的光线已经黯淡
绝壁
有鸟的叫声
只一声惊叫
可怕
到连鸟儿它自己
一叫之后，也匆匆逃离
秋天的歌谣
大地还在开放
白云早已去流浪
天空还在开放
已经望不见远方
一生爱不了几次
花朵还在开放
一生痛不了几次
万物已经荒凉
世 界
楚川
世界是陌生者的乐园
从某点出发他们彼此
将越来越陌生遥远
身处边缘心向天穹
远离家园 不见归途
大雨从秋天下来
谁在高空哭喊
人是世界的花朵
灵魂是人的花朵
火焰是灵魂的花朵
这火，不是别的
只能是黑暗的种子
被再度投入无边的黑暗
光明乃是黑暗的万丈火焰
油菜花儿开
（回族）单永珍
油菜花儿开。这是青藏高原最美丽的衣衫
温暖着我们的肌肤和坚韧的信仰
天空接近澄明的瞬间，秋天诉说着内心的秘密
就像朝拜者匍匐在向西的路上，默诵真言
油菜花儿开。枯黄色的梦境里先知莅临
一群蜜蜂角逐着殊死的爱情
它咯血的舞蹈把现实装饰成遥远的梦幻
恍惚中我已感知了神示的洗礼
油菜花儿开。我被习惯宠坏了眼睛蓦然擦亮
我的卓玛走过青草地，她纯情的歌声
唤醒了沉睡的牛羊，也唤醒了沉睡的花朵
此刻，我已变成了花朵的奴隶
向西的路上，我空空的行囊盛满空茫的风
远离喧嚣的都市，走进大片的油菜地
童年的幻象被一一打开，如同打开一首首谣曲
守望今夜根一样的美丽
春天的细雨（外一首）
