唐谋天下-第156部分
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阿史奴一身吐蕃服饰，头发也按照吐蕃人的样子，在帽子外面露出了一圈小辫子。
看着嘎尔赞卓询问的眼神，脑子里回忆着他与大唐神秘人的一切，慎重的说道：“回大相，没有听那个神秘人说起过，但是只知道太乙城很神秘，连他都不是完全清楚里面有什么。”
神秘人便是大唐的前太子李忠，而李忠为了保险起见，一直以来，让吐蕃所有知道自己存在的人，称呼自己为神秘人。
这些年通过阿史奴，他往吐蕃送了不少有价值的情报，与吐蕃王室的关系极为要好。
而且他与嘎尔赞卓等人，成功的避开了文成公主等人的怀疑，也一直让他的身份，在吐蕃只限于少数的几人知晓。
也正因为他的谨小慎微，加上多年来他对李弘的了解，所以他这几年的小动作，一直让李弘摸不着头脑，搞不清楚到底是谁在暗地里跟自己做对。
包括水泥等等，都是他暗地里为吐蕃人私运的，他知道一定会被李弘查到，但他却是一直执着于此，目的就是，希望通过私运水泥来转移李弘的目光。
然后借此机会，看看是不是能够查到，太乙城的药膳房，到底在进行什么惊天秘密。
好不容易偷的机会，终于从药膳房里悄悄运送了一点儿东西出来，在与吐蕃联系后，因为事关重大，李忠甚至都没有通过阿史奴，而是直接与禄东赞联系。
嘎尔赞卓知道，父亲肯定知道些什么，不然的话，也不会这次亲自去玉门关接货物了。
但却没有想到，还是被唐人发现了，最终命丧回来的路上。
禄东赞的死，让嘎尔赞卓很难过，他凭借直觉，感觉父亲这次亲自去大唐玉门关接货物，恐怕就与这天雷有关。
赤都松杰听着嘎尔赞卓与阿史奴的说话，脸上表情从一开始的希冀，再到平静，都被嘎尔赞卓一一看在眼里。
嘎尔赞卓知道，自己坐上大相后，赤都松杰一直都很不满，一直希望能够取而代之。
但他不相信，赤都松杰会跟大唐的李忠一样，成为唐人安排在吐蕃的眼线。
赤都松杰待两人说完话，从两侧人群中走出来，对着芒松芒赞行礼，然后对着嘎尔赞卓跟副相行礼，说道：“赞普如今已经成年了，我们或许可以像伟大的松赞干布赞普一样，派遣使节去大唐求亲，以此来说明我们的诚意。”
“那我们死的那么多勇士又该如何？前两年求亲已经被拒绝了，这一次再去求亲，他们会同意？”副相查莫看着他问道。
“前两年他们当然不会同意，因为我们打败了吐谷浑，唐人会认为我们在示威，如果他们那个时候答应求亲，会让其他人认为是屈服于我们。但如今他们战胜了我们，他们是上国，自然会同意的。至于我们死的那么多勇士，唐人有句话叫，君子报仇，十年不晚。只要给我们英明勇敢的赞普一些时间，我相信赞普一定能够带领我们夺回吐谷浑。”赤都松杰侃侃而谈，丝毫不害怕副相查莫。
禄东赞一死，原本是查莫被任命为大相，但在嘎尔赞卓从吐谷浑赶回来后，查莫这个笨蛋，竟然自愿让出大相的位置给嘎尔赞卓。
这让赤都松杰感觉像是受到了侮辱，毕竟，在他看来，所有人都没有比他更有资格担任大相。
除了这个比他还要有威望的查莫，但查莫却因为禄东赞的二儿子嘎尔赞卓回到吐蕃，便自动让出了大相职位，这是查莫故意给他难看。
嘎尔赞卓看着赤都松杰，他的提议很诱人，如果能够为现在的赞普，求的大唐的一位公主做吐蕃的赞蒙，最起码大唐就会对他们少了很多敌意。
而且自己也可以像父亲一样，辅佐一个有着唐公主做赞蒙的赞普，这样岂不是像是继承一样，可以给吐蕃带来更大的好运？
“穆赤赞、聂赤赞也死在了天雷之下，我们如今已经没有了与大唐相抗衡的实力，唯有养精蓄锐，耐心蛰伏，等待东山再起。”嘎尔赞卓看着芒松芒赞，郑重的说道。
“这些事情要不要问问奶奶？或者是征询下“古辛”的意见？”芒松芒赞看样子比李弘要大十来岁。
但实际上，与李弘相比，两人在年龄上，芒松芒赞不过比李弘才大差不多四五岁。
松赞干布膝下只有一子：芒日松赞。
但因为早死的缘故，所以在松赞干布英年早逝后，吐蕃的赞普便成了松赞干布的孙子，芒日松赞的儿子芒松芒赞来继承了。
而芒松芒赞嘴里的奶奶，便是依然还健在的文臣公主，在整个吐蕃享有盛誉的她，被人当成与松赞干布一样的神膜拜、尊敬。
古辛，则是吐蕃的特有，相当于国师、法王之意。
因为他们信奉苯教，所以每一任赞普在任期间，都会有一个苯教的高僧辅佐赞普，但并不会像大相一样，有着绝对的权利。
嘎尔赞卓思索了下，然后与副相查莫交换了个眼神，同意了芒松芒赞向文成公主跟法王询问的建议。
建在红山上高大、威严，气势磅礴、庄严而又肃穆的布达拉宫内，正在讨论如何与大唐和解。
而罪魁祸首者，此时正骑在马背上做知己知彼、百战不殆的功课。
“你说这松赞干布34岁死的？”李弘惊讶的问道。
“是的，大都护，绝对没有错。”裴行俭留下了袁恕己镇守吐谷浑，防止吐蕃再次突袭。
而他则是利用吐蕃战败的间隙，领着一万人跑到了李弘的营帐前，说什么也要跟着李弘一起再次返回吐蕃。
这段时间的圣旨跟雪花似的往他怀里飞，要不是李弘身处吐蕃险地，恐怕自己早已经被陛下砍头十次八次了。
原因也只有一个，那就是未能安顿，保护好太子殿下的安危。
所以如今好不容易跑到了太子殿下身边，裴行俭是说什么也不离去了。
宁可在这里被明事理的太子殿下骂几句，他也不想天天被那圣旨搞得心惊肉跳。
他真怕自己有一天没死在战场上，而是被圣旨给吓死在了西域。
214 布达拉宫
松赞干布十五岁就生下了他的儿子共日松赞，而他的儿子共日松赞继承了他的传统，同样是十五岁生下了芒松芒赞。
但异乎寻常的是，共日松赞与松赞干布，却是前后死于同一年。
而那个时候，如今的吐蕃赞普芒松芒赞才两三岁，由禄东赞辅佐着，坐上了吐蕃赞普的位置。
李弘想破了脑袋，也没有想通，为什么禄东赞不在松赞干布死后，废掉孤儿寡母的芒松芒赞，立自己为赞普呢。
思来想去，李弘最终只能把禄东赞不能废掉孤儿寡母的缘由，归结为松赞干布为吐蕃的强大做出了让人膜拜的贡献。
像神一样的影响力，让禄东赞无法找到足够的借口跟理由，废掉芒松芒赞。
恐怕再加上天赤七王等等其他大臣的牵制，禄东赞虽然在吐蕃权势遮天，一人之下万人之上，但也没办法公然造反。
巍峨磅礴、庄严肃穆的布达拉宫，是松赞干布为了迎娶文成公主而建，而自从建成后，这里便在短短的几年时间内，变成了吐蕃人心里不可玷污的圣地。
布达拉宫在红山之上总共建造了，三座九层高的楼宇，共计一千间宫殿。
红宫作为王室权利的象征，自然是被放在了最中间，两侧其中一侧称之为白宫，而另一侧则是被称之为雪城，苯教的总教便设置于此。
逻些城的地域经过松赞干布的开发，以及后来的再建造，如今在地域上的规模已经堪比长安一般大。
裴行俭随着李弘一路行军，行至到拱卫吐蕃圣城逻些城的七大城时，只剩下抽凉气跟干瞪眼了。
无论是泽当城、还是桑耶、朵康等城，如今已经是焦土遍布，被炸药洗礼的城墙依然是残垣满布。
吐蕃百姓无动于衷的看着大唐的军队经过，木然的神情里有惊吓，有愤怒，但更多的是胆怯。
他们心里很清楚，就是这些唐人，让他们引以为傲的大城，在一瞬间就变成了一堆废墟。
处于对大唐军队的敬畏，特别是对于他们认知的天雷的敬畏，这让他们看着大唐骑兵缓缓而过时，只能敢怒不敢言。
甚至一些人，为了祈祷和平，望着大唐军队已经跪伏在了地上。
“看见吗？实力才是硬道理，如果你有足够的实力，那么你就能轻易的征服他们，如果你的实力不够强硬，那么，早晚有一天，他们会以胜利者的姿态来对付你。”李弘神情平静，并没有出现裴行俭想象中的得意洋洋。
能够在吐蕃一进一出，造成如此巨大的破坏，甚至还力助自己夺回吐谷浑，最后又毫发无伤的大摇大摆返回吐蕃。
这份胆识跟功绩，可是足以匹敌先帝当年立国时的功绩了。
“不知道戴至徳看到这些他会做何反应，殿下您立下如此奇功，足以媲美先帝当年之功绩，使我大唐威名远扬、万国敬畏，保得安西都护府的百姓不被置于战火中，想来戴至徳应该不会责难殿下您吧？”裴行俭还是有些隐隐担忧。
虽然他不在朝堂之上，但当年太子殿下与礼部尚书之间的精彩交锋，这几年在大臣之间，一直是引人乐道的。
“想来不会吧，把他闲置了好几年了，如果还是冥顽不化，那么就在这里当一辈子教书先生，以他的学问，教化吐蕃万民吧。他不是一直标榜着先天之忧而忧不是？”李弘嘴角泛起一抹冷笑。
今日，自己就将兵临逻些城下，文成姑姑也不知道看到自己时，会作何感想。
而经此一战，自己的身份已经完全暴露了。
父皇因怕自己在吐蕃有性命之忧，于是告知文成，是大唐的太子亲临吐蕃境内。
这也是为何天赤七王最后其二在自己离开大非川后，从后面包抄自己，却不想还是撞进了黑齿常之的埋伏圈，下场与丁赤赞跟德赤赞一样，葬身于落石堆中。
远远望去，逻些城最大的标志性建筑物，便是建立在红山之上，延续了一千多年的圣地，布达拉宫。
而布达拉宫这个名字，就跟这建筑一样，一直矗立在雪山与红山之间一千多年，直到上一世，依然是人们心中的圣地。
见识过布达拉宫的巍峨磅礴、庄严肃穆、带着震撼人心的美后，你便会忘记这城内的一切其他事物。
五万大唐兵马兵临城下，远远望去，那逻些城的城墙仿佛就像是瓦砾，没有人在意的它的坚硬程度，每一个人都是仰望着那红山之上的圣地，布达拉宫。
“这是需要多少的财富，才能建成如此巍峨的宫殿？”裴行俭喃喃自语，心中的震撼已经无法言表。
李弘也是第一次亲眼看见，这传承了一千多年的布达拉宫，望着巍峨的宫殿，那红山白墙，以及中间那红色的建筑。
像是在回应裴行俭的话语般，同样喃喃道：“这不是可以用金钱来衡量的，这是信仰，吐蕃人心中的信仰，这种传承已经深入他们骨髓了，恐怕已经埋进了他们的灵魂深处跟血液里了。”
历史无情的长河中，能够不被时间打败，不被岁月摧毁的人类伟大的建筑文明，屈指可数。
而像这种延续了一千多年的建筑，单单只是躯壳的传承就已经难能可贵。
更为可怕的是，它带着仿佛一千多年的信仰跟印记，在人们一千多年的精神世界中，一直占据着天的思想、神的旨意的存在。
此时此刻，给人一种无法战胜的感觉。
战火曾经摧毁过眼前让人仰望的精神建筑，但是它又能在接受神的旨意的同时，被人们从精神世界里再次建立起来，然后继续屹立在这号称世界屋脊的高原。
人们用最虔诚的心膜拜它，人们用最纯洁的灵魂尊崇它，人们用比生命还要重要的勇敢，守护着它。
黑色的山体、白色的墙壁、红色的宫殿，神秘而又神圣的气息，让人在仰望的同时，仿佛同时在接受着它来自灵魂深处的问候，仿佛一道道神的印记，透过时空已经直入人们心底。
朝圣，这是上一世人们面对古兰经外，另一个精神传承的纯洁世界，它洗礼着人们内心的苦难、哀伤、悲痛。
同样，它也无声的倾听着苦难者们的哀求、倾诉、奉献。
大中华的区域里，有着很多传承一千多年的建筑，千年古刹、从大汉就开始的白马寺、还有那更为悠久的长城等等。
但与眼前的白墙红宫比起来，它们就只有可怜的躯壳存在，没有谁能像眼前的白墙红宫，屹立于世界之巅，带着强大的精神气息，带着永久的精神烙印，如神似魔一样屹立千年而不倒。
